1063921020@ 责任编辑：周亮编辑：杨俊实习编辑：梁万玲组版：杨熙 2020年4月10日星期
五 熊猫舞 熊猫舞，藏语称“登嘎甘”，是起源于九寨沟县白马藏族的一种传统舞蹈。
很少有人知道，这种熊猫舞，全世界只有不到10人会跳了。
每年正月十
五、十六，九寨沟县草地乡上草地村的白马藏族中，就会有人戴上熊猫面具跳舞驱邪。
这种独特的祭祀舞蹈以家族传承的方式一代代延续了下来。
2014年11月11日，熊猫舞经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，九寨沟县文化馆获得“熊猫舞”项目保护单位资格。
白马藏族居住在九寨沟县西南部的汤珠河和白水江上中游流域，总人口达4600多人。
白马人能歌善舞、热情好客，具有传奇、独特的文化。
白马藏人一直保留着跳“宙偶”的习俗，白马藏人将面具舞、老熊舞跳曹盖、曹目等称为“宙偶”，属典型的傩舞，该舞源于古代苯波教的“百兽舞”。
白马藏人在跳百兽舞的头一天即正月初
六，要跳一种头戴面具的“朝盖”舞，即老熊舞。
传说白马藏人是“夺纳”（黑熊）和“夺嘎”（白熊）结合的后裔。
妖魔鬼怪惧怕熊神，故跳神者化装熊神，可以制服一切鬼怪。
表演时由一个表演者头戴黑熊头（去骨做成的标本），手拿木棍和木制刀矛，随着锣鼓声跳跃前行。
近代，随着熊猫一词的出现，“夺嘎舞”（白熊舞）变成了熊猫舞。
2011年11月28至30日，中央电视台七套节目《乡土》栏目记者一行两人走进阿坝州九寨沟县，以该县国家级非物质文化遗产“绉舞”“熊猫舞”和传统精彩的“涂墨 节”、独具特色的饮食文化、奇异多彩的白马藏族民风民俗等体裁为拍摄内容，专题拍摄制作公益性旅游文化类节目，向外界展示九寨沟县独具特色而丰富多彩的民俗民间文化。
白马藏族风俗独特，以熊猫为崇拜对象。
九寨沟县境内的草地村就有过大年十五跳“熊猫舞”的习俗。
每年的正月十五至十八日,全村男女老少做出熊猫面具，挑选家族中年轻精干的小伙子男扮女装为“登嘎甘”作伴表演。
白马藏人的“登嘎甘”熊猫舞，在表演艺术上和表演的方法上有板有眼，有章有节，自始自终都体现了熊猫的生活特征。
在阵阵锣鼓的伴奏下，表演熊猫吃箭竹、喝水、爬树、打滚、嬉戏等。
“熊猫舞”在很大程度上保留了顶戴动物头骨拟兽起舞的原始形态，是“万物有灵”动物崇拜的活态遗存，展现了远古先民最初的立体造型艺术和审美意识。
熊猫舞动作笨拙，憨态可掬，现已成为白马人生活娱乐的组成部分，只要逢年过节走进草地乡，就会看到活泼欢快的熊猫舞，这既是森林野生动物真实生活状态的一种翻版，也是天人合
一、人与动物和谐相处的一种表现形式。
（梁万玲整理） ·周末· 7版 北野武的深夜物语 作者:[日本]北野武译者:李汉庭出版社:四川文艺出版社内容简介：入夜之后，更适合诉说真心话。
威尼斯金狮奖大导演北野武，书写家族散文，也写演艺生存哲学。
而这本书另辟主题，剖析社会议题，以超越框架的思考方式，打破成规，直言传统价值观里头最习以为常且不假思索的模糊地带，讨论梦想、艺术、文化、生命、专业精神、人生价值等话题。
将剖析现代的新观点，献 欲望的旗帜给所有停止思考的人们。
听书也是一种阅读 ■杜学峰 小时候，我是外公、外婆带大的。
外公外婆文化程度不高，只认识并会写自己的名字。
每天早上，外公外婆很早就起来忙活，没有太多的时间陪我，那个时候也不讲究什么早教，所以，我常常一个人玩耍。
我第一次接触书籍，还是在外婆家的柜子里翻到的一本小人书。
我到现在都还记得那是一本《杨家将》，封面带点彩色，里面的图画是用黑色简洁的线条所描绘，书页都已经发黄，而且还残缺不全，有些破烂。
也不知道那本书是哪位舅舅的，我如获至宝。
虽然不认识字，但是我也能每天捧着看得津津有味。
除了看这本残缺的《杨家将》，那时候我每天晚上都守候在隔壁小哥哥家门口的台阶上，等着小哥哥陪我玩。
可是小哥哥上学了，每天都要写作业，要背书，所以，等候的时间里，听小哥哥背书也成了我的一项娱乐活动。
小哥哥背书，对于我来说，就是在给我讲故事。
后来，爸爸妈妈把我接回身边，我也该上幼儿园了。
本来很遗憾再也听不到小哥哥讲故事了，可是我发现幼儿园老师讲的故事更有趣。
我开始痴迷听故事。
我每天回到家，都要求爸爸给我讲故事，不讲故事，我就不吃饭，不睡觉。
爸爸迫于无奈，每次都会在饭前或者睡前对我说：“好，好，好，我给你讲故事。
从前有座山，山里有座庙……”刚开始，我还能被糊弄过去，次数多了，我就不买账了。
对此，爸爸很烦恼。
可是他有办法啊！爸爸买了一台收录机，还有几盒《郑渊洁故事大王》《阿凡提的故事》的磁带。
每天吃饭的时候，爸爸就把磁带放进去，我一边听故事，一边吃饭。
没多久，那几盒磁带都被我听得有些磨损了。
我缠着爸爸买新磁带，但是他们一直不肯。
他们想了一个新招——收听儿童广播。
可是儿童广播那点时间，我听得还是不过瘾。
有次无聊地转那个收音的钮，我发现有个频道传出了讲故事的声音。
后来我知道，那是评书。
最常听到的是表演艺术家单田芳和 田连元老师说的评书《隋唐演义》《三侠五义》《杨家将》等。
刚开始我也听不懂。
听不懂没关系啊，我就觉得有趣。
两位大师在广播里说得热闹，悲伤时扼腕长叹，讲到喜处是抬高声调，惟妙传神，我的心情随着故事情节起起伏伏。
只是每到关键时总“且听下回分解”，吊足了我的胃口。
后来，随着我认识的字越来越多，我开始看报纸、看故事书了，便很少再听广播，也再没人给我讲故事了。
就这样，各种书籍报刊与我结下了不解之缘。
直到我生了孩子，时间骤然紧起来，我才再次开始“听故事”。
现在讲究科学育儿，孩子从小就是听着胎教音乐和童话故事长大的。
只不过，讲故事实在是个体力活，常常念得我口干舌燥，所以偷懒的我就从网上下载了很多的故事音频。
不看不知道，一看真奇妙。
网络上的故事音频丰富多彩，有针对儿童的，也有针对成人的，有童话故事，也有诗歌赏析，有学习型的，也有纯娱乐休闲型的，无论你喜欢什么，都能找到对你胃口的。
在给宝宝下载童话故事的同时，我也喜滋滋地下了很多《百家讲坛》听。
平时没有时间看书，但是可以听书啊。
睡觉的时候听，刷牙的时候听，坐车的时候听，我又开始沉醉于“听书”。
其实，听书也是一种阅读。
一直以来，我认为读书，就是手里捧着一本书，坐在一角，静静地用心灵去品味，才叫读书，才叫阅读。
然而随着改革开放的不断发展，社会的不断进步，科技不断创新，传统纸质阅读开始向数字化阅读转变，阅读也就开始有了更广泛的定义。
比如听书，比如看绘本，再比如有些电视节目，甚至有些电视剧的拍摄，其实都是阅读的一种延伸表现形式。
在人们工作生活节奏相对较快的当下，尽管很多人有着读书的渴望和冲动，但能真正静下心来，沉浸于书香、遨游“书海”的人仍显较少。
很显然，传统的阅读方式与快节奏的工作生活形成了一定冲突，不少人为了紧张而忙碌的工作生活，不得不放弃传统方式的阅读。
而手机上各种听书APP软件的开发，让“听书”这种新兴阅读方式在快节奏的工作生活与读书需求之间找到了“平衡点”，让书真的可以听着“读”。
“听书”的阅读方式相对灵活，人们在闲暇之余、工作缝隙，随时可以戴上耳机享受“悦读”之乐，而且有时耳听的效果还要好于眼看的效果。
更重要的是，“听书”可以减少双手拿书的功夫，甚至可以一边从事其他事情，一边“阅读”，也就是说，相比于传统阅读方式，“听书”可以在不耽误其他一些事情的情况下实现“阅读”目的。
而且对于有视力障碍、识字有限的人来说，能“听书”进行阅读，无疑是一种巨大的幸福。
开心周末 只言人生 周亮作 小笑话 ★闺蜜在银行工作。
有一天，一位大爷来取钱，闺蜜刷了一下存折：“大爷，请问您要取多少钱？”大爷：“哦，闺女，我不取钱，我这存折里面有50万，就是拿给你看看。
我就住这附近，观察你好多天了，我觉得你这姑娘人长得好看又有礼貌，你要是愿意做我儿媳妇，这钱就给你当彩礼了。
”当时大厅里面所有的人都笑了。
★晚上回到家，儿子和老婆都还没睡。
儿子：“老爸过来！”我刚要过去，老婆也喊：“老公过来！”我对儿子说：“你妈也在喊我，她是我老婆，你是我儿子，我到底该去谁那边？”儿子沉思片刻，一脸严肃地说：“你应该清楚自己姓什么！” ★老公单位有大龄剩女一个，有天半夜，老公手机收到她的信息：你还我的青春！我瞬间怒了，把熟睡的老公暴打了一顿……第二天我才知道，那女的想请假去相亲，我老公不同意，不过从那次之后，她每次请假，我老公都立即同意。
★小时候闯祸了，害怕被老爸打，于是留了张纸条：“我走了，不要找我。
”逛了半天，无处可去，只能回家。
爸妈没在，就躲进衣橱，不知不觉睡着了。
醒来时，听妈妈在哭：“让你别打，你不听，现在怎么办？”我爸也叹气：“先找吧，以后再也不打了。
”我终于松了一口气，连忙从衣橱里出来。
那晚我知道大人的话不能信，爸妈轮流一顿好打啊！ ★前些天老爸出差，我跑去陪妈妈睡觉，我跟她撒娇：“妈妈啊，给我讲个故事吧，睡不着。
”于是妈妈温柔地讲道：“从前有只小白兔，从来不叠被子不做饭，不洗衣服，挺大岁数了也不找男友，就一直赖在家里花爸爸妈妈的钱……”“行了妈，我有点困了，先睡了。
” 作者:格非出版社:浙江文艺出版社内容简介：在上海市某高校哲学系，一场重要学术会议召开前夕，大会的发起人兼执行主席贾教授毫无预兆地跳楼自杀身亡，会议不得不中断。
贾教授生前的信息通过其他人的回忆一点点拼贴起来，故事也随之展开。
当欲望的旗帜张开，有的人倒下，有的尚在挣扎，有的已 将无同经奔赴另一场狂欢…… 作者:胡宝国出版社:中华书局内容简介：本书收录作者具有代表性的文章共30篇。
前19篇为专题论文，主要关注秦汉魏晋南北朝时期的士人阶层、学术学风、地域文化、选官制度等，史料丰富，考辨细腻，且擅长从细节中提炼出宏观见解，在诸多重大论题上，深化了对魏晋南北朝政治、文化与社会的认识。
其余11篇则为学术书评与回忆文章等，眼光独到，文笔洗练，坦率真诚又充满诙谐，展示出作 柠檬桌子者本人鲜明的个性。
作者:[英]朱利安·巴恩斯译者:郭国良出版社:江苏凤凰文艺出版社内容简介：11个短篇记录漫长岁月中人心的变迁，在衰老和死亡中探究人生的价值。
淋漓尽致地展现了变老的每一种可能，在时间被缓慢榨尽的故事中，展现生命的真实。
当我老了，走过了跋山涉水的一生，我的灵魂终于变得广阔而平静。
柠檬桌子，一个允许——确切地说，是必须——谈论死亡的俱乐部。