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6 霹雳一声暴动 —《西江月·秋收起义》赏析 ■汪建新 重温经典·感悟初心 为铭记1927年9月秋收起义这段历史，毛泽东曾挥毫写下《西江月·秋收起义》： 军叫工农革命，旗号镰刀斧头。
匡庐一带不停留，要向潇湘直进。
地主重重压迫，农民个个同仇。
秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。
这首词最早由传抄发表在《中学生》杂志1956年8月号，是谢觉哉在《关于红军的几首词和歌》一文中披露的。
这首词的词题是《秋收暴动》。
1957年7月，《解放军文艺》一篇评论毛泽东诗词的文章也披露了这首词。
直到1986年9月，人民文学出版社出版《毛泽东诗词选》，这首词才正式发表。
编者根据毛泽东修改稿，将“修铜”改为“匡庐”，将“便向平浏直进”，改为“要向潇湘直进”。
纵观中国革命历史进程、毛泽东的人生经历和诗词创作，《西江月·秋收起义》具有特殊的意义和价值。
中国革命的重大历史事件 1927年，蒋介石叛变革命，致使轰轰烈烈的大革命惨遭失败。
毛泽东在描述《菩萨蛮·黄鹤楼》的创作背景时解释说：“一九二七年，大革命失败的前夕，心情苍凉，一时不知如何是好。
这是那年的春季。
夏季，八月七号，党的紧急会议，决定武装反击，从此找到了出路。
”1927年8月7日，中共中央在汉口召开紧急会议，总结了大革命失败的惨痛教训，确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针，并决定发动湘鄂赣粤4省的秋季武装暴动。
会后，毛泽东以中央特派员身份回到湖南，改组湖南省委，筹备和策划秋收起义。
参加秋收起义的部队约5000人，编为工农革命军第一军第
一 师，下辖三个团。
1927年9月9日，秋收起义爆发。
起义的原定计划是在修水、铜鼓、安源同时暴动，分头进攻平江、萍乡、醴陵、浏阳等，待各路胜利后，合力攻打长沙。
因敌强我弱，起义军屡受重创。
9月14日，毛泽东毅然决定改变计划，命令起义各部迅速到浏阳文家市集中。
19日晚，起义军在文家市召开了前敌委员会会议，决定从进攻大城市转为向农村进军。
《西江月·秋收起义》上阕写秋收起义队伍的组成和暴动计划的进攻方向。
“军叫工农革命，旗号镰刀斧头”，语言近乎白话，开宗明义。
起义部队既有国民革命军，又有工农武装，特别是农军所占比重较大。
“军叫工农革命”，秋收起义部队破天荒地使用了“工农革命军”的番号。
“旗号镰刀斧头”，起义军军旗底色为象征革命的红色，旗中央是代表中国共产党的白色五角星，五角星内镶着镰刀和斧头，代表农民和工人；旗面靠旗裤一侧写着“工农革命军第一军第一师”。
这面旗帜是中国共产党独立领导工农革命武装力量的重要标志。
斧头本应是铁锤，因为铁锤看上去像斧头，人们都误以为是斧头。
当年曾有一副这样的对联：“斧头劈出新世界，镰刀割断旧乾坤。
”词的首句点出军名、旗名，而秋收起义的历史地位正源于此。
“匡庐一带不停留，要向潇湘直进。
”“匡庐”“潇湘”原作“修铜”“平浏”。
修水、铜鼓都是秋收起义的主要策源地，而平江、浏阳是进攻方向。
修改之后，以庐山代表江西，以湘江和潇水代表湖南，诗意大为增强。
“不停留”突出了起义军勇往直前；“直进”表现了直捣敌人要害的坚强意志，也隐含了进攻长沙的原定计划。
下阕着重分析秋收起义的原因、浩大声势与深远影响。
“地主重重压迫，农民个个同仇”，阶级矛盾异常尖锐，广大农民同仇敌忾。
“重重”形容地主压迫沉重，“个个”突出了农民反抗的势力之强。
随着阶级矛盾的激化和共产党人的引导，农民群众不断觉醒，武装暴动一触即发，箭在弦上。
“秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。
”秋天是收获的季节，农民本应充满获得感，却因地主重重压榨而变得愁思百结，暮云沉沉。
“霹雳”是风暴雷雨前的征兆。
秋收起义犹如一声疾雷迅猛爆发，使敌人猝不及防。
毛泽东人生的重要转折点 1965年，毛泽东重上井冈山时，在《念奴娇·井冈山》中感慨道：“犹记当时烽火里，九死一生如昨”，这种人生体验要从秋收起义开始算起，它是毛泽东奋斗人生的一个重大转折。
青年时代的毛泽东，最大的志愿是当一名教师，其次是记者。
1921年，在新民学会讨论“会员个人生活方法”时，毛泽东说：“我可愿做的工作：一教书，一新闻记者，将来多半要赖这两项工作的月薪来生活。
”“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆”，旧中国积贫积弱、内忧外患的残酷现实不断激发起毛泽东的救国救民之志，彻底改变了毛泽东最初的职业选择，促使他成为一个致力于“改造中国与世界”的革命家。
秋收起义之前，毛泽东做过工人运动、农民运动、学生运动和统一战线工作，甚至曾在辛亥革命爆发后的湖南新军中当过半年兵，却从来没有做过军事工作。
但是，大革命失败的惨痛教训，彻底警醒了中国共产党人必须用“武装的革命”去反击“武装的反革命”。
毛泽东把他的革命理论归纳为一个石破天惊的结论：“枪杆子里面出政权。
” 1965年3月，他在会见叙利亚客人时说：“像我这样一个人，从前并不会打仗，甚至连想也没想到过要打仗，可是帝国主义的走狗强迫我拿起武器。
”“霹雳一声暴动”的秋收起义，使毛泽东的个人角色和人生道路发生了重大转变。
从此，毛泽东开始分析敌情、排兵布阵、带兵打仗。
他在战争中学习战争，成为改写中国历史、叱咤风云的革 命领袖。
毛泽东军旅诗词创作的重要篇章 1957年1月，《诗刊》创刊号以《旧体诗词十八首》为总标题，首次发表毛泽东18首诗词。
《诗刊》还刊登了毛泽东致臧克家等人的信件，信中写道“：这些东西，我历来不愿意正式发表。
因为是旧体，怕谬种流传，贻误青年；再则诗味不多，没有什么特色”，这部分地解释了毛泽东生前为何没有正式公开发表《西江月·秋收起义》。
毛泽东一生都在写诗作词，他的创作有三个高峰期，分别是井冈山斗争和中央苏区时期、长征时期、20世纪50年代末至60年代中期。
前二者属于战争年代，他把诗情融入战争，军旅诗词不仅数量多，而且艺术成就很高。
秋收起义是毛泽东革命生涯的重大转折，是毛泽东马背吟诗的重要起点，《西江月·秋收起义》也是毛泽东军旅诗词创作的重要篇章。
就毛泽东的诗词创作而言，《西江月·秋收起义》具有分水岭的意义。
此前的毛泽东诗词，也写得心潮激荡、慷慨激昂，也在为中国的前途命运忧患与呐喊。
它们更多的是抒发一种“书生意气”，展示了一个热血男儿的宏图大志和壮怀激烈，寄寓了一个革命志士对崇高事业的深邃思考和积极探索。
那种“书生意气”与“马背吟诗”相比，无论在内容、题材还是风格上都存在很大的差异。
《西江月·秋收起义》之后，毛泽东诗词为之一变，诗风转入纪实，走向战争。
战场硝烟不再是想象中的场景画面，而是他的生存状态，“鼓角”“炮声”“开战”“战地”“行军”“命令”“席卷”“枪林”“鏖战”“弹洞”，等等，这些用于描写战争的字眼，开始在毛泽东诗词中频繁出现。
毛泽东军旅诗词，笔力雄健，是他亲历的战争风云的真实写照，成为讴歌人民战争的壮丽史诗，也是中国当代诗歌史上的精彩华章。
阅图 巡逻路上 ■摄影蔡川 刺眼的阳光下，边防战士侧身紧紧抓住缰绳，军马昂着头，正在和战士角力。
由于雪厚路险，军马止步不前，马蹄将雪踢得乱飞。
作者采用逆光、仰拍的方式，生动刻画出边防官兵巡逻路上不畏艰辛的精神风貌。
（薛建荣） 兵新年■绘建龙漫愿段文浩 望文 / / 你有什么新年愿望？ 我要加强文化学习。
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迷彩讲堂 我国古典诗词作为源远流长、典籍浩瀚的文学瑰宝，是中华优秀传统文化的重要组成部分，宛如闪耀文化精神的长江、塑造民族魂魄的黄河，成为哺育一代又一代华夏儿女的精神乳汁。
正可谓，朗朗诗文传千古，悠悠情思润华夏。
两千多年前孔子办学兴教，就把《诗》列为“六学”之
一，并有“修身先学诗”的说法。
我国重视“诗教”的传统之所以经久不衰、流传至今，正是因为承载丰富思想内涵和艺术创造的古典诗词，具有陶情励志、养心育人的魅力。
鉴赏古典诗词，仰其光芒，沐其精华，能带来审美怡情、启思益智的艺术享受，更能获得向善向上的精神体验。

一 翻开史册，从《诗经》到楚辞、汉乐府，再到唐诗、宋词、元曲，是一座座各尽其美、各臻其盛、光彩熠熠的艺术高峰。
其中，唐诗宋词标志着古典诗词臻于成熟，筑就了蔚为壮观的鼎盛时代。
丰厚的诗词文化遗产，尤其是历朝历代诗词名家的精品力作，铺展开一幅璀璨瑰丽、文脉赓续的恢宏诗卷。
只有全面了解古典诗词发展演进的历史脉络，以宏阔的历史视野去审视诗词作者和作品，才能更好地把握其时代特征、艺术特色和文学价值，并准确看待其历史局限性。
一代有一代之文学，一代有一代之诗风。
古典诗词所反映的思想文化观念、艺术风格和追求，必然打上深深的时代烙印。
只有深入了解作者所处的时代背景和社会生活环境，包括人生阅历，以具象的历史眼光去审视诗词作者和作品，才能走进作者的内心世界，更深刻地感悟作品的思想内涵和艺术品质，把握其反映社会现实的深度和广度。
贯穿古典诗词历史发展的内在本质是文化精神，是光耀历史天空的人文情怀、家国情怀。
譬如：屈原的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，荆轲的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
只有深刻领悟其底蕴深厚的精神承载，把握诗以言志、歌以咏怀的思想逻辑，以深邃的历史视角去品悟内蕴的浩然正气、凛然风骨，才能让民族精神的历史火炬照亮心灵，增强传承和弘扬中华优秀传统文化的自信力。

二 意境是诗歌的灵魂。
王昌龄在《诗格》中说道“：诗有三境，一曰物境，二曰情境，三曰意境。
”寄情运思于意境，是古典诗词所追求的至高艺术境界。
赏析古典诗词，重在领略、感悟其意境之美。
意境是景物和情思的完美交融，物象和意象的融合升华。
古典诗词善于把客观物象化为富有主观情感的意象，构设出多姿多彩的意境之美。
如：陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，李白的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，李贺的“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”。
诗人笔下，或娴静、或清隽、或壮阔、或雄浑的意境，尽显由景入境、情随境生的运思之妙，给人以言有尽而意无穷的诗境品味。
善以超乎寻常的艺术想象，展现出奇制胜的意境之美，是古典诗词的显著特色。
如：岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，把漫天飞雪想象成春风吹过梨花满枝的奇美胜景；陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，让风雨交加之夜化为梦境中战马嘶鸣、横戈疆场的景象；苏轼的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，营造出天上人间、物我相浃、神思高远的绝妙意境。
借景遣怀，虚实相成，奇思妙想，让心灵之境乘着想象的翅膀神游高飞，给人以意味无穷的艺术感染。
古典诗词的境界之美，更深层次地体现在思想表达的深刻性、延展性。
如：李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”，罗隐的“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”，刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，朱熹的“问渠那得清如许，为有源头活水来”。
托物言志，借景表意，情思入理，彰显以诗论理载道的深蕴和境界，给人以潜移默化的思想启迪、精神激励。

三 诗词是语言的艺术，可谓“一语天然万古新”。
古典诗词对汉语的独特神韵和魅力，有着淋漓尽致的展现，赏析其语言美是重要的切入点。
古典诗词在语言上，更具抒情性、精练性、含蓄性、联想性，且生动形象、意蕴深广、风格多样。
如“：春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的平实率真“，明月松间照，清泉石上流”的清新淡雅“，月上柳梢头，人约黄昏后”的委婉蕴藉“，国破山河在，城春 诗 文 传 — 浅千 谈如古 ■邓一非 何赏 析古情 典诗词思 润 华 夏 草木深”的沉郁顿挫“，万里赴戎机，关山度若飞”的豪迈气势“，壮士何慷慨，志欲威八荒”的雄浑刚健“，大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔高远。
正是语言风格的多样性，词意表达的丰富性，让诗词意蕴更具穿透力、表现力、感染力。
诗性语言的精到、精妙之处在于修辞。
古典诗词擅用多种修辞技巧，如：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的比兴夸张，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的对仗照应“，借问梅花何处落，风吹一夜满关山”的设问联想，“落红不是无情物，化作春泥更护花”的拟人渲染“，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的对比反衬，具有言约旨远、音韵铿锵、诗情画意的独特美感。
再如：王之涣的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，一个“孤”字写尽边塞环境的孤苦苍凉；王昌龄的“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，一个“忽”字让思念亲人的无尽伤感涌上心头，具有词炼意达、点化“诗眼”、别开生面的代入感。
韵律是构成诗词语言美的重要因素。
古典诗词特别是格律诗的创作，主要遵循平仄、对偶、押韵的韵律要求，讲究词句结构平声和仄声的协调，上下句式的对偶工巧，同韵字有规律的恰当运用。
如：王之涣的“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼”；杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。
正是韵律和美，形成既对仗精巧又合辙押韵的语感，创设既精致唯美又韵味绵长的语境，读来朗朗上口、如歌如咏，有着抑扬顿挫、节奏明快的律动感，达到了韵律美和意境美的统
一。

四 古典诗词在发展的历史长河中，形成了各尽其妙的表现形式、各具特色的艺术风格，这也是赏析的重要切入点。
在表现形式上，《诗经》以四言句式和重叠反复的章法为主；楚辞以参差错落、灵活变幻的句法为特点；乐府诗主要采用杂言诗、五言诗的体式；唐诗的诗体趋于完备，主要有五言、七言、律诗、绝句，以及近体、古体、歌行等。
词作为一种独立的诗歌体裁，在唐代基本成形，宋代发展到了巅峰。
词有词牌，一定的词牌反映着一定的声情，并讲究格律、体式规整。
丰富多样的表现形式，构成绚丽多姿、蔚为大观的诗词艺术长廊，更具表现力和鉴赏性。
在艺术风格上，从《诗经》的“国风”到北朝民歌《木兰辞》、杜甫的“三吏“”三别”、白居易的《卖炭翁》，从屈原的《离骚》到李白的《蜀道难》、李贺的《李凭箜篌引》、苏轼的《水调歌头·明月几时有》，展现了现实主义、浪漫主义的文学传统和艺术特色；从写景诗、咏物诗、叙事诗到行旅诗、送别诗、怀古诗，从山水田园诗派、边塞诗派到韩孟诗派、江西诗派、桐城诗派，题材广泛、流派并立，风格多样、异彩纷呈。
从诗人的艺术风格来说，陶渊明的淡远真淳，王昌龄的雄健高昂，孟浩然的恬淡雅致，刘禹锡的清俊隽永，范仲淹的苍凉悲壮，李清照的婉约凄切，辛弃疾的豪放雄壮，诗风各异，各展风采。
赏析古典诗词是与诗家先贤的历史对话，让心灵徜徉于绚丽多彩的诗意境界，从中汲取优秀传统文化和民族精神的滋养，定能获得灵魂的洗礼、心志的陶冶、精神的升华。