2021年9月13日 星期
一 悦读坊 电话/82533117编辑/于能版式/马赵琴校对/杨丽莉 E-mail/nhxqt10@
6 昨天堂【阅读在线】 风化的佛/安岳 【热书过眼】 《国际歌：巴黎公社与中国革命》 束锦著/广西师范大学出版社/定价：58元“《国际歌》所体现的共 产主义革命精神，是如何在中国传播的？歌曲与巴黎公社究竟是什么关系？中国共产党领导的中国革命成功建政，究竟参考了巴黎公社的哪些元素？……”在纪念巴黎公社诞生150周年，庆祝中国共产党成立100周年之际，《国际歌》仍然让我们热血沸腾！巴黎公社对中国共产党产生了广泛而深刻的影响，作为巴黎公社精神象征的《国际歌》，成为中国共产党宣示自己的崇高理想的最强音。
党的重要会议结束时高唱《国际歌》成了一种庄严、神圣的仪式。
本书以《国际歌》在中国的传播为主线，对“中国共产党对巴黎公社政治资源的认知和利用”这一重大命题进行了开创性研究，分析了巴黎公社融入中国政治发展议程的缘由，国民革命运动、上海工人三次武装起义、广州起义和苏维埃运动中的巴黎公社元素以及新中国成立后巴黎公社在政治制度和政治运动中对中国政治发展产生的影响等一系列具有内在关联性的问题，从一个侧面展现了马克思主义中国化的宏大场景。
在这一过程中，巴黎公社元素或是彰显或是隐匿，其显示度和侧重点是不同的，这与中国革命所处的不同阶段以及中国共产党在各个不同历史时期的斗争（发展）策略有关，也与领袖个人的巴黎公社情结有着很大的关系，论著在这些方面都有着独到的分析。
全书从《国际歌》在中国的流传，到中国共产党的成立，直至改革开放，既是对中国共产党精神史的追根溯源，也全面梳理中国共产党领导中国革命的心路历程。
《广西石刻》 莫道才等编著/广西师范大学出版社/定价：28元南宁上林县唐代摩崖石 刻《大宅颂》《智城碑》体现了遗留在粤西的唐代中原文风，贺州钟山唐代苏颋《安乐县君神道碑》隐藏了唐朝宰相钟绍京的身世之谜，桂林龙隐岩宋代摩崖《元祐党籍碑》可谓是元祐党争的见证，河池宜州南宋摩崖黄应德《宜州铁城颂》则反映了宋末抗元的往事，还有桂林南溪山宋代摩崖吕渭刻《养气汤方》是最早的石刻养生方……广西石刻具有丰富文化内涵，本书为“文化广西”丛书遗存系列之
一，按照石刻内容分类，第一部分“历史的温度”，收录的石刻反映了广西历史的重要事件；第二部分“名人的印记”，收录的石刻反映米芾、阮元等历史名人在桂林的生活交游情况；第三部分“往事与传说”，收录的石刻反映当地的民间传说故事等；第四部分“圣贤与英雄”，收录的石刻反映官方和民间力量对当地的教化之功；第五部分“石头上的文学”，收录的石刻均为诗文，是文人唱和游览的雅兴抒写。
作者选择广西各地历代著名石刻34种，以石刻故事为中心，以史为线索，通过通俗易懂的语言阐释石刻的内容，讲解其背后的历史文化内蕴，尽可能覆盖广西主要地域，彰显广西的历史文化底蕴。
在写作上注重可读性，杜绝资料汇编，避免生硬的说明文和游记文体，通过扎实的学术研究和田野调查，收集大量第一手资料，既经得起学术的推敲，又能走进普通读者的心灵，让读者了解历代广西石刻，了解广西丰富的石刻文化。
N阿桂“看严明的照片最主要的是 他的诗意，他的每张照片都传递着这样的诗意。
事实上不是他捕捉到这些诗意，是他创造了这些诗意。
”导演贾樟柯说，“事实上没有严明的情怀、学养，美术训练、视觉训练，以及活生生的情感运动，任何景物出现在面前的时候，你都是熟视无睹的。
所以它不是记录，不是捕捉，而是深刻的创造。
” 中国著名摄影家、侯登科奖得主严明2021年的最新力作《昨天堂》新近由十月文艺出版社出版，该书收录严明亲自遴选、从未正式结集发表的108幅摄影作品，呈现其新的视觉探索及新风格的演进。
宁夏镇北堡影城的假桃花、泰山之巅微弱的小灯箱、嘉峪关雪中翩然的舞者、四川安岳因千年风化而面目模糊的佛像、湖北宜昌长江边独自怅望的青年……严明用他独特的表达方式，拍下无数令人动容的画面。
在急剧变迁的时代中，以黑白胶片记录传统人文的消逝与留存，“于明暗光影中见当下中国，以人文诗性打动赤子之心”。
今予以选摘： 这次整理照片，翻箱倒柜找一些底片，每每朝着光亮举起它 阿里车与大治及猫/广州 搬迁后的棉纺厂/内江们凝望，便是与数不清的旧日重逢。
脚步声、心跳声、快门声、喘息声纷纷又来，往事如昨。
忽然发现自己搞摄影已经整整二十年了，时如逝水。
当初买来第一只小小相机， 偷偷问了几个好友：我打算搞摄影，觉得怎么样？得到的回答都是：好，去做吧，准行。
其实朋友们的肯定意见不重要，我是打定主意了的，我确定喜欢上了这个东西。
倒是很感谢当时身边几位前辈，在很早的时候就跟我讲清了工具与表达的关系，使我及时脱离器材的苦海，早早脱开了悦目、记录的迷局，走上心途，至今感念。
喜欢，日甚一日，直至成为疯爱。
于是干脆辞职，专业游荡。
赤手空拳闯入江湖，一脚踏进滚滚未知。
记不清多少次，我背着行囊在广州火车站的人海中被挤得双脚离地，登上绿皮火车，经过一晚才能到达重庆、河南……车窗边枯坐的人们与窗外的一切都是我命里的过客与风景，我都铭记。
三峡的夏日，清早在狭小的三等舱上铺醒来，比前一个夜晚凉快了许多。
枕边的包里摸出相机，拍下对面床铺上望着江面发呆的老乡……这画面于我来说，还带着汽笛声、柴油味，只不过它们留在了无声的照片之外的那个时代。
与我的一再改行一样，时代其实也在进行着一场场动迁。
现如今，绿皮车已经少见，江上的班 船也无了踪影，它们被更快的动车和岸边的高速公路取替。
镇北堡影城的假桃花不是长大了，而是汰换了新任。
张大春说，行路不难，只是辛苦。
问路实难，它决定了旅程长远的价值。
像祖先把他们的心事刻在竹板上，我决定用摄影体验接下来的生命。
赶着路，感受着路，未尝稍懈。
在最初，更多的是有些勇气，才有了那么多的不期而遇。
至于其中到底附着了多少意义和价值，经历了从懵懂不明到渐有把握的过程。
多年之后在回望的时候，发现底片上又逐渐叠加了时间，累积了额外的情绪，足可怀想。
天底下，取一执念，但爱无妨。
黄山松/黄山 【书人书话】 《典籍里的中国工匠》：识工匠精神，见中国形象 N江亭中国有着悠久且无间断的
五 千年文明，蕴藏着无限的创造力。
中国传统文化典籍中，记录了许多中国制造和中华工匠的故事。
最近，对传统典籍中关于中国工匠的散见记录进行系统梳理和机趣解读，传递千年科技文明，展现中国发明创新之能力和手工技艺之精湛的《典籍里的中国工匠》由上海科技教育出版社推出。
“工匠”一词古已有之，《辞海》解释“工匠”的意思是“手艺工人”。
其实，“工”与“匠”最早都专指木工，后来泛指各行各业有技术含量的手工业劳动者，他们或被单称为“匠”，如木匠、篾匠、铁匠、小炉匠、弹花匠、泥瓦匠、杀猪匠等等，或者也单称为“工”，如古书中常有“百工”一词，泛指各行各业具有手艺的工人或匠人。
而我们现在说的“工匠”，常把它与“精神”一词连缀成为一个新词——“工匠精神”。
工匠精神，这是我们正在弘扬的一种精神。
这是我们古已有之，而现在 又在中国制造和“智造”中体现出来的宝贵精神。
作者花三年多工夫，从祖国浩如烟海的传统典籍中，钩沉出从工匠到工匠精神，再从工匠精神到工匠的珍贵记忆，希望引导对工匠精神的认识、尊重和追求，弘扬崇尚技术，崇尚辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的社会风尚，展示中华民族的精神底气和文化自信。
在先秦诸子中，庄子最爱讲述工匠们如何表现绝活的故事； 而墨子，简直就是站在工匠的立代中国工匠的制造和创造，还都 场朴实地讲道理；在儒家正统典“活”在各地博物馆里。
他还格外 籍之外，或者说在儒、道、释典籍注意考察工匠的姓名、事迹和性 汗牛充栋、鼎足而三的局面中，居格，如不管是传说中的人物如炎 然也有一类专属于技术的专业典黄二帝，一半真实一半传说的人 籍，独成卷帙，甚至是一卷接一卷物如鲁班，还是那些真实伟大的 地汇为皇皇巨著，流传下来，成为人物如李冰、蔡伦，或者那些仅仅 中国历史上最可宝贵的科技资电光一现的姓名，甚至于一些无 源。
这类典籍，前有先秦的《考工名氏，都为他们绘影图形，还原其 记》，后有明代的《天工开物》等，功绩和情怀。
这可以说是工学著作。
与此并行 “炎黄二祖都是发明家”“弓 的还有北魏的《齐民要术》、元代箭高科技和‘弓长张’起源”“因冰 王祯《农书》等农学专著，还有医块而获得的姓氏”“世界车祖，中 药等其他类科技专著。
作者把这国奚仲”……绵延五千年的华夏 些星星点点的记忆收集起来，使文明代代都有工匠大师在砌筑着 读者看见许多中国工匠鲜活的面中国科技文明的进步和骄傲，并 容和绝活，还集中看见了中国工为今天提供取之不尽的传承资 匠的伟大创造。
源。
《典籍里的中国工匠》打通文 《典籍里的中国工匠》按主题理分隔，融科普于文史，见技更见 而非时间分类，如《乐陶记忆》专人，是知识介绍，也是力求更具美 讲制陶，兼及瓷器；《铜铁时代》从感的散文作品。
一个个鲜活生 青铜讲到铁器；《布衣锦绣》介绍动、意趣盎然的科普故事，让读者 纺织文明等；第一章《姓氏百工》在活色生香的古典文化氛围中， 则具有挈领全书的功能。
为了印品味并享受到五千年中华科技文 证典籍所载，作者还实地踏访观明的自豪和骄傲。
（《典籍里的中 看——这“实地”就是各地博物国工匠》/詹船海著/上海科技教育 馆、纪念馆或相关名胜遗迹。
古出版社/定价：88元） 【书界扫描】 《精力管理》：管理精力，而非时间 N九月罂绯“不是时间不够用，而是精力 没管好！”“我们期待改变的发生，却往往发现自己在原地挣扎。
”中国青年出版社最新出版的《精力管理》（副题《管理精力，而非时间；互联网+时代顺势腾飞的关键》）是曾盘踞《纽约时报》畅销书榜单17周、美国亚马逊常销12年的经典之作，已翻译成28种文字出版，《高效能人士的7个习惯》作者柯维博士阅读后盛赞这是“了不起的实践”。
《精力管理》提出——每一天的时间量是固定不变的，但是我们可用的精力的储备和质量却可以改变。
认识到这一事实就会让人拥有颠覆生活方式的力量。
比如“稍微调整你的早餐，整个上午就会表现更好；抽五分钟做几个动作，下午的工作很有可能提前结束；花点时间重拾过去的兴趣爱好，你会发现生活重新变得新鲜有趣……而所有这些看得见效果的改变，都需要积极的仪式习惯支持，让你的精力得到恢复和重生，为迎接下一次挑战准备好信心与实力”等等。
吉姆·洛尔博士，作者之
一， 他是全球著名心理学家，始终相 信个人成功最重要的因素是性格 的力量，并指出性格同肌肉一样 是可以通过精力管理训练塑造 的。
另一位作者托尼·施瓦茨，是 精力项目机构（EnergyProject）的 CEO和总裁，他曾经是《纽约时 报》记者、专栏作家。
“人们极少考虑我们消耗了 多少精力储备，总是想当然地认 为它能够随用随取。
事实上，不 断增长的需求逐步耗尽了我们的 这是一本有趣的书，读到真精力储备。
”吉姆和托尼用自己来 实的案例故事，读者会莞尔一笑，做例子，他们的全情投入精力训 因为类似的情形可能就在身边，练系统，曾帮助他们在高压竞争 而解决的方法又是那么不可思议的环境下取得上佳表现。
随后又 的简单易行——一把坚果，几分将这一系统成功应用到普通人的 钟；这是一本实用的书，为读者展精力管理培训中。
读者遵循书中 开一个真实的世界，在这里，只要的理念和步骤，可以调动“体能、 明确的目标和规划，就可以一步情感、思维、意志”这四种精力源， 一步开始实践；当然，这也是一本以此驾驭劳逸结合的生命脉动节 老书，2003年出版后，已被世界奏，建立起高度精确、积极的精力 500强企业列为员工培训书目；这管理习惯，就如作者说的那样， 更是一本新书，在一个24小时不“我们发现，是三个步骤——目 停歇的社会，作者重新提出精力管标、事实、行动，保证了变革的持 理的价值和意义，为陷在满满日程久性，三者缺一不可……” 表中茫然若失的人们指明出路。
学习短跑运动员，就是把生 活拆分成一系列可以掌控的阶段，既满足生理需求，又符合自然规律。
这个想法最初是吉姆发现的，当时他正与多位世界级网球选手合作。
作为效能心理学家，吉姆的目标是找到最优秀的竞技选手与普通选手的差别。
当他把目光转向选手们得分之后的行为，终于豁然开朗。
原来最佳选手们在两轮比赛期间有固定的行为模式，包括得分后走回基线时头和肩膀如何摆正，视线看向哪里，呼吸模式，甚至自言自语的习惯等。
吉姆恍然大悟，这些选手利用比赛的间隙力争最大限度恢复体力，而许多排名靠后的选手根本没有恢复体力的习惯…… 麦当劳公司学习和发展副总裁帕特·克鲁尔认为，“《精力管理》以非常直接、清楚、实用的方式为读者们提供从体能、情感、思维和意志层面改变其生活的仪式习惯。
我真正感受到，虽然我不能挤出额外的时间，也无法减轻自己的压力，但我可以调动更有价值的东西：更多的精力！”（《精力管理》/吉姆·洛尔、托尼·施瓦茨著/中国青年出版社/定价：39.80元）