长虹桥,cty为什么叫拿皇

什么叫 6
2021年7月13日星期
长虹桥 电话/82533229E-mail/jxrbxiuzhou@编辑人/戴群设计/严宽校对/王斌渊 剥茧可为绵 ■小山 我们杭嘉湖洛西那地方,河流遍布,像蛛网似的,是养蚕福地。
乡野人家,一年要养三次蚕:春蚕、秋蚕和桂花蚕。
所得的茧子除了卖给当地的茧站之外,还留出一些双宫茧或者次等茧,用来剥丝绵兜。
当然,家中有姑娘待嫁的,父母会提前几年留足最好的茧子,多拉几床丝绵被做嫁妆。
“姑妇相呼有忙事,舍后煮茧门前香。
”范成大的这句诗描写的就是乡村养蚕煮茧的闹猛景象。
每年农历四月和八月,洛西的村妇们会忙着烧茧剥绵兜。
茧子要事先放在大铁镬子里,加满清水,用猛火烧两三个钟头,还要放入适量的碱块。
焖一定时间,然后捞出茧子,用冷水冲透,放进装了冷水的桶里。
焖的时间比较难掌握,时间过长,洁白的茧子容易泛黄;时间过短,则蚕丝发涩,不易剥茧。
一年中春茧为最上品。
春末初夏,鸟声叽啾,苇叶猎猎,谁家煮茧一村香?烧好的蚕茧有一股奇异的香气。
在凉风习习的廊檐下摆好注满清水的水盆,里面 放一只半圆形的竹环,两头固定在一块长方形木条两侧的洞眼里,俨然一张半圆的弓,这便是剥丝绵的工具了,土话叫“绵兜环”。
从水桶中捞起一把丝缕相牵的茧子,置于盆沿上,拈一枚茧子,用双手的大拇指指甲在蚕茧一头轻轻捻开一个细口,然后顺着口子把茧子剥开,将蚕茧撑开扩松绷套在左手掌上,茧里的蚕蛹会自动翻落。
茧丝要套得厚薄均匀才好,掌上连续套了五六层网状茧丝之后,“丝网”就厚了。
将茧丝网揭下来,放在清水里,左右开弓,横来竖去,将其拉长拉大,成一长圆形蚕丝小片,再唰啦一声,顺势套在竹弓上。
套的瞬间,有裂帛之声。
蚕丝片儿紧绷在竹弓上,像一面平整的白团扇,想起苏学士的词:“手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。
”村妇们当然没有如此纤纤玉手,历来“遍身罗绮者,不是养蚕人”。
但劳动人民的手,是最生动的手,也是最有力量的手。
最后,伸手将“白团扇”的扇面子从旁边一拉,再顺势往上,利索地将丝绵兜扯下来,拧干水,放于凳子上。
这一剥一套一扯,着实是听听容易,做做难。
剥好的丝绵兜,晶莹剔透,散发着蚕丝的清香。
将它们一一摊晒在竹匾上,或者桑梗垛上,晒干后,即成了一只只洁白如雪的玉兔耳朵了。
如果要拉丝绵被或者翻丝绵袄,还得把这些小绵兜进一步加工,成为大绵兜。
这道工序,土话叫“开绵兜”。
仅需一口注满清水的大水缸和一个大号竹环。
将大竹环固定在水缸一侧,开绵兜的农妇,两脚扎稳马步,把小棉兜依次拉开,套在这个大竹环上,往复叠套四五次,即成大绵兜。
再把这大绵兜扯下来,绞干水分,用针线一一整齐地穿起来,悬挂在太阳底下晾晒。
垂垂而下的柔软纯白丝绵兜,有点像大象耳朵啦。
这些大绵兜被勤劳节俭的农妇们一季季、一年年地垒起来,放在家中的箱钿里。
天寒地冻了,或者儿女有喜事了,便拿出来,翻棉袄啊,拉丝绵被啊,又香,又轻,又暖,又贴人,这才是真正的金银细软呢。
我的母亲,把积年累月存起来的丝绵都给了我和妹妹做嫁妆。
前几年,我好说歹说,她才把自己盖着几十年的婚被拉些新丝 绵熨上去。
人手里的刀,连说不用。
因为祖 我祖母是剥丝绵的能手。
母实在,每年那些老主顾都盼着 她七十多岁的时候,我正上小她去剥丝绵。
有时,明明有别的 学。
每逢养蚕季结束,祖母会茧娘来揽活,他们还是把活计留 用一条青色方巾打成一个包着,等着祖母去。
祖母一去,少 袱,里面装好换洗的衣服和一则十天,多则半月才能回来。
她 个竹弓,然后对我说:“囡,娘娘必不会忘了给我买件花衣裳,或 要去剥绵兜啦,别忘了每天割者扯上几尺花布头。
母亲说,祖 点青草,帮娘娘喂兔子。
”满头母给我剪的花布,乡下柜子里还 银发的祖母,兴冲冲地和白家存着一些呢。
每每剥茧归来,祖 桥头的柄良娘娘一起赶去洪母的双手因为长期泡在碱水里, 合、高照、濮院,甚至海宁硖石指头缝里,红胭胭,血赤乌拉,有 等地,替别人家剥丝绵兜。
那许多溃烂处。
我看着都觉心疼, 些村坊上有绍兴等地的异乡人问:“娘娘,痛不?”祖母笑笑说: 迁来,就跟着当地人种桑养蚕,“没事没事,乡窝人皮糙肉厚,过 却没学会剥绵兜、拉丝绵被等三五天就好了。
”然后,喜滋滋地 活计。
所以每当收茧季节,洛从腰间的内袋里掏出一只鼓鼓 西老太太们就拿着包袱,出来囊囊的手帕包,左掀右掀地把小 帮人家剥剥绵兜,翻翻丝绵被手帕打开,里面都是些面值
1 子,挣点铜钿。
元、5元、10元的纸币和一些硬 祖母虽说不识字,却算头极币。
祖母会慷慨地赏我几个钱, 好,剥一斤茧多少钱,每天剥几让我买糖吃,再把那些钱一张张 斤茧,总共多少钱,她会算得毫压平叠齐,用帕子往复叠裹起 厘不差。
柄良娘娘不会算,手脚来,心满意足地放到她床头的长 也慢,所以出去揽活都依仗着祖柄老藤篮里。
母。
祖母素来不欺人,脾气好,如今,故乡种桑养蚕剥绵兜 又宽厚,干活还利落。
听柄良娘的人家越来越少了,我十分怀念 娘说,有一次,一个濮院的主顾那“几树桑青青,千个茧团团”的 觉得她们剥茧辛苦,要杀一只麻乡间景象和家家户户煮茧剥丝 鸭款待她们,祖母硬是夺过女主绵的闹猛场面。
我家似在花园里 ■吴甫根 紫薇花开 ■李建明 老妈住的小区旁,种满了花花草草,有高大的朴树,有香香的桂花树,还有一些矮矮的金边胡杨和茂盛的麦冬草。
在转弯道口,一树紫薇花不经意间撞入我的视线。
“自入长安帝子家,一年一见紫薇花。
花开花落年年事,不 管愁人鬓又华。
”我们没入“帝子家”,只是平平常常的居民小区,便也能“一年一见紫薇花”了。
这一枝枝、一簇簇的紫薇,像小型的绣球花,每一朵都那么小,只有油菜花那么一点,簇拥成拳头大的花团,淡淡的紫色,淡淡的馨香,若有若无。
我被四小朵脱离了花枝悬浮在空中的小花 吸引。
仔细一看,原来,不知是昨夜西风凋碧树,还是今日雨摧花离枝,那四朵尚未褪色的新鲜的小花被沾在一根不起眼的蛛丝上了,犹如一个慢镜头里,花儿离枝飘落的运动轨迹被定格了。
可惜了花开未曾谋君面,风吹雨打渐离枝。
我伸出手去,握住树干,轻轻撸了几下,一树紫 薇颤颤巍巍地翕动了一下,我想,它们一定感知到了我在欣赏它们的绚丽多姿。
想起宋朝杨万里的诗:“似痴如醉弱还佳,露压风欺分外斜,谁道花无红十日,紫薇长放半年花。
”即便错过了这一花期这一花季,紫薇尚有半年花期为我盛开。
明代的薛蕙在《紫薇》里也写 道:“紫薇开最久,烂熳十旬期。
夏日逾秋序,新花续故枝。
”前几年夏季的时候,我经常爬上海宁西山的紫微阁眺望。
漫山遍野的各色紫薇花,来得刚刚好。
突然下雨了,今晚,不知又有多少紫薇花被雨点打落。
但愿每一朵紫薇都能静享阳光“,尽放花枝过墙去,不妨分与路人看”。
你听你听,那曲调之美 ■赖鎔榕 笑没有任何懈怠,神态动作都很 到位。
两个女儿指着台上说: 那日在饭店吃饭,落座看到“妈妈,这个演员的衣服好漂亮, 一个戏曲舞台,龙凤呈祥的喜庆一闪一闪的,她的头发好长,她 面料,罩着八仙桌,灯光一打,很头上的夹针好亮。
”大女儿更是 是好看。
女儿见了,坐在椅子上一个人坐在最前排,欣赏戏曲。
左摸右看,很是稀奇。
小女儿和邻桌的小男孩一起抱 菜上桌后,两位穿戏曲衣服着栏杆,目不转睛地看着舞台。
的越剧演员上台,笑盈盈地说,曾经,戏曲也是最受人们 给大家表演一段《白蛇传》,台下欢迎的娱乐方式之
一。
每个地 鼓掌欢迎。
两位演员很是敬业,方的戏曲都不一样,北京京剧、 虽然没有多少观众,但是一颦一河南豫剧、陕西秦腔,江浙一带 昆曲、越剧,上海沪剧、安徽黄梅戏、广东粤剧、福建歌仔戏等等,都有很鲜明的地方文化特色。
戏曲在舞台上,透过那抽象、虚拟的布景,通过演员的动作与唱腔,活灵活现地讲述起一个个故事。
以前没有电视机、没有手机的时候,戏曲演员可受欢迎了,粉丝众多,不亚于现在的影视明星。
而且戏曲演员都很辛苦,每场演出都要全力以赴,如果出现忘词、动作不 熟练的,那可是要砸招牌的。
台下观众看着他们轻轻松松地舞袖、吟唱,其实这些都离不开平日里勤学苦练的积累。
台上一分钟,台下十年功,说的就是戏曲演员。
我记得小时候经常看到外公捧着个收音机,听苏州评弹,有时听着听着就会睡着。
我见他眯着眼,就会帮他把收音机关掉。
可是一关掉,他马上就醒了,说我还要听的,真 是让我哭笑不得,心中暗念,有啥好听的?直到前些年,我有一次去苏州旅游,在茶馆里,点了杯茶,听着苏州评弹,突然觉得,怎么那么好听。
那种感觉仿佛回到了小时候,虽然依旧是听不太懂,但却觉得美妙。
原来,吴侬软语汇聚成的一曲曲的评弹,竟是这般令人动心。
正想着,台上演员完成了表演,我们报以热烈的掌声。
趣话“大蔬菜” ■吴海深 蔬菜有大小?难道大白菜之类,冠以“大”字号的蔬菜为大蔬菜,冠以“小”字号的,为小蔬菜?非也!大蔬菜,乃豆腐也。
不仅如此,豆腐在嘉兴一带,还有另外一个雅号——胡羊肉。
但如今,像“大蔬菜”“胡羊肉”这些个豆腐的雅号,已鲜有人知了。
那人们为什么要给豆腐这种寻常食材,取这样的雅号?在这里,我就谈点自己的感想吧。
首先,所有的豆制品,一开始都是从豆腐开始的,像豆腐干、油豆腐等,都是从豆腐起步,如果不经过豆腐这一关,就没有各类豆制品。
就像我们经常食用的腐乳,也是用豆腐做成的。
其次,豆腐价廉物美,还可以制成许多美味菜肴,比如豆腐羮、豆腐汤,家常豆腐、麻辣豆腐……实在没有其他的配料,买块豆腐,加点盐,倒点菜油,放一点蒜泥,拌一下,就成了一道家常小菜——生戳豆腐。
这道菜,深受老年人的喜爱。
以前,我们镇上大众食堂里三分钱一碗的雪菜豆腐汤,是多么招人喜欢。
我读中学时,有一次口袋里有一毛钱,到了午饭时间,我捧着饭盒冲到大众食堂,想去买豆腐汤,但到那一看,盛豆腐的盆已经见底。
无奈的我,只有把调羹放进嘴里,眼巴巴望着周围狼吞虎咽的食客。
这时,一个叫文宝的食堂女工示意我过去,把盆子一边抬起来,用勺子把最后一点豆腐汤舀起来,倒进我的饭盒里。
就这样,我就着这勺汤,把一盒饭吃了下去,那味道真是太美味了,至今难忘。
在江浙一带,把豆腐称为“大蔬菜”“胡羊肉”,还有避讳的意思。
因为在那里,人们把豆腐与白事连在一起,去参加葬礼,一般都称“吃豆腐饭”。
为了避讳,“大蔬菜”“胡羊肉”这样的雅号就应运而生了。
在行俏的年代,豆腐是很难买到的。
20世纪70年代末,有一天,我的外婆想吃豆腐,但是买豆腐是要豆制品票的。
于是,我拿着父亲给我的两块钱,拿着一个瓷盆,乘船到嘉兴,到一个远房亲戚的家里,讨了张豆制品票。
第二天,天还没有亮,我就跟着亲戚家的邻居到新马路上的一家豆制品店里,买了两块豆腐,再乘船回来。
所以那时候的豆腐,真的是珍贵呀! 时过境迁,人们再也不会为一块豆腐而大费周章,而豆制品的种类也越来越多,就像我们不断变化着的越来越丰富的生活。
秀丽之湖 ■禾尚 嘉兴是座水城,古城区曾以“秀州”“秀水”之名跻身江南名郡。
江南的生命在于水,嘉兴的灵魂在于水。
如今在嘉兴主城区西翼,又一个城市新地标形成,她,就是秀湖。
如果说南湖是嘉兴的心脏,那么一东一西的湘家荡和秀湖则是一对灵动秀美的城市之眼。
秀湖本来并不是湖,而是一处南衔新塍塘、北接牛溪漾的湿地水塘。
几十年前,从嘉兴到新塍之间只通水路,这个位置大约恰好处在中点,所以地名叫作九里汇,航道上有一座清朝道光年间重建的“里仁桥”,桥侧的河埠便是往来船只停泊的码头。
不要小看了这座石拱桥,当年这里可是方圆数里的制高点。
那时的人们往来嘉兴新塍之间,此处是轮船航班的必经一站。
手摇船更是要泊船上岸,歇一歇喘口气,吃点点心喝口茶再走,难得到此的人们,必定走上“里仁桥”最高处,东眺嘉兴西望新塍,浮想联翩。
如今,湿地水塘终蜕变成了“泱泱秀水”。
2019年,古老的土地涅槃重生,新生的秀湖公园揭开神秘面纱,娉婷而来:1610亩的生态区域,780亩的水域面积,勾画出“一湖汇八苑、一环乐六岸”的城市景观。
公园婉约秀丽,清新秀美,当得起这个“秀”字,也当得起“城市田园绿心,共享滨水空间,智慧海绵公园”的期许。
临近秀洲大道的秀湖公园的入口,有一盏如参天巨树的广场灯,荷花的花瓣造型设计独特,令人眼前一亮,现代艺术风格极具视觉冲击力。
不远处是一座汉韵汉风格调的博物馆——秀博苑,这座户外展陈博物馆集秀洲历史文化和民俗名人于一体,以穿越时光隧道的方式,展现秀洲的前世今生。
公园的设计建造极具匠心,漫步湖畔,绿意随处可见,景观小品生机盎然。
不同区域各具特色,“一路一花、一路一品”,山茶花、月季花、绣球花、杜鹃花、荷花渐次开放,四季有景、季季有花,配之以野趣的湿地、开敞的草坪、宽阔的湖面、恬静的森林,形成密林、疏林、草坪等具有层次感的空间,柳莺喜鹊林间吟唱,天鹅白鹭水面徜徉,真可谓“湖秀、岸幽、韵雅”。
进入秀湖公园仿佛走进了“桃花源”,优雅的黑天鹅在这里踱步,正所谓“唯有蝉吟鹊噪,方知静里乾坤”。
秀湖的夜景更是吸人眼球,夜幕降临、华灯初上之时,整个秀湖在流光溢彩中铺展开一幅幅美丽的画卷:“秀湖之光”“火树银花”“荷塘月色”“玫瑰园”……温柔的“秀湖小夜曲”回荡耳畔,温馨典雅,沁人心脾。
春花秋月江南情,夏荷冬雪水乡韵。
从“看山是山”到“看山不是山”,再到“看山还是山”,中国美学的至高境界,秀湖做到了。
“格物于心,可观天地风月”,一泓秀水,十里风光,令人流连四季,栖息心灵。

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