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圆形监狱：设计理念的解读
□陈皓
这是一张监狱平面图，它的设计者是18世纪英国法学家边沁（1748—1832）。
这个图由三部分组成。
以中线区分，中线下方是一个半圆形，由中心向外发散，一些字母标注了它的不同的功能和位置，居于中心的是一个瞭望塔，用以监视和管理，最外围是圆弧状分布的监狱楼。
中线上方，就是这些监狱楼的具体设计。
上半部分的左侧显示了监狱楼的外观，楼层设计看上去和一般的居民住宅没有区别，而上半部分的右侧显示监狱内部的特殊设计。
这些楼层所有的房间都是间隔的，封闭的，它们贯穿建筑物的横切面。
每个房间有两个窗户，窗户没有任何遮掩，光线从一边窗户照到另一边。
通过逆光效果，站在瞭望塔上的管理者可以清楚地看到每一房间。
我们可以从右侧图片中看到监狱的实景。
法国思想家福柯（1926—1984）在他的代表作《规训与惩罚》中详细描绘了这个监狱设计，他称之为全景敞式建筑。
福柯指出，边沁的构思和其背后的观念，形象地表达了现代权力的运行状态——一个不可见的主权者形象，相对的，是无时无刻不被注视、观看、监督目光之下的囚禁者。
这种注视，在现实中当然不是无时无刻，但因为这种敞式的设计，使得囚禁者时刻处于心理压力之下。
福柯对圆形监狱的批判式的解读，成为我们去了解圆形监狱的主要立场。
福柯的解读让我们信服，因为他确实指出了这种设计的最终效果。
但同时我们也会产生这样问题，福柯对圆形监狱的解读，就是边沁设计圆形监狱的初衷吗？ 英国法学家边沁是18世纪英国法律改革的倡导者，特别是其刑事法律改革的主张，受到意大利刑法学家贝卡利亚（1738—1794）的极大影响。
回到历史中，边沁的监狱设计是一种进步，这个进步当然是相对的，相对于启蒙之前的黑暗的、腐败的、充满暴力的监禁形式。
在圆形监狱中，虽然相对于权力对象，权力主体是不可见的，无所不在的监控压力是侵犯式的，然而我们可以看到，这个设计限制了权力主体与权力对象的直接接触，使得权力的运行过程更为透明。
这不是边沁一个人的构想，他从巴黎的军事学校得到启发，并且他的弟弟萨缪尔·边沁也提出了基本设计方案。
边沁发展了萨缪尔关于监视所的方案，并明确指出他设计这个监狱的初衷，完全为着贯彻其功利主义的理念。
边沁的意图，或者其中的一部分意图是要建成一个最便宜的监狱，使用最少的职员，借用被监视者的心理压力，实现监控的效率，达到教育、治疗犯罪者的效果。
1791年，这个方案出版后，他花费多年去修改这个设计，并说服爱尔兰、法国的革命者，但当时没有得到这些政府的肯定和支持。
直到1794年，英国政府被说服，尝试实施。
但是由于土地价格原因，特别是在边沁的支持者离职后，这个方案最终搁置。
“圆形监狱”与边沁的功利主义原理 圆形监狱是边沁功利主义思想的产物。
边沁在其《道德与立法原理导论》中系统阐发了功利的主张，这本书同时也是边沁为刑罚改革拟定的刑法典导论。
书中，边沁号称发现了支配人类一切行为的根本，即快乐和痛苦的感受。
无论对于一个国家还是一个个体，可赞扬或支持的行为，是增加产生快乐的行为，应减少和防止的行为，是那些产生痛苦的行为。
在功利的原理下，边沁如此定义罪 罚：“罪过是那些必定损害某些人的某些快乐或产生某些痛苦的倾向，它构成其恶，亦构成惩罚依据。
只有靠产生同等的或更大的痛苦，才能施予惩罚。
”边沁指出，法律需要以恶止恶，以预防和威慑未来可能的更大的恶；然而所有惩罚都是损害，所有惩罚本身都是恶，惩罚存在的目的，在于排除某种更大的恶。
在功利原理下，边沁对法律的理解，完全排除了任何道德。
虽然他的著作冠以道德之名，但这种道德完全不同于古典时代的道德理念。
在这个方面，边沁忠实地继承了霍布斯的很多思想。
比如，法律是主权者命令的观点，臣民和主权者的关系基于服从的习惯等观点。
立法者制定行为规范所面对的这些臣民，感官欲望大行其道，避苦求乐成为生活的主宰。
边沁对法律的看法，把法律中的道德因素彻底清理出去。
他细密的分类，好像要通过这种对人性的度量，实现精确的法律科学。
边沁的法律理论，被认为是古典与现代的分野，法律思想从价值理想转向需求和效果。
他宣称在贝卡利亚的论著中获得的巨大启发，关于一种等量计算的观点强烈吸引了他。
然而边沁受到影响的，只是贝卡利亚的技术方法。
贝卡利亚提出的罪行相当的观点，目的在于呼吁更人道的方式对待囚犯，呼唤改革法律，改善监狱环境，正如他在1766年写给他的著作的法文译者莫雷莱的信中所讲：“我把一切都归功于法国人所写的书。
这些书唤起了我心灵中的人道情感。
仅仅5年的功夫，我就完全转而相信这些哲理。
” 然而，吸引边沁的并不是这些有关人道的思想。
边沁说，“我记得非常清楚，最初我是从贝卡利亚《论犯罪与惩罚》那篇小论文中得到这一原理（计算快乐与幸福的原理）的第一个提示的。
由于这个原理，数学计算的精确性、清晰性和肯定性才第一次引入道德领域。
”边沁是一个形式主义者，他的法律改革目的在于满足他的整理癖好和法典编撰的梦想。
边沁信任法典可能带来的明确，计算的方法可能带来的明确，分类认知的明确，然而，他对现实太过激愤，否定一切，希望颠覆一切，以至于他没有认识到，普通法传统自身具有的优点，以及整体的最大化幸福和个体权利、个体利益可能产生的冲突。
人道的“监禁”与贝卡利亚“社会契约论”的想象 现代西方的自由刑制度，监禁的惩罚方式，可以追溯到基督教中教士隐修的生活方式。
通过与外界隔离的方式，在静默和反省中悔改。
但是，与这种生活根本不同，犯人的监禁是被动的，而且他们与精神病人、流浪者同时关押在一起。
与人隔绝的环境非但没有达到自我反省的效果， 英国法学家边沁圆形监狱设计图 反而使一些人精神错乱。
无论是古代还是现代，限制自由本身就是一种痛苦，它使限制对象处于限制者的支配之下，并与限制对象熟悉的外界隔离，在限制自由的同时，还可以伴随着其他很多虐待方式，使痛苦延长。
无论现代监狱如何改善被囚禁者的生活条件，只要进入了被看管、被监视的空间，剥夺自由本身就是一种惩罚。
我们会探讨死刑的存废，但我们从没有讨论过监狱的存废。
在最根本上，西方现代刑罚背后的理念，是社会契约的想象。
侵犯个体安全和公共秩序的行为被“视为”违反社会契约的行为（但实际上，很多侵害个体权益的犯罪行为，在于私的侵犯，并不指向公共），所以，公权力获得了当然的惩罚权力，可以为了公共秩序、公共利益，处罚犯罪行为。
如贝卡利亚说，“离群索居的人们被连续的战争状态弄得筋疲力尽……人们牺牲一部分自由是为了平安无扰地享受剩下的那份自由。
为了切身利益而牺牲的这一份份自由总合起来，就形成了一个国家的君权。
君主就是这一份份自由的合法保存者和管理者。
但是实行这种保管还不够，还必须保卫它不受每个私人的侵犯。
” 通过与侵犯行为相对抗的力量，需要有些“易感触的力量”，来阻止个人专横的心灵把社会的法律重新沦入古时的混乱之中。
这种易感触的力量就是对触犯法律者所规定的刑罚。
“任何雄辩，任何说教，任何不那么卓越的真理，都不足以长久地约束活生生的物质刺激所诱发的欲望”，因此要用强烈的方式刺激这些欲望，使得他们畏惧或悔过，不再受到欲望的驱使。
所以，刑罚最终作用的是人的感官。
亦如贝卡利亚说，“经验表明，如果所采用的力量不直接触及感官，又不经常映现于头脑之中以抗衡违反普遍利益的强烈私欲，那么，群众就接受不了稳定的品行准则，也背弃不了物质和精神世界所共有的涣散原则。
” 早期的刑罚制度，极大地以使人痛苦为目的实施刑罚。
贝卡利亚引述孟德斯鸠的观点批判说，“任何超越绝对必要性的刑罚都是暴虐的……君主惩罚犯罪的权力应当以维护公共利益的集存，防范个人的践踏为必要限度”。
他继而指出刑罚的目的——“既不是要摧残折磨一个感知者，也不是要消除业已犯下的罪行……刑罚的目的仅仅在于：阻止罪犯再重新侵害公民，并规诫其他人不要重蹈覆辙。
”因而，刑罚和实施刑罚的方式应该经过仔细推敲，一旦建立了对称关系，它会给人以一种更有效、更持久、更少摧残犯人躯体的印象。
按照贝卡利亚的理解，刑罚用以阻止个体行为，和同时产生警戒其他人的效果，并不存在冲突，刑罚理念背后的功利计算，本身就是一种人道。
可是，更少 摧残犯人躯体，达到什么“更少”的程度，可以阻止罪犯再犯？并且这种程度可以同时威慑其他人？这是很难量化的，也是很难一致的。
刑罚个别化：惩罚与人道的平衡 现代刑罚制度一般按照囚禁的时间量度，衡量罪罚的轻重。
这种梯度的设置，仍然是一种想象。
它取决于人的感受和经验，是一种大概的、差不多的处理，虽然边沁非常希望实现它的量化，对犯罪行为和刑罚设计了一种力图精确的阶梯，像标尺一样衡量行为与刑罚。
在一定时间囚禁犯罪人，确实可以达到在这一时间使犯罪者与社会隔离，阻止这个个体再犯。
但是，作用于感官的强力，并不能够彻底消除感官欲望，消除犯罪。
甚至，在监狱环境中，犯罪者之间相互交流，初犯获得更多犯罪技能，强化犯罪意识，出狱后加重犯罪，成为累犯。
贝卡利亚也意识到这一点，刑罚阻止恶果的产生，但它并不消灭产生冲突的原因，因为这种原因源自人的不可分割的“欲望”和“感觉”。
这是单纯依靠囚禁无法改变的。
现代监狱的很多设计，改变原来的阴森、逼仄，以单纯使人痛苦的方式，比如清代的立枷。
现代的监狱设计，更像是一个个学校、工厂、医院。
通过劳动、学习、甚至精神的矫正，抑制可能的再犯。
在这些设计中，我们看到了不同的刑罚目的思想观念在这些设计之中的混合。
然而，贝卡利亚指出，真正的预防，并不在于这些混合目的的设计，而在监狱之外。
“你们想预防犯罪吗？那你们就应该让光明伴随着自由、知识传播得越广泛，它就越少滋生弊端，就越加创造福利……当光明普照国家的时候，愚昧无知的诽谤将停息，丧失理性的权威将发抖，法律的蓬勃力量将不可动摇……”预防犯罪最可靠但也是最艰难的措施，是完善教育。
在罪刑擅断，酷刑威吓的时代，贝卡利亚的刑罚思想的目的在于人道，批判当时刑事制度中的黑暗、残酷和蒙昧。
然而，刑罚本身就是一种恶和苦，这是无论监狱如何发展成为矫正、教育、医疗的机构都没有办法改变的天然的属性。
从每一个犯罪者的个人角度看，犯罪者都可能令人同情，然而，从整体的视角看，这个个体却是可恶的。
如何在惩罚中同时结合公共权力的视角和同情犯罪者个体的视角？现代刑罚学家李斯特在《德国刑法教科书》中，重述贝卡利亚关于保护法益的观点，并提出了刑罚个别化的观念——刑罚在任何历史阶段，都是对犯罪的明确而有目的的社会反应，是社会保全自身的基本手段。
刑罚是为了保全社会而对具体而危险的犯罪人所施加的“教育”，以促使其回归社会，所以应当特别重视对犯罪人本身的恶改善，以预防其再犯罪。
同时由于各个犯罪人对于社会的危险性，以及其对社会的适应性有很大的不同，所以应特别倡导刑罚的个别化。
看上去，刑罚个别化的理念中，仍然存在圆形监狱中的“个别监禁”和“调控中心”，但与福柯关于“权力目光”的解读不同，它不再为着效率，而是为着对犯罪个体和社会同样的保护。
（作者单位：首都经贸大学法学院） 死刑复核作为一项重要的司法制度，我国早已有之，萌芽于古代的“录囚”制度，据史料查之，可以追溯至汉代。
《魏书》曾记载：“当死者，部案奏闻。
以死不可复生，俱监官不能平，狱成皆呈。
帝亲临问，无异辞怨言乃绝之。
诸州国之大辟，皆先漱报，乃施行。
”但凡牵扯到死刑重案，最后都要呈报皇帝予以审核，没有异议怨言之后，才御批准予以执行。
我国现行刑事司法也坚持死刑复核制度，刑事诉讼法第二百四十六条规定，死刑由最高人民法院核准。
这充分体现了“尊重生命，呵护正义”的刑事司法理念，对及时发现和纠正冤假错案，坚持少杀、慎杀，防止无辜错杀和死刑滥用，切实保障人民群众的生命健康权，起到了重要的有效预防作用。
人死不可复生。
因此，切实执行好死刑复核制度，要远比那种“亡者归来”后再对死刑案件予以纠正，要重要得多，有意义得多。
那么，作为死刑复核者，如何履行好法律赋予的死刑复核权，切实肩负起保护人民群众生命健康权的重责呢？先看一下，古代的孔循是怎么做的。
便抓了四个平时有些许劣迹的百姓冒充盗贼，屈打成招，画了供押，列了罪状，以十恶不赦之罪判处死刑上报州府。
州府见案卷证据确凿，便允准处决，并派孔循前往长垣监斩。
孔循仔细看了案卷，觉得无错，但仍将四名囚犯提来询问。
孔循问他们可否认罪，又告知他们若有冤屈，也可告申。
但四人只是低着头，一声不吭。
孔循看囚犯不吭声，便道：“你们所犯之罪，实乃恶极。
本官问你们多时却不回答，那就算默认不讳了。
有什么话，尽管说，否则来不及了。
午时三刻将至，你们人头落地后悔也晚了。
” 四个囚犯直跺脚，可仍低头不语。
时辰已至，孔循挥挥手，令狱卒及刽子手将囚犯推出处决。
四个囚犯被推至门口，瘫倒在地，眼含热泪回头看着孔循，极力挣扎着似有话说。
孔循见此情形，心中生疑，便把他们召回再讯问。
但他们仍然眼含热泪不言一语。
孔循这时发现他们似有难言之隐，便支开狱卒及左右随从。
这时，四名囚犯才当即跪倒，连喊“救命！”并将实情告知孔循：“我们实在冤枉，乃平 从孔循坚持听死囚最后的声音说起 □仇慎齐 五代后唐的孔循一贯坚持“上天有好生之德”“宁可缓杀、 错放，也不因一时任性、失误而枉杀、错杀一人”等观点，其在理案时十分谨慎，特别是对死刑案件更是慎之又慎，每次核准和监斩死刑犯前都怀悲悯之心与囚犯进行一次谈话，既是验明正身，同时也想亲自听听一个将死之人最后留在世上的声音。
就一般人而言，人之将死，其言也善。
善，并不总是美好的意思，更多的是真实。
一个人马上就要死了，真假对错也就没有必要再隐瞒了，这既是对自己所犯真实罪行的忏悔，同时又是就自己的冤屈发出的最后一次的呐喊。
所以，孔循认为，坚持聆听死者生前最后的声音，既能减轻自己因职责使然不得不杀的心理负担，同时又是最好的发现冤假错案的最后机会。
孔循见死刑犯时，但凡喊冤，其坚持再审。
孔循也因此纠正了不少死刑冤假错案，挽救了不少被冤枉者的生命。
他任夷门代理军府事务时，因被要求与囚犯斩前谈话，曾从断头台上救下4人，一时被传为美谈。
当时长垣县百姓家屡屡遭窃，且伤及性命。
经查，乃四大窃贼所为。
州衙下令限期破案。
不料，盗贼早已闻风而逃。
眼看期限将至，盗贼却了无踪迹，州府催得又急，县衙都虞侯、推吏、典狱、捕快等便动了歪心思。
恰好，盗贼东藏西躲也觉得非长久之计，便托人给县衙一众人送来重金，希望予以设法开脱。
果然，有钱使得鬼推磨。
县衙一帮贪官污吏见钱眼开，便随 常百姓，虽有些许劣迹，但并非盗贼，县衙收受贿赂，我们被屈打成招。
刚才大人问话，并非不想喊冤，奈提押狱卒硬将枷尾压住我们的喉咙，所以才有话说不出来。
” 孔循听了，大吃一惊，便将此案移至州衙再审。
结果很快查明案情，四个真正的盗贼亦被抓获，斩首示众了。
孔循坚持聆听死者生前最后的声音，对更好地履行好死刑复核权，切实及时发现和纠正冤假错案，在今天仍有借鉴意义。
这充分体现了刑事司法应当坚持的直接言辞原则。
它要求法官必须亲自听取当事人等的言辞陈述或辩解，亲自参加证据审查和认证，并亲自独立作出裁判结论，以使审理过程更富有逻辑性、直观性、客观性和亲为性。
落笔判生死，气格见高低。
我国现行刑事诉讼法明确规定，最高人民法院复核死刑案件，应当由审判员三人组成合议庭进行，应当讯问被告人，辩护律师提出要求的，应当听取辩护律师的意见。
因此，作为掌握生杀大权的死刑复核法官，应当对生命始终心存敬畏，坚持将亲自讯问被告人制度落到实处，切实履行好死刑复核权，防止错案的产生，让每一起案件都能经得起历史的检验。
（作者单位：江苏省徐州市贾汪区人民法院） 送达破产文书 2017年11月3日，本院根据浙江时利资产管理有限公司的 申请裁定受理广东金建房地产有限公司破产清算一案。
经查明， 广东金建房地产有限公司现已停止经营活动，其不能清偿到期 债务，并且资产不足以清偿全部债务，符合宣告破产的法定条 件。
依照《中华人民共和国企业破产法》第二条、第一百零七条之 规定，本院于2020年8月18日裁定宣告广东金建房地产有限公 司破产。
广东省广州市中级人民法院 2019年9月2日，本院根据债权人江湖的申请裁定受理债务 人洛阳顺易机器制造有限公司破产清算一案。
查明，截至2019年 9月2日，公司资产总额为27，408，127.48元，负债总额为50，563，533.38 元，资产负债率184.48%。
依照《中华人民共和国企业破产法》第
一 百零七条之规定，本院于2020年8月18日裁定宣告洛阳顺易机器 制造有限公司破产。
[河南]新安县人民法院 2020年8月10日，本院以（2020）鲁0126破申2号民事裁定书 裁定受理济南市国有资产运营有限公司对济南济商资产运营有限 公司的破产清算一案，并于同日指定山东博翰源律师事务所担任济 南济商资产运营有限公司管理人。
济南济商资产运营有限公司的债 权人应在2020
年10月15日17时前，向济南济商资产运营有限公司 管理人（通信地址：山东省济南市商河县37度温泉小镇济南济商资 产运营有限公司（商河县温泉旅游综合区项目指挥部2楼）；邮编： 251600；联系电话：）申报债权，书面说明债权数额、有 无担保及是否属于连带债权，并提交有关证明材料。
未在上述期限 内申报债权的，可以在破产财产最后分配前补充申报，但对此前已 进行的分配无权要求补充分配，同时要承担为审查和确认补充申报 债权所产生的费用。
未申报债权的，不得依照《中华人民共和国企业 破产法》规定行使权利。
济南济商资产运营有限公司的债务人或者 财产持有人应当向济南济商资产运营有限公司管理人清偿债务或 交付财产。
本院定于
2020年10月28日上午9时在济南济商资产运 营有限公司三楼会议室（地址同债权申报地址）召开第一次债权人 会议。
如因受疫情防控需要等原因，将通过网络视频系统（具体方式 另行通知）召开线上债权人会议。
依法申报债权的债权人有权参加 债权人会议。
参加会议的债权人系法人或其他组织的，应提交营业 执照副本复印件、法定代表人或负责人身份证明书，如委托代理人 出席会议，应提交特别授权委托书、委托代理人的身份证件或律师 执业证，委托代理人是律师的还应提交律师事务所的指派函。
参加 会议的债权人系自然人的，应提交个人身份证明。
如委托代理人出 席会议，应提交特别授权委托书、委托代理人的身份证件或律师执 业证，委托代理人是律师的还应提交律师事务所的指派函。
[山东]商河县人民法院 本院于
2020年5月8日裁定受理了陈明水申请上海味陈餐饮 管理有限公司破产清算一案，并指定上海中元信清算事务有限公 司为上海味陈餐饮管理有限公司管理人。
上海味陈餐饮管理有限 公司的债权人应在公告之日起
90日内，向管理人（地址：上海市杨 浦区国定东路233号绿地能源大厦15楼1501室，联系人：陈成思， 联系电话：）申报债权。
未在上述期限内申报债权的， 可以在破产财产分配方案提交债权人会议讨论前补充申报，但对 此前已进行的分配无权要求补充分配，同时要承担为审查和确认 补充申报债权所产生的费用。
未申报债权的，不得依照《中华人民 共和国企业破产法》规定的程序行使权利。
上海味陈餐饮管理有 限公司的债务人或者财产持有人应当向管理人清偿债务或交付 财产。
第一次债权人会议定于
2020年12月11日上午9时在上海 市浦东新区丁香路611号本院第8法庭召开。
依法申报债权的债 权人有权参加债权人会议。
参加会议的债权人系法人或其他组织 的，应提交营业执照、法定代表人或负责人身份证明书，如委托代 理人出席会议，应提交特别授权委托书、委托代理人的身份证件 或律师执业证，委托代理人是律师的还应提交律师事务所的指派 函。
参加会议的债权人系自然人的，应提交个人身份证明。
如委托 代理人出席会议，应提交特别授权委托书、委托代理人的身份证 件或律师执业证，委托代理人是律师的还应提交律师事务所的指 派函。
上海市浦东新区人民法院 本院根据褚孔文申请于
2020年7月22日裁定受理台州卡拉西 瓦餐具用品有限公司（以下简称卡拉西瓦公司）破产清算一案，并于 2020年8月14日指定浙江时空律师事务所为卡拉西瓦公司管理人。
卡拉西瓦公司的债权人应自2020年10月9日前，向卡拉西瓦公司 管理人（通信地址：浙江省临海市靖江中路307号浙江时空律师事 务所；邮政编码：317000；联系人：周律师、蔡律师；联系电话： 、）申报债权，书面说明债权数额、有无财 产担保及是否属于连带债权，并提供相关证据材料。
未在上述期限 内申报债权的，可以在破产财产分配方案提交债权人会议讨论前补 充申报，但对此前已进行的分配无权要求补充分配，同时要承担为 审查和确认补充申报债权所产生的费用。
未申报债权的，不得依照 《中华人民共和国企业破产法》规定的程序行使权利。
卡拉西瓦公司 公告 人民法院报
2020年8月28日（总第8141期） 的债务人或者财产持有人应当向卡拉西瓦公司管理人清偿债务或 交付财产。
本院定于2020年10月22日上午9时在本院第十六法庭 召开第一次债权人会议。
依法申报债权的债权人有权参加债权人会 议。
参加会议的债权人系法人或其他组织的，应提交营业执照、法定 代表人或者负责人身份证明书，如委托代理人出席会议，应提交特 别授权委托书、委托代理人的身份证件或律师执业证，委托代理人 是律师的还应提交律师事务所的指派函。
参加会议的债权人系自然 人的，应提交个人身份证明。
如委托代理人出席会议，应提交授权委 托书、委托代理人的身份证件或律师执业证，委托代理人是律师的 还应提交律师事务所的指派函。
浙江省台州市中级人民法院 本院根据正丰房地产开发有限公司的申请，于2019年8月29 日裁定受理浙江物信置业有限公司破产清算一案。
2020年8月17 日，浙江物信置业有限公司管理人向本院提出申请，称浙江物信 置业有限公司破产财产分配方案已经执行完毕，最后分配已完 结，提请本院裁定终结浙江物信置业有限公司破产清算程序。
本 院认为：根据浙江物信置业有限公司管理人提交的《关于破产财 产分配执行情况的报告》，浙江物信置业有限公司破产财产已经 分
配完结，故依法应当终结浙江物信置业有限公司破产清算程 序。
依照《中华人民共和国企业破产法》第一百二十条第二款、第 三款之规定，本院于2020年8月18日裁定终结浙江物信置业有限 公司破产清算程序。
浙江省杭州市中级人民法院 本院根据债权人杭州构家网络科技有限公司的申请，于2019 年12月12日裁定受理债务人杭州乐众家居有限公司（以下简称乐 众公司）破产清算一案，并于2019年12月19日指定浙江智仁律师 事务所担任管理人。
2020年8月15日，乐众公司管理人向本院提出 申请，称管理人认为乐众公司不能清偿到期债务，资产不足以清偿 全部债务，明显缺乏清偿能力，并且不存在重整、和解的情况，符合 破产宣告情形。
同时，现乐众公司财产不足以清偿破产费用，也无财 产可供分配，故提请裁定宣告乐众公司破产并终结破产程序。
本院 认为：根据管理人的工作报告以及债权人会议召开的情况，乐众公 司有债权人
5家，管理人审核认定的债权金额共计240423.77元。
因 乐众公司无任何财产，不足以清偿破产费用，故应宣告乐众公司破 产并终结破产程序。
针对管理人提起的追收股东未缴出资诉讼，管 理人如通过催缴、申请执行等方式取得款项，应当根据《中华人民共 和国企业破产法》第一百二十三条之规定和本院裁定认可的《杭州 乐众家居有限公司破产财产分配方案》追加分配。
综上，依照《中华 人民共和国企业破产法》第一百零七条、第一百二十条之规定，裁定 宣告杭州乐众家居有限公司破产并终结杭州乐众家居有限公司破 产程序。
[浙江]杭州市滨江区人民法院 温岭市人民法院根据浙江华峰新材料股份有限公司的申请， 于
2020年7月16日裁定受理温岭市智博体育用品有限公司破产 清算一案，并于2020年8月3日指定浙江台温律师事务所担任管 理人。
温岭市智博体育有限公司的债权人应在2020年9月21日前 向管理人（通讯地址：浙江省温岭市城东街道万昌中路838号服务 业大厦10楼重整重组部；联系电话：；联系人：张威 扬）书面申报债权，说明债权数额、有无财产担保、是否系连带债 权，并提交有关证明材料。
逾期未申报债权的，可以在破产财产分 配方案提交债权人会议讨论前补充申报，但对此前已进行的分配 无权要求补充分配，同时要承担为审查和确认补充申报债权所产 生
的费用。
未申报债权的，不得依照《中华人民共和国企业破产 法》规定的程序行使权利。
温岭市智博体育用品有限公司的债务 人或者财产持有人应当尽快向管理人清偿债务或交付财产。
温岭 市智博体育用品有限公司的股东、实际控制人及其他法律、法规 规定的义务人自本公告发布之日起
15日内向管理人提交其占有 和管理的财产、印章和账册、文书等所有资料，因怠于履行义务致 无法进行清算的，对公司债务承担连带清偿责任。
第一次债权人 会议定于2020年9月29日上午9时整在浙江省温岭市人民法院 第十七审判庭召开（地址：浙江省温岭市横湖中路198号）。
依法申 报债权的债权人有权参加债权人会议。
参加会议的债权人系法人 或其他组织的，应提交营业执照、法定代表人或负责人身份证明 书；参加会议的债权人系自然人的，应提交个人身份证明。
如委托 代理人出席会议，应提交特别授权委托书、委托代理人的身份证 件或律师城业认委托代理人是律师的，还应提交律师事务所的指 派函。
[浙江]温岭市人民法院 本院根据河北明亚新能源科技有限公司的申请于
2019年
9 月29日裁定受理江苏茂韦新能源科技有限公司破产清算一案，并 于2019年10月14日指定江苏金达信会计师事务所有限公司担任 江苏茂韦新能源科技有限公司管理人。
本院定于2020年9月27日下午14时15分在本院江溪法庭第二法庭召开第一次债权人会议。
依法申报债权的债权人有权参加债权人会议。
参加会议的债权人系法人或其他组织的，应提交营业执照、法定代表人或负责人身份证明书，如委托代理人出席会议，应提交特别授权委托书、委托代理人的身份证件或律师执业证，委托代理人是律师的还应提交律师事务所的指派函。
参加会议的债权人系自然人的，应提交个人身份证明。
如委托代理人出席会议，应提交特别授权委托书、委托代理人的身份证件或律师执业证，委托代理人是律师的还应提交律师事务所的指派函。
[江苏]无锡市新吴区人民法院 送达诉状副本及开庭传票 (2020)粵0303民初21287号张辉灵:本院受理原告深圳市智 通融资担保有限责任公司诉被告张辉灵保证合同纠纷一案，本院按 照《中华人民共和国民事诉讼法》第九十二条规定的相关送达方式， 无法向你方送达起诉状副本、证据副本及应诉材料。
现依照《中华人 民共和国民事诉讼法》第九十二条的规定，向你方公告送达起诉状、 证据副本、开庭传票、应诉通知书、指定举证期限通知书、诉讼权利义 务告知书、民事裁定书。
自本公告发出之日起，经过
60日即视为送 达。
举证期限、提出答辩状的期限为公告期满后15日。
开庭时间定于 2020年11月12日10时30分，开庭地点为本院第二十六法庭。
请准时 到庭，逾期则依法裁判。
[广东]深圳市罗湖区人民法院 黄剑忠：本院受理原告薛江与被告黄剑忠民间借贷纠纷一案，因 你住址不详，依照《中华人民共和国民事诉讼法》第九十二条的规定， 向你公告送达起诉状副本、应诉通知书、当事人诉讼须知、举证通知 书、民事裁定书、合议庭组成人员通知书及开庭传票。
自本公告发出 之日起，经过
60日即视为送达。
提出答辩状的期限和举证期限分别 为公告期满后15日和30日内。
本案定于举证期满后第3日上午9时 （遇法定节假日顺延）在本院第二号法庭公开开庭审理。
届时未到，本 院将依法缺席审理判决。
[内蒙古]呼和浩特市玉泉区人民法院 王子明：本院受理原告文山盛鸿汽车俱乐部有限公司与被告王子 明租赁合同纠纷一案。
现依法向你公告送达起诉状副本、举证通知书、 应诉通知书、廉政监督卡、诉讼权利义务告知书、开庭传票、证据及告知 合议庭成员通知书。
自本公告发出之日起经过
60日即视为送达。
提出 答辩状的期限和举证期限均为公告期满后的15日内。
本案定于举证期 限满后的第3日上午9时（遇法定节假日顺延）在本院第三法庭公开开 庭审理，逾期将依法缺席审判。
[云南]文山市人民法院
这个图由三部分组成。
以中线区分，中线下方是一个半圆形，由中心向外发散，一些字母标注了它的不同的功能和位置，居于中心的是一个瞭望塔，用以监视和管理，最外围是圆弧状分布的监狱楼。
中线上方，就是这些监狱楼的具体设计。
上半部分的左侧显示了监狱楼的外观，楼层设计看上去和一般的居民住宅没有区别，而上半部分的右侧显示监狱内部的特殊设计。
这些楼层所有的房间都是间隔的，封闭的，它们贯穿建筑物的横切面。
每个房间有两个窗户，窗户没有任何遮掩，光线从一边窗户照到另一边。
通过逆光效果，站在瞭望塔上的管理者可以清楚地看到每一房间。
我们可以从右侧图片中看到监狱的实景。
法国思想家福柯（1926—1984）在他的代表作《规训与惩罚》中详细描绘了这个监狱设计，他称之为全景敞式建筑。
福柯指出，边沁的构思和其背后的观念，形象地表达了现代权力的运行状态——一个不可见的主权者形象，相对的，是无时无刻不被注视、观看、监督目光之下的囚禁者。
这种注视，在现实中当然不是无时无刻，但因为这种敞式的设计，使得囚禁者时刻处于心理压力之下。
福柯对圆形监狱的批判式的解读，成为我们去了解圆形监狱的主要立场。
福柯的解读让我们信服，因为他确实指出了这种设计的最终效果。
但同时我们也会产生这样问题，福柯对圆形监狱的解读，就是边沁设计圆形监狱的初衷吗？ 英国法学家边沁是18世纪英国法律改革的倡导者，特别是其刑事法律改革的主张，受到意大利刑法学家贝卡利亚（1738—1794）的极大影响。
回到历史中，边沁的监狱设计是一种进步，这个进步当然是相对的，相对于启蒙之前的黑暗的、腐败的、充满暴力的监禁形式。
在圆形监狱中，虽然相对于权力对象，权力主体是不可见的，无所不在的监控压力是侵犯式的，然而我们可以看到，这个设计限制了权力主体与权力对象的直接接触，使得权力的运行过程更为透明。
这不是边沁一个人的构想，他从巴黎的军事学校得到启发，并且他的弟弟萨缪尔·边沁也提出了基本设计方案。
边沁发展了萨缪尔关于监视所的方案，并明确指出他设计这个监狱的初衷，完全为着贯彻其功利主义的理念。
边沁的意图，或者其中的一部分意图是要建成一个最便宜的监狱，使用最少的职员，借用被监视者的心理压力，实现监控的效率，达到教育、治疗犯罪者的效果。
1791年，这个方案出版后，他花费多年去修改这个设计，并说服爱尔兰、法国的革命者，但当时没有得到这些政府的肯定和支持。
直到1794年，英国政府被说服，尝试实施。
但是由于土地价格原因，特别是在边沁的支持者离职后，这个方案最终搁置。
“圆形监狱”与边沁的功利主义原理 圆形监狱是边沁功利主义思想的产物。
边沁在其《道德与立法原理导论》中系统阐发了功利的主张，这本书同时也是边沁为刑罚改革拟定的刑法典导论。
书中，边沁号称发现了支配人类一切行为的根本，即快乐和痛苦的感受。
无论对于一个国家还是一个个体，可赞扬或支持的行为，是增加产生快乐的行为，应减少和防止的行为，是那些产生痛苦的行为。
在功利的原理下，边沁如此定义罪 罚：“罪过是那些必定损害某些人的某些快乐或产生某些痛苦的倾向，它构成其恶，亦构成惩罚依据。
只有靠产生同等的或更大的痛苦，才能施予惩罚。
”边沁指出，法律需要以恶止恶，以预防和威慑未来可能的更大的恶；然而所有惩罚都是损害，所有惩罚本身都是恶，惩罚存在的目的，在于排除某种更大的恶。
在功利原理下，边沁对法律的理解，完全排除了任何道德。
虽然他的著作冠以道德之名，但这种道德完全不同于古典时代的道德理念。
在这个方面，边沁忠实地继承了霍布斯的很多思想。
比如，法律是主权者命令的观点，臣民和主权者的关系基于服从的习惯等观点。
立法者制定行为规范所面对的这些臣民，感官欲望大行其道，避苦求乐成为生活的主宰。
边沁对法律的看法，把法律中的道德因素彻底清理出去。
他细密的分类，好像要通过这种对人性的度量，实现精确的法律科学。
边沁的法律理论，被认为是古典与现代的分野，法律思想从价值理想转向需求和效果。
他宣称在贝卡利亚的论著中获得的巨大启发，关于一种等量计算的观点强烈吸引了他。
然而边沁受到影响的，只是贝卡利亚的技术方法。
贝卡利亚提出的罪行相当的观点，目的在于呼吁更人道的方式对待囚犯，呼唤改革法律，改善监狱环境，正如他在1766年写给他的著作的法文译者莫雷莱的信中所讲：“我把一切都归功于法国人所写的书。
这些书唤起了我心灵中的人道情感。
仅仅5年的功夫，我就完全转而相信这些哲理。
” 然而，吸引边沁的并不是这些有关人道的思想。
边沁说，“我记得非常清楚，最初我是从贝卡利亚《论犯罪与惩罚》那篇小论文中得到这一原理（计算快乐与幸福的原理）的第一个提示的。
由于这个原理，数学计算的精确性、清晰性和肯定性才第一次引入道德领域。
”边沁是一个形式主义者，他的法律改革目的在于满足他的整理癖好和法典编撰的梦想。
边沁信任法典可能带来的明确，计算的方法可能带来的明确，分类认知的明确，然而，他对现实太过激愤，否定一切，希望颠覆一切，以至于他没有认识到，普通法传统自身具有的优点，以及整体的最大化幸福和个体权利、个体利益可能产生的冲突。
人道的“监禁”与贝卡利亚“社会契约论”的想象 现代西方的自由刑制度，监禁的惩罚方式，可以追溯到基督教中教士隐修的生活方式。
通过与外界隔离的方式，在静默和反省中悔改。
但是，与这种生活根本不同，犯人的监禁是被动的，而且他们与精神病人、流浪者同时关押在一起。
与人隔绝的环境非但没有达到自我反省的效果， 英国法学家边沁圆形监狱设计图 反而使一些人精神错乱。
无论是古代还是现代，限制自由本身就是一种痛苦，它使限制对象处于限制者的支配之下，并与限制对象熟悉的外界隔离，在限制自由的同时，还可以伴随着其他很多虐待方式，使痛苦延长。
无论现代监狱如何改善被囚禁者的生活条件，只要进入了被看管、被监视的空间，剥夺自由本身就是一种惩罚。
我们会探讨死刑的存废，但我们从没有讨论过监狱的存废。
在最根本上，西方现代刑罚背后的理念，是社会契约的想象。
侵犯个体安全和公共秩序的行为被“视为”违反社会契约的行为（但实际上，很多侵害个体权益的犯罪行为，在于私的侵犯，并不指向公共），所以，公权力获得了当然的惩罚权力，可以为了公共秩序、公共利益，处罚犯罪行为。
如贝卡利亚说，“离群索居的人们被连续的战争状态弄得筋疲力尽……人们牺牲一部分自由是为了平安无扰地享受剩下的那份自由。
为了切身利益而牺牲的这一份份自由总合起来，就形成了一个国家的君权。
君主就是这一份份自由的合法保存者和管理者。
但是实行这种保管还不够，还必须保卫它不受每个私人的侵犯。
” 通过与侵犯行为相对抗的力量，需要有些“易感触的力量”，来阻止个人专横的心灵把社会的法律重新沦入古时的混乱之中。
这种易感触的力量就是对触犯法律者所规定的刑罚。
“任何雄辩，任何说教，任何不那么卓越的真理，都不足以长久地约束活生生的物质刺激所诱发的欲望”，因此要用强烈的方式刺激这些欲望，使得他们畏惧或悔过，不再受到欲望的驱使。
所以，刑罚最终作用的是人的感官。
亦如贝卡利亚说，“经验表明，如果所采用的力量不直接触及感官，又不经常映现于头脑之中以抗衡违反普遍利益的强烈私欲，那么，群众就接受不了稳定的品行准则，也背弃不了物质和精神世界所共有的涣散原则。
” 早期的刑罚制度，极大地以使人痛苦为目的实施刑罚。
贝卡利亚引述孟德斯鸠的观点批判说，“任何超越绝对必要性的刑罚都是暴虐的……君主惩罚犯罪的权力应当以维护公共利益的集存，防范个人的践踏为必要限度”。
他继而指出刑罚的目的——“既不是要摧残折磨一个感知者，也不是要消除业已犯下的罪行……刑罚的目的仅仅在于：阻止罪犯再重新侵害公民，并规诫其他人不要重蹈覆辙。
”因而，刑罚和实施刑罚的方式应该经过仔细推敲，一旦建立了对称关系，它会给人以一种更有效、更持久、更少摧残犯人躯体的印象。
按照贝卡利亚的理解，刑罚用以阻止个体行为，和同时产生警戒其他人的效果，并不存在冲突，刑罚理念背后的功利计算，本身就是一种人道。
可是，更少 摧残犯人躯体，达到什么“更少”的程度，可以阻止罪犯再犯？并且这种程度可以同时威慑其他人？这是很难量化的，也是很难一致的。
刑罚个别化：惩罚与人道的平衡 现代刑罚制度一般按照囚禁的时间量度，衡量罪罚的轻重。
这种梯度的设置，仍然是一种想象。
它取决于人的感受和经验，是一种大概的、差不多的处理，虽然边沁非常希望实现它的量化，对犯罪行为和刑罚设计了一种力图精确的阶梯，像标尺一样衡量行为与刑罚。
在一定时间囚禁犯罪人，确实可以达到在这一时间使犯罪者与社会隔离，阻止这个个体再犯。
但是，作用于感官的强力，并不能够彻底消除感官欲望，消除犯罪。
甚至，在监狱环境中，犯罪者之间相互交流，初犯获得更多犯罪技能，强化犯罪意识，出狱后加重犯罪，成为累犯。
贝卡利亚也意识到这一点，刑罚阻止恶果的产生，但它并不消灭产生冲突的原因，因为这种原因源自人的不可分割的“欲望”和“感觉”。
这是单纯依靠囚禁无法改变的。
现代监狱的很多设计，改变原来的阴森、逼仄，以单纯使人痛苦的方式，比如清代的立枷。
现代的监狱设计，更像是一个个学校、工厂、医院。
通过劳动、学习、甚至精神的矫正，抑制可能的再犯。
在这些设计中，我们看到了不同的刑罚目的思想观念在这些设计之中的混合。
然而，贝卡利亚指出，真正的预防，并不在于这些混合目的的设计，而在监狱之外。
“你们想预防犯罪吗？那你们就应该让光明伴随着自由、知识传播得越广泛，它就越少滋生弊端，就越加创造福利……当光明普照国家的时候，愚昧无知的诽谤将停息，丧失理性的权威将发抖，法律的蓬勃力量将不可动摇……”预防犯罪最可靠但也是最艰难的措施，是完善教育。
在罪刑擅断，酷刑威吓的时代，贝卡利亚的刑罚思想的目的在于人道，批判当时刑事制度中的黑暗、残酷和蒙昧。
然而，刑罚本身就是一种恶和苦，这是无论监狱如何发展成为矫正、教育、医疗的机构都没有办法改变的天然的属性。
从每一个犯罪者的个人角度看，犯罪者都可能令人同情，然而，从整体的视角看，这个个体却是可恶的。
如何在惩罚中同时结合公共权力的视角和同情犯罪者个体的视角？现代刑罚学家李斯特在《德国刑法教科书》中，重述贝卡利亚关于保护法益的观点，并提出了刑罚个别化的观念——刑罚在任何历史阶段，都是对犯罪的明确而有目的的社会反应，是社会保全自身的基本手段。
刑罚是为了保全社会而对具体而危险的犯罪人所施加的“教育”，以促使其回归社会，所以应当特别重视对犯罪人本身的恶改善，以预防其再犯罪。
同时由于各个犯罪人对于社会的危险性，以及其对社会的适应性有很大的不同，所以应特别倡导刑罚的个别化。
看上去，刑罚个别化的理念中，仍然存在圆形监狱中的“个别监禁”和“调控中心”，但与福柯关于“权力目光”的解读不同，它不再为着效率，而是为着对犯罪个体和社会同样的保护。
（作者单位：首都经贸大学法学院） 死刑复核作为一项重要的司法制度，我国早已有之，萌芽于古代的“录囚”制度，据史料查之，可以追溯至汉代。
《魏书》曾记载：“当死者，部案奏闻。
以死不可复生，俱监官不能平，狱成皆呈。
帝亲临问，无异辞怨言乃绝之。
诸州国之大辟，皆先漱报，乃施行。
”但凡牵扯到死刑重案，最后都要呈报皇帝予以审核，没有异议怨言之后，才御批准予以执行。
我国现行刑事司法也坚持死刑复核制度，刑事诉讼法第二百四十六条规定，死刑由最高人民法院核准。
这充分体现了“尊重生命，呵护正义”的刑事司法理念，对及时发现和纠正冤假错案，坚持少杀、慎杀，防止无辜错杀和死刑滥用，切实保障人民群众的生命健康权，起到了重要的有效预防作用。
人死不可复生。
因此，切实执行好死刑复核制度，要远比那种“亡者归来”后再对死刑案件予以纠正，要重要得多，有意义得多。
那么，作为死刑复核者，如何履行好法律赋予的死刑复核权，切实肩负起保护人民群众生命健康权的重责呢？先看一下，古代的孔循是怎么做的。
便抓了四个平时有些许劣迹的百姓冒充盗贼，屈打成招，画了供押，列了罪状，以十恶不赦之罪判处死刑上报州府。
州府见案卷证据确凿，便允准处决，并派孔循前往长垣监斩。
孔循仔细看了案卷，觉得无错，但仍将四名囚犯提来询问。
孔循问他们可否认罪，又告知他们若有冤屈，也可告申。
但四人只是低着头，一声不吭。
孔循看囚犯不吭声，便道：“你们所犯之罪，实乃恶极。
本官问你们多时却不回答，那就算默认不讳了。
有什么话，尽管说，否则来不及了。
午时三刻将至，你们人头落地后悔也晚了。
” 四个囚犯直跺脚，可仍低头不语。
时辰已至，孔循挥挥手，令狱卒及刽子手将囚犯推出处决。
四个囚犯被推至门口，瘫倒在地，眼含热泪回头看着孔循，极力挣扎着似有话说。
孔循见此情形，心中生疑，便把他们召回再讯问。
但他们仍然眼含热泪不言一语。
孔循这时发现他们似有难言之隐，便支开狱卒及左右随从。
这时，四名囚犯才当即跪倒，连喊“救命！”并将实情告知孔循：“我们实在冤枉，乃平 从孔循坚持听死囚最后的声音说起 □仇慎齐 五代后唐的孔循一贯坚持“上天有好生之德”“宁可缓杀、 错放，也不因一时任性、失误而枉杀、错杀一人”等观点，其在理案时十分谨慎，特别是对死刑案件更是慎之又慎，每次核准和监斩死刑犯前都怀悲悯之心与囚犯进行一次谈话，既是验明正身，同时也想亲自听听一个将死之人最后留在世上的声音。
就一般人而言，人之将死，其言也善。
善，并不总是美好的意思，更多的是真实。
一个人马上就要死了，真假对错也就没有必要再隐瞒了，这既是对自己所犯真实罪行的忏悔，同时又是就自己的冤屈发出的最后一次的呐喊。
所以，孔循认为，坚持聆听死者生前最后的声音，既能减轻自己因职责使然不得不杀的心理负担，同时又是最好的发现冤假错案的最后机会。
孔循见死刑犯时，但凡喊冤，其坚持再审。
孔循也因此纠正了不少死刑冤假错案，挽救了不少被冤枉者的生命。
他任夷门代理军府事务时，因被要求与囚犯斩前谈话，曾从断头台上救下4人，一时被传为美谈。
当时长垣县百姓家屡屡遭窃，且伤及性命。
经查，乃四大窃贼所为。
州衙下令限期破案。
不料，盗贼早已闻风而逃。
眼看期限将至，盗贼却了无踪迹，州府催得又急，县衙都虞侯、推吏、典狱、捕快等便动了歪心思。
恰好，盗贼东藏西躲也觉得非长久之计，便托人给县衙一众人送来重金，希望予以设法开脱。
果然，有钱使得鬼推磨。
县衙一帮贪官污吏见钱眼开，便随 常百姓，虽有些许劣迹，但并非盗贼，县衙收受贿赂，我们被屈打成招。
刚才大人问话，并非不想喊冤，奈提押狱卒硬将枷尾压住我们的喉咙，所以才有话说不出来。
” 孔循听了，大吃一惊，便将此案移至州衙再审。
结果很快查明案情，四个真正的盗贼亦被抓获，斩首示众了。
孔循坚持聆听死者生前最后的声音，对更好地履行好死刑复核权，切实及时发现和纠正冤假错案，在今天仍有借鉴意义。
这充分体现了刑事司法应当坚持的直接言辞原则。
它要求法官必须亲自听取当事人等的言辞陈述或辩解，亲自参加证据审查和认证，并亲自独立作出裁判结论，以使审理过程更富有逻辑性、直观性、客观性和亲为性。
落笔判生死，气格见高低。
我国现行刑事诉讼法明确规定，最高人民法院复核死刑案件，应当由审判员三人组成合议庭进行，应当讯问被告人，辩护律师提出要求的，应当听取辩护律师的意见。
因此，作为掌握生杀大权的死刑复核法官，应当对生命始终心存敬畏，坚持将亲自讯问被告人制度落到实处，切实履行好死刑复核权，防止错案的产生，让每一起案件都能经得起历史的检验。
（作者单位：江苏省徐州市贾汪区人民法院） 送达破产文书 2017年11月3日，本院根据浙江时利资产管理有限公司的 申请裁定受理广东金建房地产有限公司破产清算一案。
经查明， 广东金建房地产有限公司现已停止经营活动，其不能清偿到期 债务，并且资产不足以清偿全部债务，符合宣告破产的法定条 件。
依照《中华人民共和国企业破产法》第二条、第一百零七条之 规定，本院于2020年8月18日裁定宣告广东金建房地产有限公 司破产。
广东省广州市中级人民法院 2019年9月2日，本院根据债权人江湖的申请裁定受理债务 人洛阳顺易机器制造有限公司破产清算一案。
查明，截至2019年 9月2日，公司资产总额为27，408，127.48元，负债总额为50，563，533.38 元，资产负债率184.48%。
依照《中华人民共和国企业破产法》第
一 百零七条之规定，本院于2020年8月18日裁定宣告洛阳顺易机器 制造有限公司破产。
[河南]新安县人民法院 2020年8月10日，本院以（2020）鲁0126破申2号民事裁定书 裁定受理济南市国有资产运营有限公司对济南济商资产运营有限 公司的破产清算一案，并于同日指定山东博翰源律师事务所担任济 南济商资产运营有限公司管理人。
济南济商资产运营有限公司的债 权人应在2020
年10月15日17时前，向济南济商资产运营有限公司 管理人（通信地址：山东省济南市商河县37度温泉小镇济南济商资 产运营有限公司（商河县温泉旅游综合区项目指挥部2楼）；邮编： 251600；联系电话：）申报债权，书面说明债权数额、有 无担保及是否属于连带债权，并提交有关证明材料。
未在上述期限 内申报债权的，可以在破产财产最后分配前补充申报，但对此前已 进行的分配无权要求补充分配，同时要承担为审查和确认补充申报 债权所产生的费用。
未申报债权的，不得依照《中华人民共和国企业 破产法》规定行使权利。
济南济商资产运营有限公司的债务人或者 财产持有人应当向济南济商资产运营有限公司管理人清偿债务或 交付财产。
本院定于
2020年10月28日上午9时在济南济商资产运 营有限公司三楼会议室（地址同债权申报地址）召开第一次债权人 会议。
如因受疫情防控需要等原因，将通过网络视频系统（具体方式 另行通知）召开线上债权人会议。
依法申报债权的债权人有权参加 债权人会议。
参加会议的债权人系法人或其他组织的，应提交营业 执照副本复印件、法定代表人或负责人身份证明书，如委托代理人 出席会议，应提交特别授权委托书、委托代理人的身份证件或律师 执业证，委托代理人是律师的还应提交律师事务所的指派函。
参加 会议的债权人系自然人的，应提交个人身份证明。
如委托代理人出 席会议，应提交特别授权委托书、委托代理人的身份证件或律师执 业证，委托代理人是律师的还应提交律师事务所的指派函。
[山东]商河县人民法院 本院于
2020年5月8日裁定受理了陈明水申请上海味陈餐饮 管理有限公司破产清算一案，并指定上海中元信清算事务有限公 司为上海味陈餐饮管理有限公司管理人。
上海味陈餐饮管理有限 公司的债权人应在公告之日起
90日内，向管理人（地址：上海市杨 浦区国定东路233号绿地能源大厦15楼1501室，联系人：陈成思， 联系电话：）申报债权。
未在上述期限内申报债权的， 可以在破产财产分配方案提交债权人会议讨论前补充申报，但对 此前已进行的分配无权要求补充分配，同时要承担为审查和确认 补充申报债权所产生的费用。
未申报债权的，不得依照《中华人民 共和国企业破产法》规定的程序行使权利。
上海味陈餐饮管理有 限公司的债务人或者财产持有人应当向管理人清偿债务或交付 财产。
第一次债权人会议定于
2020年12月11日上午9时在上海 市浦东新区丁香路611号本院第8法庭召开。
依法申报债权的债 权人有权参加债权人会议。
参加会议的债权人系法人或其他组织 的，应提交营业执照、法定代表人或负责人身份证明书，如委托代 理人出席会议，应提交特别授权委托书、委托代理人的身份证件 或律师执业证，委托代理人是律师的还应提交律师事务所的指派 函。
参加会议的债权人系自然人的，应提交个人身份证明。
如委托 代理人出席会议，应提交特别授权委托书、委托代理人的身份证 件或律师执业证，委托代理人是律师的还应提交律师事务所的指 派函。
上海市浦东新区人民法院 本院根据褚孔文申请于
2020年7月22日裁定受理台州卡拉西 瓦餐具用品有限公司（以下简称卡拉西瓦公司）破产清算一案，并于 2020年8月14日指定浙江时空律师事务所为卡拉西瓦公司管理人。
卡拉西瓦公司的债权人应自2020年10月9日前，向卡拉西瓦公司 管理人（通信地址：浙江省临海市靖江中路307号浙江时空律师事 务所；邮政编码：317000；联系人：周律师、蔡律师；联系电话： 、）申报债权，书面说明债权数额、有无财 产担保及是否属于连带债权，并提供相关证据材料。
未在上述期限 内申报债权的，可以在破产财产分配方案提交债权人会议讨论前补 充申报，但对此前已进行的分配无权要求补充分配，同时要承担为 审查和确认补充申报债权所产生的费用。
未申报债权的，不得依照 《中华人民共和国企业破产法》规定的程序行使权利。
卡拉西瓦公司 公告 人民法院报
2020年8月28日（总第8141期） 的债务人或者财产持有人应当向卡拉西瓦公司管理人清偿债务或 交付财产。
本院定于2020年10月22日上午9时在本院第十六法庭 召开第一次债权人会议。
依法申报债权的债权人有权参加债权人会 议。
参加会议的债权人系法人或其他组织的，应提交营业执照、法定 代表人或者负责人身份证明书，如委托代理人出席会议，应提交特 别授权委托书、委托代理人的身份证件或律师执业证，委托代理人 是律师的还应提交律师事务所的指派函。
参加会议的债权人系自然 人的，应提交个人身份证明。
如委托代理人出席会议，应提交授权委 托书、委托代理人的身份证件或律师执业证，委托代理人是律师的 还应提交律师事务所的指派函。
浙江省台州市中级人民法院 本院根据正丰房地产开发有限公司的申请，于2019年8月29 日裁定受理浙江物信置业有限公司破产清算一案。
2020年8月17 日，浙江物信置业有限公司管理人向本院提出申请，称浙江物信 置业有限公司破产财产分配方案已经执行完毕，最后分配已完 结，提请本院裁定终结浙江物信置业有限公司破产清算程序。
本 院认为：根据浙江物信置业有限公司管理人提交的《关于破产财 产分配执行情况的报告》，浙江物信置业有限公司破产财产已经 分
配完结，故依法应当终结浙江物信置业有限公司破产清算程 序。
依照《中华人民共和国企业破产法》第一百二十条第二款、第 三款之规定，本院于2020年8月18日裁定终结浙江物信置业有限 公司破产清算程序。
浙江省杭州市中级人民法院 本院根据债权人杭州构家网络科技有限公司的申请，于2019 年12月12日裁定受理债务人杭州乐众家居有限公司（以下简称乐 众公司）破产清算一案，并于2019年12月19日指定浙江智仁律师 事务所担任管理人。
2020年8月15日，乐众公司管理人向本院提出 申请，称管理人认为乐众公司不能清偿到期债务，资产不足以清偿 全部债务，明显缺乏清偿能力，并且不存在重整、和解的情况，符合 破产宣告情形。
同时，现乐众公司财产不足以清偿破产费用，也无财 产可供分配，故提请裁定宣告乐众公司破产并终结破产程序。
本院 认为：根据管理人的工作报告以及债权人会议召开的情况，乐众公 司有债权人
5家，管理人审核认定的债权金额共计240423.77元。
因 乐众公司无任何财产，不足以清偿破产费用，故应宣告乐众公司破 产并终结破产程序。
针对管理人提起的追收股东未缴出资诉讼，管 理人如通过催缴、申请执行等方式取得款项，应当根据《中华人民共 和国企业破产法》第一百二十三条之规定和本院裁定认可的《杭州 乐众家居有限公司破产财产分配方案》追加分配。
综上，依照《中华 人民共和国企业破产法》第一百零七条、第一百二十条之规定，裁定 宣告杭州乐众家居有限公司破产并终结杭州乐众家居有限公司破 产程序。
[浙江]杭州市滨江区人民法院 温岭市人民法院根据浙江华峰新材料股份有限公司的申请， 于
2020年7月16日裁定受理温岭市智博体育用品有限公司破产 清算一案，并于2020年8月3日指定浙江台温律师事务所担任管 理人。
温岭市智博体育有限公司的债权人应在2020年9月21日前 向管理人（通讯地址：浙江省温岭市城东街道万昌中路838号服务 业大厦10楼重整重组部；联系电话：；联系人：张威 扬）书面申报债权，说明债权数额、有无财产担保、是否系连带债 权，并提交有关证明材料。
逾期未申报债权的，可以在破产财产分 配方案提交债权人会议讨论前补充申报，但对此前已进行的分配 无权要求补充分配，同时要承担为审查和确认补充申报债权所产 生
的费用。
未申报债权的，不得依照《中华人民共和国企业破产 法》规定的程序行使权利。
温岭市智博体育用品有限公司的债务 人或者财产持有人应当尽快向管理人清偿债务或交付财产。
温岭 市智博体育用品有限公司的股东、实际控制人及其他法律、法规 规定的义务人自本公告发布之日起
15日内向管理人提交其占有 和管理的财产、印章和账册、文书等所有资料，因怠于履行义务致 无法进行清算的，对公司债务承担连带清偿责任。
第一次债权人 会议定于2020年9月29日上午9时整在浙江省温岭市人民法院 第十七审判庭召开（地址：浙江省温岭市横湖中路198号）。
依法申 报债权的债权人有权参加债权人会议。
参加会议的债权人系法人 或其他组织的，应提交营业执照、法定代表人或负责人身份证明 书；参加会议的债权人系自然人的，应提交个人身份证明。
如委托 代理人出席会议，应提交特别授权委托书、委托代理人的身份证 件或律师城业认委托代理人是律师的，还应提交律师事务所的指 派函。
[浙江]温岭市人民法院 本院根据河北明亚新能源科技有限公司的申请于
2019年
9 月29日裁定受理江苏茂韦新能源科技有限公司破产清算一案，并 于2019年10月14日指定江苏金达信会计师事务所有限公司担任 江苏茂韦新能源科技有限公司管理人。
本院定于2020年9月27日下午14时15分在本院江溪法庭第二法庭召开第一次债权人会议。
依法申报债权的债权人有权参加债权人会议。
参加会议的债权人系法人或其他组织的，应提交营业执照、法定代表人或负责人身份证明书，如委托代理人出席会议，应提交特别授权委托书、委托代理人的身份证件或律师执业证，委托代理人是律师的还应提交律师事务所的指派函。
参加会议的债权人系自然人的，应提交个人身份证明。
如委托代理人出席会议，应提交特别授权委托书、委托代理人的身份证件或律师执业证，委托代理人是律师的还应提交律师事务所的指派函。
[江苏]无锡市新吴区人民法院 送达诉状副本及开庭传票 (2020)粵0303民初21287号张辉灵:本院受理原告深圳市智 通融资担保有限责任公司诉被告张辉灵保证合同纠纷一案，本院按 照《中华人民共和国民事诉讼法》第九十二条规定的相关送达方式， 无法向你方送达起诉状副本、证据副本及应诉材料。
现依照《中华人 民共和国民事诉讼法》第九十二条的规定，向你方公告送达起诉状、 证据副本、开庭传票、应诉通知书、指定举证期限通知书、诉讼权利义 务告知书、民事裁定书。
自本公告发出之日起，经过
60日即视为送 达。
举证期限、提出答辩状的期限为公告期满后15日。
开庭时间定于 2020年11月12日10时30分，开庭地点为本院第二十六法庭。
请准时 到庭，逾期则依法裁判。
[广东]深圳市罗湖区人民法院 黄剑忠：本院受理原告薛江与被告黄剑忠民间借贷纠纷一案，因 你住址不详，依照《中华人民共和国民事诉讼法》第九十二条的规定， 向你公告送达起诉状副本、应诉通知书、当事人诉讼须知、举证通知 书、民事裁定书、合议庭组成人员通知书及开庭传票。
自本公告发出 之日起，经过
60日即视为送达。
提出答辩状的期限和举证期限分别 为公告期满后15日和30日内。
本案定于举证期满后第3日上午9时 （遇法定节假日顺延）在本院第二号法庭公开开庭审理。
届时未到，本 院将依法缺席审理判决。
[内蒙古]呼和浩特市玉泉区人民法院 王子明：本院受理原告文山盛鸿汽车俱乐部有限公司与被告王子 明租赁合同纠纷一案。
现依法向你公告送达起诉状副本、举证通知书、 应诉通知书、廉政监督卡、诉讼权利义务告知书、开庭传票、证据及告知 合议庭成员通知书。
自本公告发出之日起经过
60日即视为送达。
提出 答辩状的期限和举证期限均为公告期满后的15日内。
本案定于举证期 限满后的第3日上午9时（遇法定节假日顺延）在本院第三法庭公开开 庭审理，逾期将依法缺席审判。
[云南]文山市人民法院
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