●小说中的衣食住行周春梅 加拿大历史学家卜正民擅长从一些细节处观察历史，具有惊人的洞察力。
比如他曾著有《维梅尔的帽子：从一幅画看全球化贸易的兴起》。
在以《戴珍珠耳环的少女》为人们熟知的荷兰画家维梅尔的另一幅画中，一名荷兰军官倾身向前，正对着一名面带笑容的女子。
与一般的鉴赏家不同，卜正民注意到军官戴的时髦帽子是用海狸毛皮制成的，他从这个细节出发，追溯了迅速成长的全球贸易网络：当时的欧洲探险家从土著美洲人那里用武器换取海狸毛皮；贩卖海狸毛皮的收益则为水手寻找前往中国的新航线之旅提供了资金支持；在中国，欧洲人用秘鲁银矿出产的银子，购买了数以千计的瓷器，于是瓷器成了这段时期荷兰画作中的常客。
维梅尔的另外一些画作中，就出现了中国的瓷碗，还有土耳其的地毯。
卜正民如此概括：正是全球化经济的发展，让美洲的海狸毛皮、土耳其的地毯和中国的瓷碗同时出现在荷兰代尔夫特这座小城的客厅里。
卜正民用这样的眼光审视中国的古画，也会带给我们不一样的视角与惊喜。
比如他看中国的古画《明人射猎图》，注意到这支狩猎队伍最前面的那位骑手，详细描述了他极其华贵的衣着，并注意到他在画面中的尺寸比其他人高大，也让他和他的马有点比例失调。
对于中国读者来说，这个提示马上使我们意识到这个人物的中心地位和高贵身份。
卜正民在揭晓答案（明宣宗）之后，又向我们介绍了欧洲马背肖 吉祥三宝●雅舍谈艺许平绘陈元龙文 这件作品用西洋画法来表现，绘画方式为釉上彩。
在光滑的瓷盘上画出细腻多变、形神兼备的作品，其实很有难度。
作者笔下的五只鸡以不同的动势，生动再现了春意盎然，以及浓浓的生活气息，给人以美的享受。
像的传统：让皇帝骑在马背上来显示其凌驾于众人之上的地位，是一种聪明的夸张方法。
与中国不同，显示尊贵地位的重点不是尺寸，而是高度。
马于是成了尊贵地位的某种象征，据说在1663年，荷兰画家伦勃朗在拿了丰厚的佣金之后，开始将商人而非国王画到了马背上。
这让我联想到网上所谓的运动鄙视链：“高贵”的马术处在鄙视链的顶端，而我们熟悉的游泳、跑步等运动，则位于这条鄙视链的末尾。
卜正民说如果现在给他一匹马，他不知道该做些什么，因为在猎猎疾风中翻身上马、弯弓射大雕的时代已经过去了。
他幽默地说他会给马一根胡萝卜，指望它别咬自己，而骑在马背上让人拍照，在他则不可能，因为那实在有点傻。
这位具有远见卓识的史学家，可否一语惊醒诸多骑马摆拍的梦中人？ 作为普罗大众中的一员，我还是更喜欢契诃夫在《苦恼》中描述的人与马的关系。
那个年老而不幸的车夫，刚刚失去了他的儿子，却找不到一个人可以倾诉。
他和他那匹瘦弱的小马，在大雪里等待着客人，可整整一个下午都没有拉到一趟生意。
车夫这样呆呆地看着他的小马：“他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。
它那呆呆不动的姿态、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。
它多半在想心思。
不论是谁，只要被人从犁头上硬拉开，从熟悉的灰色景致里硬拉开，硬给丢到这儿来，丢到这个充满古怪的亮光、不停的喧嚣、熙攘的行人的漩涡当中来，那就不会不想心事……” 这样的描述中，我们仿佛看到了专注凝视而又带着同情与哀伤的目光，这目光是老车夫的，更是契诃夫的。
这位伟大的作家，哪怕只有这一篇短短的小说传世，也值得我们奉上最崇高的敬意。
《苦恼》里有对所有卑微生命、对普通人的同情与爱，那样的善良，是一切优秀艺术的底色。
马不再是秀富贵的道具，而是与我们一起劳作的伙伴，甚至是抚慰我们创伤的亲人和朋友。
在小说的结尾，老车夫没有钱买燕麦，只好喂他的小马吃些草料。
瘦瘦的小马嚼着草料，车夫则絮絮叨叨地向它讲述着：“我的儿子不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？” 听说我是画家，同桌的年轻朋友拿 出他随身携带的电子数位板，指导我如 何在上面作画。
一概按键作业。
先挑出不同粗细的 笔头，选择钟爱的颜色，将合乎心意的人 物或鸟虫鱼兽，开始在画板上拉线条画 出来。
画得不好马上修正，随时随地反 复删改，画好以后，一看不满意，按一个 键全部删除，再按键重新开启新页，从头 开始，待称心如意作品完成，一个按键， 世界各地的朋友都看见了，
一 时三刻全球到处分享，即时、快捷、高效。
这个新玩具确实有趣好玩。
大家在聊天，我一边分神玩画画。
年轻朋友告诉我，和他同龄的许多年轻画家都在用电子数位板作画。
我没有吃惊。
电子科技 慢慢画 研发的产品，取代原有传统手 工操作的技术已经不是新鲜 资讯。
回家以后，我照样在画桌上打开宣 纸，拿毛笔浸水，蘸墨，调色，静静思考， 细细作画。
充满耐心不厌其烦地一笔
一 画，平心静气稳重沉着地一点一线，每天 孜孜不倦地用笔墨在时间之中锲而不 舍。
抱着自我追寻之心，贯彻始终的水 墨画家终于穿透了物质欲望；眼花缭乱 的世界仍然熙熙攘攘，在宣纸上持之以 恒画着黑白水墨的人却已经换了一个新 的时空。
虽然被称为“学术贵族”的西班牙 哲学家奥尔特加·伊·加塞特有句语录说“贵族的同义语，就是一种不懈努力的生活”；然而，不懈努力的生活，却不一定是为了成为贵族。
但是，只要愿意付出努力，成果就会是你自己想要的收获。
快是一种速度，慢也是。
不一样的是，迅疾往往匆忙仓猝，缓慢方见从 容不迫。
慢，是在除尘静虑，让生 活中触动人的一些思想和感受，找到一张通行证，在水墨的笔下呈现，化作图画留下， 朵带你去领悟艺术和生命的哲 学联系，领你的精神和灵魂去 拉到更深更远的地方。
但是我也在思考：当电子媒体成为主流的时候，一个传统艺术创作者如何让艺术的意义继续存在？如果大家继续“玩”下去，会不会逐渐忘记自己喜爱笔墨的初心？当时，那个年轻朋友问我：你的水墨画过时了，要不要改换媒介呀？我报以微笑。
没有告诉他，我最后的选择是回到原初朴实的实体绘画，而且是中华文化精粹的水墨画。
年轻人不会明白，但没关系，岁月会让他了解什么叫使命感和责任感。
有人说，发明纸张的中国人从小就对纸亲近。
尤其是印着或刻上图像的纸，往往意味着凌乱 打烟盒赵柒斤 起，然后分别折角，相互插入对角的缝隙中，再用力踏平，一个方方正正的“烟盒玩具”便大功 的思绪被油墨变成了清晰的符号呈现于告成。
“打烟盒”的玩法只有一种，就是 世。
我的这种认知，得益于小时候的烟“拍”。
几个小伙伴凑到一块，哪怕放 盒收藏。
学归家的路上也要过把瘾。
由剪刀、 记忆中，香烟虽十分乏味，但烟盒上包袱、锤子决定开局后，输者便将自己 的图画却很浪漫，无论是山水、人物，还的“烟盒玩具”放在地上，剩下的人用 是建筑、云彩，似乎都能体现出一个时代相同的烟盒用力拍打，其后大家交替 的风格和其中变幻莫测的气象。
上世纪进攻，谁先将躺在地上的“烟盒”翻过 七十年代末和八十年代初，“文革”虽结来，便可将其收归己有。
我的第一张 束，但烟盒上依然充满着“文革”气息。
“中华”牌烟盒就是从县里某局长的儿 集烟盒，主要是受玩伴们的“启子——“陶公子”那里赢来的。
那时， 发”。
当小伙伴从口袋里掏出几十张“光“陶公子”已经输得只剩三个“中华”， 明”“江淮”“腰鼓”“飞马”等牌子的烟盒我用“最值钱”的“大前门”作武器拍打 在我面前“显摆”时，我便一发不可收地时，发现烟盒下有一条小缝，狠狠地旁 爱上集藏烟盒。
因为父亲一包香烟要抽敲侧击便大获成功。
后来，我赢来的 四五天，我等不及，便经常用“腾笼换鸟”“高档烟盒”越来越多，并按香烟的价 的方式拿下烟盒。
然而，随着“交际圈”格，分别将它们夹进书里，有时晚上临 扩大，我才发现烟盒收藏也是“山外有睡也不忘拿出来“欣赏”一番。
尽管无 山”，一些“高干”子弟从口袋里掏出“渡法用自己稚嫩的知识水平来弄懂那些 江”“上海”“恒大”“中华”等牌子的烟盒，“烟盒”，但它们带给我的新鲜感是无 顿时让我相形见绌。
我甚至不好意思进法用言语表达的…… 行烟盒交换。
直到“打烟盒”兴起，我才 “打烟盒”虽过去40年，但每当看 凭借高超“技术”和“灵活”的头脑，拥有到孩子们折纸、集烟盒，就勾起我的记 了“中华”等高档烟盒。
忆。
因为“打烟盒”，我第一次懂得人 “打烟盒”是一种游戏。
先取两张相要有目标感，也知道了实现大目标要 同的烟盒对折，一横一竖交叉叠放于一靠一个个小目标支撑…… 两千多人一起出发金水 些随笔散文集，无非是将小文章装订在了一起。
终于有一日，文友小马出了本长篇小说。
其时一部关 弄了个微信群，拉进了百余人，也是十天半个月才有人冒个泡。
“他的小说是跟风薅到了一点羊毛，可是电影出来得晚了，风口过去了，票房惨淡……再说，即便大火，也不可能吃一辈子。
现在靠一篇小说、一首诗当一辈 本世纪初，很多人上网喜欢逛论于买房的电视连续剧走红。
小马的小说与子著名作家、诗人的时代，早已过去了。
坛。
当年，某文学论坛聚集了二千多名此题材相近，搭上了顺风车，因此印数可没有新的爆款作品，很快就过气了……” 文学青年。
每天帖子都有好几页，从凌观，各地书店都将它放在了展台上比较醒写娱评的文友小鱼如此评价小马。
晨到晚上，论坛里一直很热闹。
那时大目的位置。
又过了一阵子，小马风轻云淡 两千多人一起出发，走到中老年， 家都有一个很乐观的预估，假以时日，地透露，有一个略有名气的导演和他联系，“成功”者寥寥。
当然，如今我们中的很 从这里走出一批知名作家，应该没什么准备将他的小说拍成电影。
多人都可以自称“作家”，但如果追求的 问题。
两年后，电影面世了，男女主角虽非是世俗意义的成功，读者们叫得上名的 大约过了五年，论坛里渐渐有人开大红大紫，也算是二线明星。
小马说剧本知名作家，估计很难超过十个。
计算
一 始出书。
这些人多多少少也有点小农思卖得有点亏，不过下一部就有资本要个好下，就知道“成功”的难度有多大。
想，文章喜欢论“堆头”。
报刊文章发得价了。
所以文人要学会“自定义”，比如，写 再多，毕竟属于小打小闹。
起码出本书，才有底气自称作家。
又过了五年，坛子里已经有百余人出了书，其中出过好几本的也有不少人。
不过在文坛都悄无声息，毕竟都是 又过了几年，悄无声息。
小马不曾出第二部长篇小说，自然也不曾有第二部电影。
“当年我的小说拍了电影……”如今小马有时在坛子里风轻云淡忆往昔，却没有人回帖。
坛子早就冷清了，坛子里的老人 作能带给自己快乐，便是成功。
星期文库文友百态之
二 ●低网络情新商词语高情商宋宇涵 “低情商高情商”来源于某博主教人以高情商的方式说话的短视频。
视频里的人分别以“低情商”和“高情商”两种说话方式表达相同的意思，比如“低情商：你好傻。
高情商：你很有想法。
”“低情商：你太烦了。
高情商：你真活泼。
”其中“高情商”的句子带有阴阳怪气的讽刺意味，所以视频很快在网络上传播开来。
经常有网友仿造“低情商高情商”的句式评论留言，转发量比较高的如“低情商：你像个小丑一样。
高情商：你适合去哥谭市和蝙蝠侠对线。
”也有人制作了“低情商高情商”的空白表情包，推动了这个梗在网络上的传播。
武林笔侠 ——白羽传略 倪斯霆著 三十
六、糗事不断 或许白羽天生就不适宜坐机关，他在社会局任小公务员时可谓糗事不断。
除了“桃色新闻”闹得沸沸扬扬外，这期间，他还惹出了许多是非。
据他自己在《话柄》一书中记述“：我上午在科办公，下午到宣传室招待记者，公布新闻。
招待室恰在女职员新宿舍隔壁。
有一次L和我和惠君弹棋，我输了六瓶汽水。
他们故意敲我，知道我从来不请客。
汽水买来，不是时候，没加冰；恰巧下班，四个女练习生从窗前经过，内中一个说‘：K先生今天请客？’我笑了‘：你们喝热汽水不？一人一瓶。
’她们说‘：嗬，K先生今天真请客？’我从笑声中回家了。
”但是第二天，他就觉着古怪。
局里的人见他不但眼神有异，而且还在背后对他指指点点窃窃私语。
这让他好生纳闷，但又不便询问。
对此他在自传中回忆：“我疑闷了许多日子，直到局改组，才发觉了真相。
给我造谣的竟是姓H的门房，他对内中一个女练习生G怀着企图，因而对我生了疑忌……可是天下事出人意外，等到闹出了笑话，四个女练习生被送回家时，而这个G竟下嫁了门房
H，做了他的侧室。
” 此事刚刚平息，又有新的“事端”出 现。
同是在《话柄》中，他有如下供述：“我初入局一时很红，半年后为了几件 小事，惹得长官不高兴。
头一件自然是‘少跟女同事说话。
’又一件是为索公务员出勤车费，当时各局照例都有，本局前任也有。
第三件是办函稿答复一个要敲竹杠的家伙，措辞太直了，长官认为缺欠公牍上照例的圆滑；本来在公牍上打笔仗，也太那个了。
第四件，是看出我有失官体，‘不像机关人样’。
” 而这第四件事，白羽觉得“很可笑”。
对此他曾写出以下充满“黑色幽默”的文字：“我在宿舍放了一份铺盖，我却天天回家睡觉，除了值班的时候。
我的家就在局后一条小巷内，巷狭室隘，没有男厕。
有一早晨，我急匆匆往官厕跑，想必科头倒屣，衣貌不整，叫长官瞥见了。
他猜想我是这样从局中宿舍跑出来的，一个公务员，可是穿短衫，大清早往街上跑，这真的有失官体了。
长官很不悦，当欢送他高升时，他对新闻记者我的旧同事批评我：‘工作很忙，也是个好手，就是不像机关人。
他的手笔是好的，但是文字有毛病，话太硬。
’” 他接着又写道“：有一夜，我访友人秋白夫妇，偏偏他没在家；我隔着往里探头，想看看他那房间的窗上有灯光没有。
没有光，我回去了；隔了半小时，又去扒门缝……”他就被警察盯上了，他竟不晓得那里刚出过盗窃案。
警察把他盘问一遍，直到他拿出名片来才罢。
“可是当这警探押着我往家走时，又被局中人瞥见了。
我说：糟！恰巧这一天，我刚听见长官对我的讥评。
我想赶明天可不知出什么谣言呢。
我一想，写了一件签呈。
这件签呈措辞很可笑，自己看着也忍俊不禁，曾录入日记中。
” 归来的战俘刘瑞成著 高地，他连续砍倒了四五个敌人，然后扔出几颗手榴弹，为后续部队打开了冲击的道路。
后续的官兵冲上来后，与敌军在狭小的石头高地顶端扭打在一起，师部乘势组织了局部反击。
物极必反，事情又翻转过来了。
半个多小时后，占领左翼高地的国民 四十
四、争夺101高地 党军被打退了下去。
借着黑夜和混乱，刘高河组织了 “快，护送赵副连长，马上撤出战斗！”数支小分队穿上国民党军队的军装， 关键时刻“，老猫”的大刀又劈了上来。
直接插入了敌军阵地，不断炸毁和骚 阳光穿透寒冷的空气照在这片苍扰敌人的指挥机关，使得敌人不敢轻 茫、低矮的丘陵上。
101左、右翼高地失举妄动。
到了后半夜，黑山、大虎山
一 守了。
101高地24团指挥部完全孤立，带的战斗暂时停歇。
黑压压的人群逼了上去。
“放！”8师集中 凌晨，师部召开了作战会议。
师 了所有的山炮，开始向101高地两翼实长首先宣读了纵队发来的总部电报： 施猛烈轰击，同时命令预备队紧急赶赴“命名刘旺的24团为‘铁血24团’！”他 24团支援，坚决保住101高地。
接着讲：“根据战场通报，我主力部队 国民党士兵守在光秃秃的石山上无正昼夜疾驰，明晚之前即可到达战 法躲避解放军的猛烈炮火，刘高河的队场。
而在廖耀湘兵团后面，5纵和6纵 伍得到了补充。
“把失去的阵地夺回来，正像赶鸭子一样在驱赶他们。
廖耀湘 同志们冲啊！”刘高河喊道。
尖刀连在刘必定拼死突击，能否顶得住，明天是关 高河的带领下，借着炮火的掩护，又不顾键。
但是，敌人的主要突击方向会在 一切地冲了过去。
哪里呢？今天发生在101高地上的反 因敌方的炮火封锁，前两次的冲锋复争夺，定让敌人感觉这个方向的防 没有成功。
御工事相对薄弱，地形也暴露出易攻 “轰隆隆！”我方又一次发起反击后，难守的弱点，他们已经往这个高地上 冲在最前面的刘高河被剧烈的炮弹爆炸打了上千发炮弹，明天定会继续在这 震昏了。
醒来的时候，他发现卫生员正个方向上加大兵力，企图一举突破后 在给他包扎。
他跳将起来，朝着冲锋的直接攻击黑山县城，彻底打开向南撤 连队奔了过去。
退的大门。
” “冲啊！冲啊！”看见连长不仅没有 师政委接着对大家说：“今天我们 光荣，反而举着两把大肚盒子又冲上来头上挨的是千磅炸弹，明天就是万磅 了，战士们顿时欢呼起来。
炸弹。
只要主力没赶到，我们的任务 “老猫”手舞大刀第一个冲上了右翼就没有完成，我们仍要坚守下去！” 责任编辑：彭 博 2021年3月16日星期二朱孝兵副刊专刊部电话：23602873
9 每年的“3?
15”前后，我们看到的是让人心寒的“假 “3·15”说诚信冒伪劣”和“坑蒙 拐骗”；然而，我们 居著培心中所期盼和呼 诺千金的故事，近代晋商、徽商、浙商的许多传奇人物，他们都是靠诚信才取得了巨大的财富。
吁的其实是这两个字：诚信。
因此，失信者寸步难行，守信者一路 当一种品质需要呼吁来引起人们的畅通，才是颠扑不破的真理。
但某些领 重视，它显然是有些稀缺了。
那些搞传销域诚信缺失的现状不是短时间可改变 的，制造贩卖假冒伪劣产品的，总是一次的。
从长远看，市场调节当然是让诚信 次地让人感到莫名的疼痛。
这种疼痛，源回归的最有效方法；但更重要的，是要靠 自某些领域内诚信的缺失——如曾经的法治来规范人们的行为。
可喜的是，我 毒奶粉、假疫苗、地沟油、瘦肉精等恶性事们国家正逐步完善相关法律法规，并建 件，让我们看到了某些人的底线早已降到立了征信体系，限制某些失信者的生活 谷底。
而如今的“融资式”诈骗、电话及短半径，甚至使失信严重者“寸步难行”。
信诈骗，更是让人防不胜防…… 另外，对于制假售假以及诈骗等恶劣行 事实证明，诚信首先体现在经济生为，予以严厉打击，让骗子们付出惨痛的 活中，丢掉经济谈诚信，是没有说服力代价。
当骗子们无计可施、无利可图之 的。
不管是一个人，还是一个企业，靠卖时，离销声匿迹也就不远了。
掉诚信来赚钱，即如饮鸩止渴，只能自取 在一个充满信任的社会里，人们会 灭亡——因为诚信只能“卖”一次。
诺贝生活得更为轻松，更有安全感和幸福 尔经济学奖得主肯尼思·阿罗说过“：信任感。
古老的中华文明，守诺诚信是人人 是社会系统的重要润滑剂。
遵守和追求的品德。
当下，我们必须提 它们提高社会系统的效率，使高全体民众的认识水平，让讲诚信重新 得你可以生产更多的产品。
”成为人们的自觉行为。
2001年9月颁布 毋庸置疑，与之相反，诚信的的《公民道德建设实施纲要》即提出了 缺失，最终带来的将是经济的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自 止步不前，甚至倒退。
强、敬业奉献”的公民道德基本规范。
让 我们中华民族发展至诚信深入我们的骨髓，需要我们从现在 今，靠的也是诚信。
古有一开始，一代代人不懈努力。
没有“孟母三迁”，就不会有孟子的成就；没有岳母刺字，也不会有岳飞的精忠；没有梁启超这 怎样做父母张建云 自然直”。
那是因为父母、祖辈和身边的人都行得端，做得正，孩子逐渐就会长成身边人的样子。
样卓越慈祥的父亲，就不会有“一门三院但现代社会就不容乐观了：父母一回家 士”的辉煌。
整天摆弄手机、晚上熬夜、早晨不起、很 诸如天下含辛茹苦的父母。
是爱迪少读书、动辄发怒、唠叨起来没完没了， 生伟大，还是爱迪生的父亲伟大；是鲁迅再加上有一些丧失良心的网游、视频，就 伟大，还是鲁迅的母亲伟大？这个问题，将孩子害得体无完肤了。
您自己回答。
如何在父母的优秀习 很多家长都有个口头 惯、尚好品质的影响中，让孩 禅：“这孩子太难管。
”“难管” 子有一个自由的生活空间和 有三种情况：
1、孩子有问题； 自
在的学习状态，使孩子树
2、家长有问题；
3、孩子和家 立良好的价值观，具备积极 长都有问题。
大多数家长只 向上的精神信念，似乎是现 看到孩子的问题，没看到自己的问题。
代父母应该重新思考的课题。
俗语有云：乌鸦落在猪身上，只看到别人 据说，郎朗是在父亲的“逼迫”下成 黑，没看见自己黑。
为钢琴大师的。
但你只听说他被“逼 难管的孩子，必定是孩子在小的时迫”，没见人家父亲谆谆善诱、语重心长、 候父母陪伴少、引导少。
有时，我们确实以身作则和志向鲜明的引导。
“棍棒底下 是猫狗不如——猫猫狗狗都知道与自己出孝子”的话过时了，或者永远也没时髦 的孩子嬉戏，而作为高级动物的我们，竟过。
一个听话、顺从的孩子，远不如一个 然忽视了对孩子的陪伴和关心。
有主见、懂礼仪的孩子令人欢喜。
一切， 古人有教育孩子的观点，所谓“树大看您这做家长的怎么带了！ 人生写意·打狗程远 1914年6月6日是个 《星期
六，鸳鸯蝴蝶派的杂 礼志《礼拜六》在上海创刊。
编者王钝根在创刊号上 拜说，平时大家都在忙工作， 周末难得消闲，那么读小 温六说也是这样，“一编在手， 》万虑都忘，劳瘁一周，安闲 暖的此日，不亦快哉”。
﹃逐渐，《礼拜六》网罗 了张恨水、周瘦鹃、陈小 早蝶、包天笑、李涵秋等通俗餐文学名家，佳作迭出，颇受 读者欢迎。
每到周六清 ﹄早，《礼拜六》批售点门前总是熙攘热闹， 周瘦鹃曾回忆：“门一开，（读者）就争先恐后地涌进购买，这情况倒像清早争买大饼油条一样。
” 心智突围 WindyLiu著 江西人民出版社 二十
五、三类关键清单 基于实践经验，大家可以着手列出以下几类清单，培养清单式思维。
第一类：执行清单。
执行清单，就是列出计划要做的事情，并且标上相应的优先级，确定执行顺序。
我的执行清单一般包括“年计划清单”“月计划清单”“周计划清单”以及“日计划清单”。
第二类：检查清单。
检查清单主要是罗列出我们需要确认的关键要素。
它可以用来在购物之前确认自己需要买的东西，也可以用来在旅游之前确认自己需要准备哪些物品，以免遗漏。
前面也提到过，我们可以为自己的日常性事务准备一个检查清单，确认工作流程中的每一个环节。
专业事务，也会有相应的检查清单，比如，因为飞机操作过于复杂，专家编制了一份飞行员检查清单，防止飞行员的疏漏和错误操作。
此外，愿望清单、原则清单、知识清单也都属于检查清单这个类型，你可以基于这些清单重新审视和确认你的愿景、原则以及学习到的知识。
第三类：不为清单。
华人企业界和投资界的大佬段永平先生在斯坦福大学与华人学生进行了一场深刻的对话，其中最重要的部分，是他对不为清单的 分享。
他说：“做对的事情，要落实在不做 不对的事情上，这就是‘不为清单’。
不为清单不是技巧，也没有公式，而是一种思维方式，简单来说，就是如果发现错误，就立刻停止。
但是，怎么判断对错，要靠自己去积累。
知错就改，时间长了之后，效果就会很明显。
厉害是攒出来的，很多人不愿意改错，是因为放不下眼前的诱惑，结果一个错误，30年后还在那儿。
” “不为清单”就是你要清楚地知道什么是错误的，然后避免去做。
“不为清单”不是花一天两天就能够全盘托出的，它需要我们持续不断地去思考，总结过去犯错误的经历，舍弃一些已经和这个变化的世界不兼容的成功经验。
这是一个积累的过程，而这个“不为”也是一条一条攒出来的。
在这个过程中，你需要不断地调整自己已有的认知，还要敢于推翻过去成功的经验，甚至要勇于承认过去错误的选择。
除了这三类关键清单，大家在生活中也可以留心收集各种清单设计和运用案例，从中借鉴，根据自己的需求设计出不同的清单来管理工作和生活。
乔布斯曾说过：“自由从何而来？从自信来，而自信则是从自律来！先学会克制自己，用严格的日程表控制生活，最后才能在这种自律中不断磨炼出自信。
” 在日常的工作生活中用清单做自我管理，培养清单式思维，就是为了获得对事情的掌握能力，催生出自信，从而获得自由。
而我们与自由的距离，也许只差那薄薄的一张清单而已。