司马炎称帝
西晋开国皇帝晋武帝，名叫司马炎。
他是司马昭的长子，司马昭和司马师是兄弟，他们的父亲就是司马懿。
司马懿在魏明帝曹睿（音ｒｕì）时代，统率魏军在祁山与诸葛亮对峙，成为魏国最有声望的大臣。
魏明帝临死，委托大将军曹爽与司马懿共同辅佐幼主曹芳。
曹爽远不是司马懿的对手，被司马懿杀死，魏国政权从此转到司马氏手里。
司马懿和他的儿子司马师、司马昭相继执政，用残酷手段杀戮曹氏家族的人。
公元２５４年，司马师废曹芳，立曹髦为帝。
司马师死，司马昭继承其兄职位，进位大将军，加侍中，都督中外诸军、录尚书事，这就是说，既为宰相，又是大元帅，军政大权统统在他手里，声势煊赫。
曹髦很年轻，才２０岁，年轻则气盛，他已经感觉到了司马昭的咄咄逼人的气势，曾经恨恨地说：“司马昭之心，路人皆知。
”他不甘心魏国政权在他手里丧失，竟然带着宫中二三百名兵丁，向拥有重兵的司马昭相府发起进攻。
结果当然是很悲惨的，曹髦被司马昭手下成济一戈刺死。
司马昭杀了曹髦，立曹奂为魏帝，这就是魏国最后一个皇帝魏元帝。
魏元帝咸熙元年（公元２６４年）３月，司马昭晋封为晋王，戴上了天子的冠冕，穿上了赤舃（ｘì，一种皇帝穿的礼鞋），享用了皇帝才许用的礼仪，他离自己做皇帝，只差一步了。
不过司马昭终究没有做成皇帝，他在第二年８月因病死去。
司马昭死后，司马炎承袭晋王王位。
公元２６５年１２月，司马炎示意家臣胁迫魏君曹奂禅位，司马氏终于登上了皇帝的宝座。
短命的魏王朝从曹丕称帝，到公元２６５年灭亡，只传了四代，历时４５年，就这样彻底完结了。
不过，司马炎代魏自立，不叫作胁迫，也不叫“废”，而是叫“禅位”，完全是学曹丕当年代汉自立的办法。
就司马炎来说，他不过是依样画葫芦儿。
可老百姓的说法却叫作“一报还一报”。
司马炎刚做皇帝时，还是有些新气象的。
首先是提倡节俭。
有一次，仪制司的官员向他报告说，拴耕籍田用的牛的青丝绳断了，该换新的了。
司马炎传旨说：“那就用麻绳代替吧！”太医程据向他敬献了一件用雉羽装饰的皮裘，司马炎认为这是奇巧服饰，违反了他的禁令，命令在大殿前的台阶上当众烧毁。
还说以后再犯的，一定治罪。
咸宁五年（公元２７９年）三月，全国闹春荒，饿死了许多人，司马炎下令减掉御膳的一半。
等等。
这些事看来都是小事，但经皇帝一提倡，毕竟对官员们的腐化奢侈有节制作用，有利于减轻百姓的负担。
要知道，从东汉末年大乱，三国纷争，到晋统
一，经历了上百年的战乱，老百姓真是贫困到了极点。
魏国君王就是因为大造宫殿苑囿，奢侈无度，才大失民心的。
司马炎对属下比较宽宏，能听进不同的意见，甚至是刺耳的意见，这对一个皇帝来说，是不容易做到的。
有一次，司马炎与右将军皇甫陶商议事情。
皇甫陶说着说着，与司马炎争执起来，甚至不等司马炎说完就插断他的话。
这时，散骑常侍郑徽站出来向司马炎进言：“皇甫陶顶撞了陛下，这有悖于为臣之礼，应该将他治罪。
”司马炎却说：“身边有敢于直言的人，这正是我希望的。
作为一朝之主，最忌讳的是阿谀奉承。
怎么能把诤臣当作祸害呢！郑徽你越职妄奏，才是有违君臣之礼的！”于是撤去郑徽的职务。
有一天，司马炎到京城洛阳的南郊举行祭典。
祭礼完毕，司马炎忽然问站在身旁的司隶校尉刘毅道：“你认为，我可以跟汉朝的哪一位皇帝相比？” 刘毅回答道：“可以跟汉桓帝、汉灵帝相比。
”刘毅的回答使旁边的官员们一个个目瞪口呆。
谁都知道，汉桓帝和汉灵帝是东汉末年最昏庸腐败的皇帝。
刘毅的回答真是斗胆。
大家的视线不约而同一齐转向了武帝司马炎。
司马炎的表情没有异样，只是平静地自我辩解说：“我的品德虽然比不上古人，但我克己勤政，不敢懈怠。
是在我手里灭掉了吴国，使天下得到统
一。
把我比作汉桓帝、汉灵帝，太过分了一点吧！”刘毅是牛性，不懂得趋奉，仍旧固执地说：“汉桓帝、汉灵帝出卖官爵，得的钱归入国库。
陛下卖官，得的钱收归自己。
照此看来，只怕还比不上这两个皇帝呢！”司马炎听了，哈哈大笑道：“汉桓帝、汉灵帝时代，恐怕听不到这样的话。
我的朝廷有这样敢于直言的臣子，说明我与他们是不同的。
”尽管刘毅如此尖刻地批评了司马炎，司马炎始终容忍了他的冒犯，当时没有，后来也没有对他进行报复。
刘毅死的时候，司马炎还伤感地说：“我失去了一个好臣子！”的确，司马炎有他好的一面。
他比较宽仁厚德，能容纳忠言。
同时也明智多谋，能断大事。
他亲自指挥了平吴战争，在他手里，结束了近百年的战争和分裂，中国得到了统
一。
百姓也得到了暂时的休养生息。
然而，帝王终究是帝王。
他又有追求享乐、奢侈生活的另一面。
特别是到晚年，由于他的昏庸和腐败，给刚刚建立的晋王朝带来新的政治危机，并且给中国更大的战乱播下了种子。
先是追求声色犬马之好。
泰始九年（公元２７３年）７月，司马炎下诏广选宫女。
凡公卿以下子女，一律送选，如有隐匿不报，以不敬论。
采选未完，民间一律不许婚嫁。
太康二年（公元２８１年）３月，在平定孙吴之后，司马炎又下诏，挑选了５０００名吴宫的宫女进京。
吴国灭了，国家统一了，司马炎认为该是享乐的时候了。
后宫美女近万人，司马炎每天沉浸在轻歌曼舞的欢乐中，姿意享乐。
他别出心裁地乘着羊车在宫苑中游历，羊车停在哪里，哪里的宫妃便受到宠幸。
此举引得宫妃们纷纷把竹叶插在门缝上，把盐水洒在地上，以此来吸引羊车。
羊车行幸，竟成了司马炎宫中一大景观。
司马炎另外两个弊政就是大封藩王和倚重后宫与外戚。
公元２６５年，司马炎封皇族２７人为藩王，每个藩王都有封地，都建立自己的小朝廷，并且拥有武装。
这些藩王后来成为乱晋的根源。
司马炎的皇后叫杨艳，是名门闺秀；杨艳死，立杨艳的堂妹杨芷为皇后，同时把杨芷的父亲杨骏超升为车骑将军，从此外戚杨氏的势力压倒了朝廷。
最后，司马炎又立了一个痴呆儿司马衷做太子。
司马衷是杨艳的第二个儿子，长子司马轨早死。
司马衷七八岁还不识之无，是一个弱智儿。
司马炎明知他智力很弱，不宜承嗣帝位，但因为宠爱大小杨后，不敢废弃。
这就是后来的晋惠帝。
太熙元年（公元２９０年） ４月，司马炎死，年５５岁。
司马炎死后，晋王朝便卷入一场深刻的政治危机之中，而且一蹶不振，直到西晋的灭亡。
堕泪碑的来历 在湖北省襄阳县南９里的地方，有一座山，叫岘（音ｘｉàｎ）山。
这座山 不高，山上苍松翠柏，泉水淙淙，非常秀雅。
在山的脚根，绿树掩映之中，耸立着一座大理石石碑，碑亭的顶端直指云天。
这座碑的主人是西晋名臣、征南大将军羊祜（音ｈù）。
原来羊祜当年镇守襄阳之际，关心民瘼，颇有政绩，百姓感戴。
在羊祜死后，襄阳地区的百姓为了纪念他，募资建起了这座碑。
这座碑原来叫作晋征南大将军羊公祜之碑，简称羊公碑。
碑的正面用工整的楷书镌刻着羊祜镇襄的事迹。
每当岁时腊月或者清明时节，周围群众都要到碑前祭飨一番，以致望碑涕下，因此羊祜的继任者，另一位西晋名臣杜预把它称作堕泪碑。
从此，堕泪碑名闻天下，骚人迁客，每经此地，都要到碑前凭吊一番。
羊祜到底是个什么样的人呢？羊祜，字叔子，泰山南武城（今山东费县西南）人。
他是东汉末年名臣蔡邕的外孙，姐姐是司马师的妻子，后来追封为景献皇后。
因此他与司马氏王朝有亲戚关系。
他的祖父、父亲都担任过太守，而且都以清廉自守。
羊祜从小好学。
长大成人后，学问渊博，会写文章，言谈爽利，待人彬彬有礼。
在曹魏时代，州官多次推举他出来做官，他都拒绝了。
司马昭当权，用公车征拜，羊祜只好出山，担任了中书侍郎。
晋武帝即位，授予他中军将军，加散骑常侍。
晋武帝打算灭掉吴国，拜羊祜为征南大将军，命他担任荆州都督，驻守襄阳。
羊祜的才能和政绩在荆州任上才真正显露出来。
襄阳是军事要地，是当年魏、蜀、吴争夺的焦点。
关羽曾在这里斩庞德，擒于禁，威镇华夏。
现在又是与吴国毗连，是攻吴的前哨阵地。
羊祜到襄阳后，首先做的工作是巩固自己的基地。
当时吴石城（今湖北钟祥）的守将经常侵犯，边界不得安宁。
羊祜用反间计，让吴国硬是把这位守将调走了。
边境于是安定下来。
羊祜用一半兵士巡逻戍守，一半兵士垦田。
当年开垦８００顷，种上粮食，获得丰收。
羊祜刚来的时候，军队的储粮只够百日，一年之后，军中储粮够用１０年的了。
接着，羊祜开办多所学校，农民的孩子也能上学读书了。
与此同时，羊祜不动声色地派兵进驻了所有险要地方，建筑城堡，把原来为吴人所有的肥沃土地、山林物产都夺了过来。
石城以西，都归晋国占有了。
羊祜对吴军官兵则采用了一种怀柔政策，大讲其和睦、友好、亲善。
羊祜与吴军作战，总是严格按照约定的日期，从不搞什么偷袭。
俘获的士兵，当即遣还。
吴军将领陈尚、潘景带兵进犯，羊祜迎战，陈尚、潘景不敌逃跑。
羊祜追上去把他们都杀了，回来却对陈、潘的节操大加称赞，并且为他们举行了隆重的殡葬仪式，等陈尚、潘景亲属来迎丧的时候，待以上宾的礼节，不禁使两家亲属感激涕零。
吴国将军邓香掳掠了夏口（今汉口），羊祜悬赏捉拿他。
等邓香被抓来后，羊祜却亲释其缚，将他放了。
邓香因此对羊祜感恩戴德，竟然率领部下投降了羊祜。
羊祜率军经过吴国的边境，战士割稻谷充军粮，一定如数付给钱币。
他带人游猎，每次都在吴国边界上停止下来，从不越界。
凡是吴国士兵射伤的鸟兽，被晋国士兵捕捉到了，一定送还吴国。
羊祜的所作所为，使吴国人深受感动。
吴国人提到羊祜，都不呼名，而是称作“羊公”。
当时吴军西部的都督是镇军大将军陆抗，他驻在乐乡（今湖北松滋县东）。
陆抗是陆逊的儿子，同样是一位满腹韬略的杰出将领。
陆抗早就看出 了羊祜的计谋，常对部下说：“晋军一味讲仁德，可是我军一味的对百姓粗暴。
如此下去，晋军不战就能克服我军。
眼下之计，只有守护好边界，不要去贪图小利。
” 羊祜深深了解陆抗的才能。
一次，部将向羊祜禀报说：“哨马来报：吴兵非常懈怠，可乘其无备，突然袭击，一定获大胜。
”羊祜却笑着说：“你们太小看陆抗了！此人足智多谋。
吴国有他为将，我军只可自守疆界。
要等吴国内部有改变，我们才可图取。
” 为此，羊祜主动与吴国表示友好，经常派人到陆抗督府去问候。
陆抗也认为“来而不往，非礼也”，于是也派人回报。
这一来，两方信使来往不绝。
一天，羊祜问陆抗派来的使者：“陆将军身体还安康吧？”使者回答说：“陆将军病了，好几天没起床了。
”羊祜连忙关切地问：“是什么病？”使者说：“大夫说是时感吧！”羊祜说：“前些天我也是时感，大夫合了几副药，我吃了一副就好了。
你把我合的药带两副回去给将军吃，包好，包好。
” 使者把药带回，交给了陆抗。
陆抗的部将都说：“羊祜是我们的敌国，这药绝不会是良药。
”陆抗却笑着说：“羊叔子难道是下毒药的人吗？你们不用多疑。
”说完，把羊祜送的药煎服了。
第二天，果然病痊愈了。
陆抗派人挑了两瓮酒给羊祜，表示感谢。
羊祜摸着美髯，欣慰地说：“陆将军也知道我爱喝酒呵！”立刻开坛畅饮一番。
边界情况传到吴主孙皓耳里。
昏庸的孙皓竟不知陆抗“虚与委蛇（音ｗēｙí）”之计，罢去了陆抗的兵权，另派孙翼顶替。
羊祜听到陆抗被撤的消息，知道灭吴的战机已经成熟，立即上表给晋武帝，请求伐吴。
表上说：“夫机运虽天所授，而功业必由人而成。
今江淮之险，不如剑阁；孙皓之暴，过于刘禅；吴人之困，甚于巴蜀；而大晋兵力，盛于往时：不于此时平定四海，将永失此良机，虽子牙、韩信再生，亦无能为也矣。
”晋武帝看表，非常高兴，本想兴师。
但当时以贾充为首的朝臣贪图安逸，极力反对，事情便搁置下来。
羊祜不禁感叹说：“天下不如意事，十常八
九。
现在天赐良机错过，也太可惜了！” 咸宁四年（公元２７８年）羊祜回到朝廷，这时已是疾病缠身。
晋武帝特准他乘辇（音ｎｉǎｎ）上朝。
一上朝，还是陈述他伐吴的方案和谋略。
羊祜对晋武帝说：“陛下禅位以来，还没有更伟大的建树。
现在吴国暴政虐民，已到了不战而克的大好时机。
统一天下，大兴文教，这是可以与尧舜媲美的光辉事业。
如果这次机会错过，孙皓要是死去，吴国另立一个雄强的君主，那么即使有百万精兵，也越不过长江天堑的了！”晋武帝动了心，问羊祜：“那么你可以躺着，去指挥各路兵将吗？”羊祜回答说：“征吴的事，我不可能参加的了，我向陛下推荐杜预来顶替我的职务吧！”不久，羊祜就因病去世了，享年５８岁。
两年之后，晋出兵平定了吴国。
庆功之日，晋武帝司马炎举着酒杯，流着眼泪说：“这都是羊太傅的功劳啊！” 羊祜平生继承父辈传统，清廉自守，从不居功自傲，体现了士人的良好情操。
他喜爱山水，在镇守襄阳时，经常登上岘山，饮酒吟咏，终日不倦。
他曾感慨地对同游的人说：“自有宇宙，便有此山。
自古以来，多少贤达之士，登山远望，寄托良深，但是他们都湮灭无闻了。
我们也是如此的吧。
” 王濬楼船下益州 唐穆宗（李恒）长庆四年（公元８２４年）夏天，唐代著名诗人刘禹锡调任和州（今安徽和县）刺史，途经西塞山（今湖北大冶县东）时，写下一首著名的《西塞山怀古》诗：王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
这首诗歌就是歌颂王濬平吴事迹的。
王濬平吴在晋武帝太康元年（公元２８０年），到公元８２４年，已过去了５００多年，王濬事迹仍为后人所凭吊，说明王濬在历史上确有不可磨灭的功绩。
王濬，字士治，弘农湖（今河南阌乡县东）人。
出身官僚家庭。
他博览群书，很受羊祜器重。
王濬在担任益州刺史时，卓有成绩，晋武帝已经决定授予他右卫将军，让他担任大司农（主管农事）的职务。
羊祜听知后，向晋武帝上了一个密折，意思说圣上要是决心平吴的话，就让王濬呆在益州好了，王濬将来足可担任平吴的重任。
晋武帝采纳了羊祜的建议，撤掉了调王濬入京的旨意，重新拜他为益州刺史，并密令他作好伐吴的准备。
王濬开始秘密地大造船舰。
他建造的大船，又称“连舫”，是把几条船并连起来，上面铺上木板，长宽都是１２０步，可以载二千多人。
船上用木头建造有楼阁，有好几层。
四边都有门。
在船上面可以骑马奔跑。
船头或者做成像砲（ｙì）鸟的头，或者做成像怪兽的头，形象凶恶，据说这样可以吓跑水神。
这样大规模地制造船舰，自古以来还没有过。
由于大规模造船，那些木屑刨花，满江漂流。
吴国建平（今四川巫山）太守吾彦算是有点头脑的人，看到上流没完没了地漂下来的木屑刨花，心存疑虑，连忙捞起一些，带着木屑去见吴主孙皓，说：“从沿江漂流的木屑情况看，晋国很可能是修造船舰，正作伐我的准备。
望圣上增加建平的兵力。
建平守住了，晋人必不敢渡江。
”孙皓这时正喝得醉眼矇眬。
他有一条奇怪规定：凡宴请群臣，一定要每个人烂醉如泥；同时派一些人监视，看哪些人礼仪失态，哪些人口吐胡言，然后抓住治罪。
他自己呢，当然随心所欲，尽兴而已。
这时听到吾彦的报告，说：“甚么？‘莫歇’？对，莫歇，莫歇，继续喝！”孙皓就是如此荒唐堕落的一个君主。
他动辄剥人之面，或凿人之眼，残暴过于纣王。
他把吾彦的忠告完全不当一回事。
晋武帝咸宁五年（公元２７９年）１１月，司马炎终于下达大举伐吴的诏令：命镇军将军琅琊王司马伷出涂中，安东将军王浑出江西，建威将军王戎出武昌，平南将军胡奋出夏口，镇南大将军杜预出江陵，龙镶将军王濬、广武将军唐彬率巴蜀兵沿江而下，东西并进，共２０万人。
太康元年（公元２８０年）正月，王濬与唐彬率领８万巴蜀水军从成都出发，开始东征。
晋军水兵经过长期训练，士气正锐。
一经奉命，乘舟东下，首战攻克丹杨（今湖北秭归县东），俘获丹杨监盛纪。
王濬率军乘着楼船顺流直进，忽听前哨报告：前面岩石险要之处，吴人都用铁练把江面锁住了。
江心还抛下许多丈把长的铁锥。
晋军先遣队的战船，有的就被铁锥撞沉了。
王濬立即乘小船到前面来探看。
只见晋军先遣队的船舰已经停泊在一起，江面上，迷雾已经散去，一条条粗大的铁索横亘在眼前。
没想到吴主孙皓沉迷于享乐的同时，吴军将士却为了保卫国家，创造了如此惊人的奇迹。
这巨大的铁索，须付出多少辛劳与汗水呵！又见前面沙洲上，露出铁锥尖锐的棱角，碰上这样的棱角，任何坚固的船只也会顷刻间散成碎 片！王濬看了有点怵头，立即返回楼船，召集军中长史、参谋等共同商议。
大家你一言我一语，绞尽脑汁，也没有想出个好办法。
倒是王濬一个贴身侍卫老兵开言道：“将军，卑职可以斗胆说一句吗？”王濬道：“你有什么话就说吧！”老兵说：“照卑职的看法，既上有铁索，下有铁锥，铁索可用火烧，铁锥可作木筏带走，管保可以通过！”王濬听了，眼前一亮，把大腿一拍，道：“你这一说，倒把我提醒了。
对，就是如此主意。
”他大大犒赏老兵一番。
王濬立即指挥抢做大竹筏，每只筏方百余步。
又扎起许多草人，一个个披甲执杖。
然后挑选了一批水性好的高手，在水中牵筏先行。
筏遇到铁锥，就把铁锥挂住，带走了。
又做了许多个大火炬，长十余丈，灌满麻油，爇着猛火，在战船之前运行。
遇着铁锁，经烈火猛烈炙烤，铁索被烧熔，哗啦就断了。
这样，战船又可以乘风冲破阻碍，顺利前进了。
真的是“千寻铁锁沉江底”，王濬率晋水军所向披靡，二月初攻克西陵（今湖北宜昌），乐乡（今湖北松滋），俘虏了吴水军都督陆景。
顺流而下，吴军不战而降。
经夏口、武昌，直抵三山（今江苏江宁县西南），吴都建业（今南京）已经危在旦夕。
吴主孙皓登上石头城一看，只见漫江船舰，都是打的晋军旗号，楼船上兵甲器杖，齐整鲜明，映天耀日，不禁丧胆，便连夜向王濬呈递了投降表。
太康元年二月十五日，王濬率军进入吴都石头城，接受了孙皓的投降。
孙皓裸着上身，双手反绑，口里衔着玉璧，牵着羊，大夫穿着丧服，士兵抬着棺材，跟在素车白马后面，这就是投降的礼节。
王濬赶忙替孙皓解开绳索，接下他口衔的璧，把棺材烧了，将孙皓送往京城。
王濬所率晋军，进入石头城时，收缴印信文书，封锁仓库，秋毫无犯，表现了良好的军纪。
王濬为平吴立下了丰功伟绩。
但随后也带来不少的麻烦。
原来晋武帝下平吴令时，各路伐吴晋军各有任务。
晋武帝起初要王濬受杜预节度，到进军建业时受王浑节度。
当王濬快到建业时，王浑要王濬暂缓攻城，而过江去与他会面。
王濬因看形势有利，可一鼓作气攻占石头城，便借言“风利，不得泊”，没有去与王浑会面。
显然，王浑是不愿王濬占首功。
但这样一来，王浑向晋武帝递上一表，告王濬不受节制，应照例论罪。
许多朝臣也趋奉王浑，甚至扬言要用槛车征濬入朝。
晋武帝还算英明，没有采纳王浑等人意见，但在论功时，仍只好把王浑评为首功，进爵为公，增食邑八千户。
王濬为辅国大将军，封县侯。
王濬自以为功大，可是没有得到应得的奖赏，心中抑郁不平，因此十分颓唐。
到晚年，竟改变了当年以清廉自重的操守，放纵享乐，锦衣玉食，生活十分奢华。
他在晋武帝太康六年（公元２８５年）去世，享年８０。
石崇王恺斗富 中国社会，从东汉末年的黄巾起义（公元１８４年），董卓之乱，军阀割据，三国鼎立，到晋武帝司马炎平定吴国，统一中国，经历了上百年的动乱和战争。
这期间老百姓所经受的兵燹（音ｘｉǎｎ）、瘟疫、灾荒之苦，是罄竹难书的。
曹操诗中说的“铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣”，说的是董卓之乱时的情况。
这种情况延续至西晋统一时，也没有多大改变。
一方面是老百姓颠沛流离，转死沟壑；一方面统治者只要有机会，就 奢侈腐化，追求享乐。
这种奢侈和享乐，是建筑在对民众的敲骨吸髓的剥削基础上的。
魏国建国历史很短。
可是曹丕一称帝，便在洛阳大修宫殿。
他的儿子曹叡（音ｒｕì）继位后，大造宫殿苑囿，掠夺民间美女，淫侈无度，造成府库空虚，百姓怨苦，从此魏王朝大失民心。
司马氏之所以能取代曹魏，原因之一就是曹魏政权的腐化堕落。
晋武帝能消灭吴国，统一中国，显然顺应了广大民众要求统一的心愿。
在开国之初，晋武帝也的确采取过一些节俭措施，努力恢复生产。
可是，在平吴之后，老百姓还没有从困境中摆脱出来，司马炎却以加倍的速度走向腐化和堕落。
在他的倡导之下，王公大臣竞相追求享受，奢侈成风。
司马王朝生活之侈靡，道德之堕落，争夺之残酷，远远地超过历史上任何一个朝代。
何曾，字颖考，陈国阳夏（今河南太康县）人。
晋武帝即位时，拜太尉，进爵为公，食邑千八百户。
后又进位太傅，是晋国元老重臣。
这个人崇奉礼教，据说老耄之年，与妻子相见，都要穿戴得整整齐齐，每个衣扣都要扣好，满脸严肃，相互问安。
可是另一方面，却备极奢华。
不但穿着鞋袜，就是门帘车套，一律都用彩色绫罗绸缎装裹起来，极其绚丽。
吃的更不用说，格外讲究。
蒸饼上如果不裂开成“十”字形，他是不吃的。
每天的伙食费上万钱，几十碗菜端到他面前，他大多是皱着眉头，说：“唉，唉，简直没有可下筷子的菜！” 何劭，字敬祖。
何曾的儿子。
晋惠帝时任太子太师，后升迁尚书左仆射。
何劭比他的父亲又进一步，衣服是轻裘宝带，吃必四方珍异。
他抛弃的衣服堆积成山。
每天的伙食以二万钱为限，超过其父一倍。
其生活之骄奢，可以想见。
王戎，字濬冲，琅邪临沂（今山东临沂县）人。
这个人从小聪明。
有一次，一群儿童在路边玩，看到一棵李子树上，结了很多李子。
小孩们一窝蜂跑上前去摘。
王戎独一动不动。
有个大人看到，很奇怪，便问他为什么不去。
王戎回答说：“树长在路边，却结了这么多果实，这李子一定是苦的。
”后来一吃，果然如此。
王戎在晋武帝时，官至吏部尚书。
晋惠帝时，拜司徒，位列三公。
然而就是这个绝顶聪明的三公，却是一个利欲熏心的贪吝之徒。
他的家产不知其数，庄园遍及八方。
仓库堆放的钱都生锈了，他还是每天拿着帐簿算盘，同别人锱铢必较。
他的女儿出嫁，找他借了几万钱。
女儿每次回家，他总是板起脸孔，露出满脸的不高兴。
后来女儿把钱还了，他才喜笑颜开。
他家的李树品种好，结的果实又大又甜。
一旦果实成熟，就拿到市场上去卖。
他又怕别人把这个好品种移植了去，因此，在出售之前，一定把每个李子的核都钻一个洞。
上面不过略举几例，西晋王公大臣的贪鄙、奢侈、腐化，便可见一斑。
不过，晋初追求奢侈，最著名的还是石崇与王恺斗富的故事。
石崇，字季伦，渤海南皮（今河北省南皮县）人。
此人小的时候，也很聪明，而且勇敢，有头脑。
兄弟６人，石崇年纪最小。
他的父亲石苞临死时，把财产分给他的５位兄长，独不分给他。
他母亲觉得太不公平，石苞说：“此儿虽小，将来定能致大富。
” 石崇２０来岁出仕，担任过修武（今河南获嘉县）县令，荆州刺史，徐州监军等。
他的聪明才智没有用在为民众办事上面，而是用于谋取私利。
在荆州任上，他带领部属装扮成强盗抢劫豪商巨富，把财物掠为己有，于是成为巨富。
就是这样一个强徒，居然接着升任大司农（主管农业的官），拜太仆， 成为九卿之
一。
石崇在河阳的金谷（今河南洛阳）建造了一座规模宏大的别墅，这就是 著名的金谷园。
园中亭台楼阁，雕梁画栋，极其华丽。
后房妻妾以百计，一个个如花似玉，丝罗遍体，头插珠翠，耳戴金环，能歌善舞。
最美的一个叫绿珠，尤为石崇所宠爱。
当时有一个贵戚叫王恺，他的姊姊是司马昭的妻子，也就是晋武帝司马炎的母亲王太后。
王恺是晋武帝的亲舅舅。
王恺也是一个奢侈成性之辈。
他不服石崇的豪富，一心想压倒石崇。
石崇也不服他是皇家亲眷，因此两人常常暗中比试。
王恺用糖水涮锅，石崇用蜡烛煮饭；王恺用紫纱作成４０里的屏障，石崇用锦缎做成５０里的屏障。
石崇用椒泥粉刷墙壁，王恺用赤石脂（风化石的一种，可用作涂饰墙壁）涂在墙壁上。
不过比较起来，往往还是石崇略胜一筹。
王恺因此很不高兴，常在晋武帝面前说石崇的坏话。
晋武帝早知内情，笑着对王恺说：“舅父想是为斗不过石崇而气恼。
朕今赐你一株南国进贡的珊瑚树，高二尺余，这是世上少有的宝物。
舅父拿去见石崇，足以使脸面生辉。
” 王恺喜滋滋带着珊瑚树去石崇家显示。
珊瑚树置放在蒙上桌布的大理石桌面上，晶莹剔透，婆娑可爱。
石崇端详了一下，顺手拿起一个铁如意，当当两声，将珊瑚树击了个粉碎。
王恺以为石崇是忌妒而出此下策，声色俱厉，要揪着他去见晋武帝。
石崇哈哈笑着说：“王将军太小器。
这算什么玩意儿？我赔你一株就是。
”说完，叫仆人拿出六七株高三四尺的珊瑚树，一株株枝干雅致，光彩夺目。
王恺不禁目瞪口呆，半晌说不出一句话。
然而石崇最后没有得到好的结果。
晋惠帝时，发生了宫廷政变。
赵王司马伦废贾后，杀张华、贾谧，掌握了大权。
石崇是贾谧一党，首先被罢官。
司马伦的中书令孙秀乘机派人去向石崇索要绿珠。
石崇正坐在金谷园一座阳台上，台下一泓清水流过。
孙秀使者递交了孙秀的一封信。
石崇看后，叫出几十名花枝招展的姬妾，对使者说：“随你挑吧！”使者说：“每一位都美极了，但不知谁是绿珠？”石崇突然变了色，站起身，生气地说：“绿珠是我的爱妾，想要绿珠，不行！”使者碰了一鼻子灰，回去告诉孙秀。
孙秀便对司马伦说：“石崇与欧阳建等想替贾谧报仇，不如先收杀石崇等。
”司马伦点头应允。
一天，石崇正在金谷园滴翠楼举行宴会，一队士兵突入园中，将楼团团围住。
石崇回头对绿珠说：“我是为你而得罪孙秀的。
”绿珠满眼流泪，说：“妾只有以死报君。
”说着，跳楼而死。
兵士冲上楼去，将石崇等捆绑起来。
石崇感叹说：“奴才们是想夺占我的财产吧！”领头的一个军官说：“知道财富害人，为什么不早早做点好事，将财产分给别人？”石崇全家老少都被杀。
石崇死时，年５２岁。
周处悔过自新 孔子说过：“过则勿惮改。
”意思是说，有了过错，则不怕改正。
晋人周处除三害的故事，正是改过从善的典范。
千百年来，这个故事流传人口， 不断给后人以新的启迪。
周处是西晋时义兴阳羡（今江苏宜兴）人。
父亲周舫，担任过吴国鄱阳 太守。
周处幼小时，父亲便去世；从小身体很瘦弱。
但是他长到十八九岁时，却成了一个高大汉子，有惊人的膂（音ｌǚ）力，一般十几二十人不敢拢他的身。
他不爱读书，喜欢喝酒，打架闹事。
还喜欢打猎。
有时连带把别人的鸡呀，鸭呀捉了去，把毛一挦，糊上泥巴，在篝火里烤着吃，谁要是说他，就带一伙人准把这个人家砸个稀巴烂。
因此地方上的人都很厌恶他，又很怕他，不敢把他怎么样。
只要他走到哪里，哪里的人就一窝蜂都跑了。
日子久了，周处也不免感觉到为人所厌弃的况味。
心想：怎么啦，我成了一个吃人的老虎？有一天，他遇到乡里一个有声望的老人，老人不便避开，但见到他，不由皱起了眉头。
周处主动走向前去，向老人作了一个揖，说：“老人家，今年风和雨顺，眼看是个丰年，怎么闷闷不乐呀？”老人叹了一口气，说：“三害未除，哪来的快乐？”周处便问道：“什么是三害？”老人说：“南山上的白额猛虎，长桥下的蛟龙，再加上你周处，不就是三害吗？”周处听了，不由沉思了一会，然后诚恳地说：“如果是这三大害，我周处定能除掉它们。
”老人说：“你要是能除掉它们，那是地方上的大喜事，全乡人都会感激你的。
”周处没有再说话，告辞老人走了。
第二天，周处揣上一袋干粮，带上弓箭，只身来到南山。
这里树高林密，阴森森的，仰望不见天空。
周处选择一处空地，在一棵树上隐藏下来。
等了一个上午，不见老虎的踪影。
他吃了一点干粮，又继续等。
到天近傍晚时，还是没见到老虎，一直瞪着的眼睛都觉着疲倦了，周处心想：今天算白等了。
正当他想收起弓箭回家时，突然间，猛听得一声虎啸，寻声看去，只见从密林深处窜出一只吊睛白额猛虎来，身长一丈多，张牙舞爪，向周处藏身的树下扑来。
显然，它闻到了生人的气味。
周处身上顿时一阵寒栗，但很快镇定下来，左手持弓，右手搭上一只药箭，尽平生力气，朝猛虎射去，正中虎的左眼。
虎受伤后，又一阵大吼，震天撼地，朝树上猛扑，差点把周处震落下来。
周处又补一箭，射中老虎唇中，加上药性发作，猛虎震颤一阵，倒下了。
周处跳下树来，用脚踢了踢，看老虎确已死去，才拖着疲乏的身子回家来。
在家中休养了几天。
到第五天，周处起了一个早，饱餐一顿，结扎停当，带了一把锋利的匕首，来到长桥。
只见桥下水流湍急，一片混浊。
果然有条蛟龙在水中恣意嬉戏，以鱼果腹。
水面上还浮着一具被它咬烂的人的尸体，十分恐怖。
周处定了定神，脱下上衣，光裸着上身，手握利刃，从桥上一纵身跃入水里。
蛟龙以为又是送上口的食物，扬鳍鼓鬣，向周处袭来。
周处一闪身，蛟龙从周处身边擦过去。
周处在水中一翻身，骑到了蛟龙的背上，他左手紧紧抱住蛟身，右手举起匕首，尽生平气力，朝蛟龙头部刺去。
蛟龙的鳞片很厚，匕首只浅浅刺中蛟身。
蛟龙负痛，摇头摆尾，上下翻腾。
周处只是紧紧抱住蛟龙不放。
蛟龙或沉或浮，游了几十里，周处死死抓住蛟龙耳鬣，紧贴蛟身，腾出右手，举刃乱刺，蛟龙血水把江面都染红了。
一直搏斗了三天三夜，蛟龙终于被周处杀死。
周处把蛟拖到岸边，割下蛟首，返回家乡。
周处乡人见周处下水除蛟，蛟与人边搏斗边漂流，已过去了三天三夜，乡人以为周处与蛟都同归于尽了。
加上猛虎已死，三害并除，于是在乡里大开喜庆筵席，鸣炮舞狮，十分热闹。
等周处拿着蛟头出现在庆祝宴席上时，大家都呆了。
周处明白了是怎么回事，便向大众一拱手，说：“是我不好，有累众位乡亲。
现在三害已除，乡亲们从此可以安居乐业，我周处也就从此 告别，另寻出路了。
”说完，周处离开了家乡。
周处知道当今最有学问的人是吴郡（今江苏吴县）二陆：陆机、陆云两 兄弟。
他们是原吴国大都督陆逊的儿子，学问渊博，人皆敬仰。
周处去拜访他们。
陆机不在，见到陆云。
周处把自己的身世经历述说了一番，末了感慨地说：“我想痛改前非，努力学习，徐图进取；只是我年岁已大，恐怕今生今世，是一事无成的了。
”陆云问他多少岁，周处说即将满三
十。
陆云说：“古人所看重的，是朝闻夕改。
怕的是没有立下一个志向，不必考虑名声地位。
孔子说过，三十而立。
你正当壮年，怎能消极无为呢？”周处听了，幡然醒悟，于是立志笃学，钻研传统经典，边学边思，结合自己的经历体会，深刻领会做人的道理，品德与学业都迅速长进。
苦学三年，事迹传到地方官吏耳里，于是推举他出来做官。
晋惠帝时，周处担任了御史中丞。
这是一个专门检察弹劾官吏们不法行为的官。
周处严于律己，公正执法，不避权贵，不徇私情。
梁王司马肜（音ｒóｎｇ）为非作歹，朝臣们因他是王亲贵戚，无一敢言。
周处却在朝廷上当众检举了他的不法行为，并将他府中主管中大夫张蕃绳之以法。
司马肜因此怀恨周处。
因为周处鲠直，得罪了不少权臣。
这时，氐族人齐万年率众寇边，司马肜被任命为征西大将军、关中都督，领晋兵抗击。
权臣恨周处，向晋惠帝进言：“周处是名将之子，让他打先锋，肯定旗开得胜！”愚蠢的晋惠帝不辨贤愚，依言命周处为前锋，隶属司马肜领导。
司马肜果然挟持前怨，蓄谋报复。
当时齐万年领兵７万，屯扎六陌（今陕西兴平）。
司马肜命周处领５０００人出击。
周处已看透司马肜的用心，他离京前就作好以身殉国的思想准备，但对司马肜如此明目张胆的报复行为，还是提出了抗议。
周处说：“以５０００兵进击７万敌军，如果没有大军支援，肯定会覆灭。
我死不要紧，怕的是使国家蒙受耻辱。
”司马肜厉声说：“军令如山。
不依军令，即依军法。
”又冷笑一声说：“你是怀疑本帅不发后军支援吗？”周处满腔忠愤地走出了行营。
这次战斗，从早晨战到傍晚。
周处率将士奋勇直前，与敌人鏖战，晋兵死伤大半，氐兵死亡万人。
夕阳照着旷野，大地一片血红。
司马肜未派一兵一卒支援。
周处终于弦绝矢尽，一刎殉职。
周处改过自新，成为有坚定信仰的一代忠臣。
他虽然死于奸佞之手，但终于能够名垂青史。
一代悍后贾南风 晋惠帝司马衷的皇后姓贾，名南风，是晋开国功臣宰相贾充的女儿。
贾南风的母亲叫郭槐，是贾充的次妻，非常凶悍妒忌，贾充很怕她。
郭槐生二女，长女南风，二女名叫午。
贾南风长得又矮又黑，贾午身材姣小，面容秀丽。
贾午曾私自爱上相府中一个青年官吏韩寿，还把家里的香料偷偷地赠送给了他。
韩寿身带香料，香气四溢，引起同僚们的疑忌。
风声传到贾充耳里，贾充传韩寿来见，一闻到他身上的香味，便明白是怎么回事了。
原来这种香料是西域进贡来的，晋武帝除六宫之外，只赐给了贾充。
贾充回家将贾午的侍婢一审问，察知女儿私情。
为了掩饰家丑，只好招韩寿为婿。
这就是历来文坛上盛传的韩寿偷香故事。
贾南风则在１５岁时，成了当时还是太子的司马衷的妃子，司马衷才１３ 岁，贾南风倒比司马衷长２岁。
贾南风之所以能成为太子妃，一靠父亲的权势地位，二靠后宫的关系人情。
本来，晋武帝为太子择妃时，看中的是司空卫瓘的女儿。
可是南风母亲郭槐积极活动，通过贿赂宫女，向武帝皇后杨后说情。
再加上一班奉承阿谀贾充的大臣的宣传，说贾女如何如何有才，女子尚德不尚色，终于使武帝改变了主意，把贾南风选为太子妃。
晋武帝泰始八年（公元２７２年）２月，举行了策拜典礼，贾南风正式入主东宫。
太子司马衷从小痴呆，书读不进，斗大的字不识一箩。
晋武帝也怀疑他是否能承袭帝位。
卫瓘更是极力诋毁，劝晋武帝废掉太子。
晋武帝想测试一下太子。
一天，他把东宫大小官吏全都召进宫去，设宴招待。
同时却派人持一密函给太子，里面封着几件疑难之事，让太子判决，而且要当即回复。
司马衷心里慌张，召人讯问，一个人不见，只好去问贾妃。
贾妃忙派侍婢到相府找了一位师爷作了回复。
她还有点不放心，又把给事张泓叫来商议。
张泓看完师爷代拟的回复，摇着头说：“不好。
太子不读书，圣上心里很明白。
这个答复中引了许多的经义典故，一看就知道是别人代拟的。
一经查究，水落石出。
不仅代拟者遭谴责，太子恐怕也难以安位。
”贾妃道：“这却如何是好？”张泓答道：“不如直率陈词，纯用口语答复，以免圣上怀疑。
”贾妃当即请张泓用太子的口气草拟了一个回答，然后要太子抄写一遍，交内使带进宫去了。
晋武帝看了回答，虽然词句鄙俚，意思却是通顺的，不由释去了疑虑。
武帝当下把回复稿给卫瓘看了，卫瓘满脸羞愧，连忙表示歉意。
朝臣们于是也就看出原来是卫瓘在武帝面前诋毁太子。
贾充当时也在场，事后派人把这个消息告诉贾妃，并且说：“卫瓘老奴，差点毁了我一家。
” 贾南风看来是很有机变手段的。
但另一方面，又非常的妒忌、凶悍和残忍，在这方面，甚至远胜过他的母亲。
太子宫中其他的妃嫔，都不敢亲近太子。
有的宫人怀了孕，贾南风把孕妇叫来，用戟一戳，胎儿随之堕地，母子双双死去。
她曾手刃数人。
宫妃们一提到她，寒毛都会直立起来。
司马衷即位，贾南风立为皇后。
因为晋惠帝还是那样愚暗疲弱，贾皇后的权势欲不由膨胀起来。
当时阻碍她擅权的有两个人，一是杨太后，即当年曾经帮助她立为太子妃的杨皇后，一是杨太后的父亲外戚杨骏。
杨太后与杨骏也是利欲熏心的人。
他们在晋武帝临死的时候，乘晋武帝昏迷之际，伪造遗诏，授杨骏为太尉，兼太子太傅，都督中外诸军事，把朝政大权攫取在自己手里。
贾后当然不甘心。
她与殿中中郎孟欢、李肇等勾结起来，将楚王司马玮召到京城，然后告称杨骏谋反，胁迫晋惠帝下令，派东安公司马繇带兵包围了杨骏府第。
杨骏当即被杀死，杨骏的亲信一网打尽，死者数千人。
贾后还忘恩负义，将杨太后废为庶人。
杨太后的母亲庞氏也因连坐，须处死。
杨太后剪下头发，叩头流血，向贾后乞求免她母亲一死，贾后毫不通情，反而促令行刑，枭首宫门。
杨太后被幽禁于金墉城（今河南洛阳市东）。
不久，贾后把杨太后身边的人全部撤走，不供给饮食。
八天之后杨太后被活活饿死，死时才３４岁。
贾后从此更加暴戾恣睢。
为了巩固自己的地位，她大力提拔亲属为官，作为自己的拱卫。
堂兄贾模，越级提升为侍中。
在魏晋时代，侍中实际上已等于丞相。
表舅郭彰，担任右卫。
还有贾谧，原名韩谧，是她妹妹贾午与韩寿生的儿子。
贾充因为没有儿子，便把韩谧过继为孙儿，改名贾谧。
所以，贾谧既是贾后的外甥，又是她的侄儿，格外被宠，历任散骑常侍，后军将军、侍中等官职。
他可以随便出入禁廷，生活极其奢侈。
陆机、陆云、石崇、潘 岳等一大批文士、官僚都依附于他，称为“二十四友”。
贾后不仅专揽朝政，而且生活淫靡。
太医令程据，长得白面长须，身材 俊伟，深得贾后喜爱。
贾后每每以医病为名，召之进宫，并留在宫中伴宿。
程据害怕贾后淫威，不敢违抗。
贾后不以一程据为满足，另派遣心腹婢媪，到京城中物色美貌少年入宫伴宿。
又怕丑事泄露，往往在满足自己的肉欲之后，就把美貌男子杀掉。
只有一个人是例外。
这个人是洛阳府属下的一个小吏，面目韶秀，像个女郎。
他曾失踪了几天。
等他再出现的时候，穿着宫锦裁成的绚丽衣服，一脸得意之色，引起同僚们的猜疑。
正在这时，贾后有一个亲戚被盗，上司责成小吏所在的盗尉司缉盗。
小吏于是成了嫌疑犯。
在审问时，小吏交代说：“一天，在路上走，遇到一老妪。
老妪言家人有病，巫师说须请一城南少年来祈禳，病人自会康复。
请我去帮忙。
我答应后，坐进一辆密封的车。
约行了十余里，听说‘到了’；待下车时，哪里是市井人家，简直就是宫殿。
老妪让我香汤沐浴，之后摆上一桌美食。
吃完饭，她把我引进了一间洞房，见一贵妇人上坐，年约三十五
六，身短且胖，面色青黑，眉后有颗痣。
原来她是要我伴宿。
住了几天，才放我回来，临走时送我几件衣服。
”原告听小吏诉说后，连忙说这小吏不是盗犯，就走了。
盗尉司的长官也明白了是怎么回事，大家一笑而散。
倒是这个小吏闷闷了几天。
贾后因格外喜欢这个小吏，于是让他活着出来了。
贾后为了擅权，对皇室成员一再下毒手。
先要楚王司马玮矫诏杀了汝南王司马亮，同时又乘机报复，杀了曾与她有过嫌怨的卫瓘及其三个儿子。
接着，又反咬一口，说楚王司马玮擅杀大臣，派人将司马玮杀死。
贾后没有生儿子。
惠帝因此册立宫妃谢淑媛生的遹（音ｙù）为太子。
后来，贾后假称又怀了孕，用棉絮把肚子垫隆起来，之后把她妹妹生的婴儿引进宫来，说是她生的儿子。
为了让自己“儿子”承袭帝位，她又把太子遹废掉，不久又将他谋杀。
多行不义，必自毙。
贾后的专权残暴，贪贿淫靡激起朝廷内外不满。
右卫督司马雅、右军将军赵王司马伦、翊（音ｙì）军校尉司马冏（音ｊｉǒｎｇ）等合谋，也假称诏命，率兵突入宫中收拿贾后。
贾后闻变，急要离宫；刚跨出宫门，便与司马同相遇。
贾后问：“你闯入宫中干什么？”司马冏说：“有诏收后。
”贾后说：“诏当从我发出，你是哪来诏命？”司马冏说：“赵王、梁王叫收你！”说着把她赶进建始殿。
贾后明白了，后悔地说：“系狗当系颈，我只系住尾巴，难怪被反咬一口。
”她悔恨没有将司马氏一网打尽。
贾后与杨太后走了同样的路，先是被送往金墉城幽禁，随后被司马伦派人送去金屑酒，命她自裁。
一代悍后，作尽威福，终于自食其果。
贾后同党如贾谧等，也一概被处死。
八王之乱 西晋武帝一死，便爆发了历史上著名的“八王之乱”。
真的是兄弟阋（音ｘì）墙，同室操戈，你争我夺，互相残杀，演化成为一幅历史家所说的“群兽狂斗图”。
这场“八王之乱”不仅摧垮了西晋政权，而且导致此后３００年的战乱和分裂，给居住在黄河流域的汉族与非汉族人民，带来了无穷无尽的灾难，古老的华夏文明又遭到一次空前的洗劫。
晋武帝建国的时候，吸取曹魏政权的所谓教训，因为魏国禁锢诸王，帝室孤立，所以司马懿父子能较容易地夺得政权，为此，晋武帝大封皇族为藩王，希望诸王来拱卫帝室，以对抗权臣中想篡权的野心家。
他分封皇族２７人为藩王。
每个藩王都有自己的领地、居民、军队、政府。
大国有居民二万户，置上中下三军，兵五千人。
这样，事实上造成了更多的觊觎帝位的野心家。
“八王”就是这样的一批野心家。
所谓“八王”，就是下面八个王：汝南王司马亮，字子翼，司马懿的第四个儿子，司马师、司马昭的异母弟，晋武帝司马炎的叔叔。
在晋武帝时担任太尉，太子太傅。
这是最高的官职了，可见他深得晋武帝的敬重。
楚王司马玮，字彦度，他是晋武帝司马炎的第五个儿子。
晋武帝死，他入朝任卫将军，北军中侯，兼太子少傅。
赵王司马伦，字子彝，司马懿的第九个儿子，母亲是柏夫人。
晋惠帝时拜车骑将军，太子太傅。
他对贾后巴结、奉承，深受贾后信任。
长沙王司马乂（音ｙì），字士度，晋武帝司马炎的第六个儿子，晋武帝死时才１５岁，任步兵校尉。
齐王司马冏（音ｊｉǒｎｇ），字景治。
他是献王司马攸的儿子，司马攸与晋武帝司马炎是同母兄弟，这就是说司马冏与惠帝司马衷是堂兄弟。
成都王司马颖，字章度，晋武帝司马炎的第十六个儿子，才人程氏所生。
曾拜越骑校尉，后晋升征北大将军。
河间王司马颙（音ｙóｎｇ），字文载，父亲司马瓌（音ｇｕī），祖父司马孚，司马孚是司马懿的弟弟。
晋惠帝时为平西将军，镇守关中。
东海王司马越，字元超，父亲司马泰，祖父司马馗，是司马懿的弟弟。
晋惠帝时，官至司空，主管中书监。
八王之中，对晋惠帝司马衷来说，与司马玮、司马乂、司马颖关系最密，是同父异母兄弟；与司马冏次之，是堂兄弟；与司马亮、司马伦又次之，他们是惠帝叔祖父的儿子；与司马颙、司马越的关系最疏，但同一高祖，属于五服内亲。
大乱在晋武帝司马炎临死时酿成。
太熙元年（公元２９０年），晋武帝濒危，遗诏要司马亮与杨骏共同辅政，可是杨后与其父杨骏合谋，把遗诏改为让杨骏一人辅政。
这种篡权行为大家心里都很明白，可是没有谁（包括司马亮）敢做声。
司马亮还怕杨骏疑忌，连夜跑回许昌都督府去了。
第二年，贾皇后与孟观、李肇、司马玮等密谋，发动了政变，由东安公司马繇（音ｙóｕ）带兵包围杨骏府第，将杨骏杀死。
杨太后随即被逼死。
这次政变，族灭了杨氏，并杀死杨党数千人。
贾后事先曾与司马亮商量，要司马亮出来清君侧，司马亮没有敢答应。
倒是司马玮年轻气盛，加入了这次政变行动。
贾后政变成功，还需要借助司马亮的威信，因此任司马亮为太宰，录尚书事，总理朝政。
司马玮升任卫将军。
司马亮不是首功，为了提高自己的声望，滥施封赏，封侯拜爵者上千人，以此邀买人心。
同时看到司马玮锋芒毕露，又想剥夺司马玮的兵权。
贾后看透了他们之间的矛盾，矫诏命司马玮讨司马亮。
司马玮于是派兵包围司马亮府，将司马亮逮捕。
正是６月间，天气很热。
司马亮被捆得紧紧的，汗如雨下。
有几个兵士倒是同情他，替他打扇。
司马玮竟下令：“有人斩亮首，赏布千匹！”于是司马亮为乱兵所害，头发、耳朵、鼻子都被割走，惨不忍睹。
然而司马玮也没有好下场。
阴毒的贾后反 过来，又指责司马玮擅杀大臣，图谋不轨，派殿中将军王宫将司马玮擒获，立即斩首。
他死时才２１岁。
贾后的专横跋扈激起群情共愤，起来收拾贾后及其亲党的，偏偏就是往日对贾后竭尽阿谀奉承之能事的赵王司马伦。
司马伦头脑粗笨，只知贪财，替他出谋划策的是奸狡的孙秀。
司马伦废掉贾后，并将她毒死，矫诏命自己为大都督、相国。
还觉得不过瘾，又逼惠帝禅位，自己做起了皇帝。
司马伦登帝位后，大赏特赏，连自家奴仆都给以爵位。
每当上朝，济济一堂都是貂蝉冠，原来这是王公大臣戴的一种帽子。
因为在帽子上用貂的尾巴和蝉翼作装饰，所以叫“貂蝉冠”。
貂毛不够，用狗尾代替，所以当时京城流传一句笑话：“貂不足，狗尾续。
” 晋惠帝永宁元年（公元３０１年）三月，齐王司马冏、成都王司马颖、河间王司马颙联合起兵声讨司马伦。
结果司马伦战败被杀。
这次混战，兵士死者１０万人。
司马伦四个儿子被处死，其党羽大都夷族三代。
惠帝得以复位。
惠帝封赏功臣，司马冏为大司马，辅政，司马颖为大将军，都督中外军事，司马颙为侍中太尉。
司马冏一旦当权，立即腐化堕落，追求奢侈享受，大建府第，沉湎酒色。
于是长沙王司马乂与司马颙发难，发兵攻打司马冏府，两军在京城展开大战，火光冲天，死尸枕藉，宫中也箭下如雨。
最后司马冏被司马乂擒杀，同党皆夷三族。
司马乂进封为太尉，都督中外军事。
司马颙在这次政变中心怀叵测，本想借司马冏手杀掉司马乂，然后以乂作为口实，声讨司马冏，并除掉他。
不想司马乂顺利得手。
于是司马颙与司马颖联合起兵反司马乂，进攻洛阳。
司马乂领兵拒战。
战争延续几个月，兵民死数万人。
日久生变，洛阳城中东海王司马越与左卫将军朱默哗变，将司马乂逮捕，送往金墉城关押。
同时出卖给司马颙将领张方。
张方恨司马乂顽强抵抗，派人从金墉城把司马乂抓来，烧起一盆大火，活活把司马乂烧死。
他死时才２８岁。
至此，八王还剩下三王：司马越、司马颖、司马颙。
这三个谁又服谁呢？随着又开始了大角斗。
先是司马越攻司马颖，为司马颖所败，逃回自己封地东海。
幽州都督王浚勾结一部分鲜卑、乌桓骑兵攻打司马颖，司马颖也请匈奴左贤王刘渊助战。
于是，诸王争夺又演变为各族间大混战。
司马颖战败，司马颙垄断朝政。
司马越又起兵反司马颙，司马颙失败，为司马越所杀。
司马颖被司马颙击败后，到处流窜，被范阳王司马虓（音ｘｉāｏ）长史刘舆杀死。
司马越也是心狠手辣之人，他将晋惠帝毒死，立司马炽为帝，是为晋怀帝。
司马越于晋怀帝永嘉五年（公元３１１年）病死。
八王之乱，从公元２９１年到公元３０６年，整整十六年，兵士死亡无数，百姓惨遭蹂躏，洛阳、长安两都成为丘墟。
西晋随之灭亡。
黄河流域，又成了匈奴、羯族、鲜卑族、氐族、羌族少数贵族统治者的竞逐场。
汉族人民、少数民族人民又沉沦在地狱般的黑暗和苦痛之中。
痴呆晋惠帝 晋惠帝一生窝囊，蒙受了常人都难以忍受的苦难：一是因为他出生在一个帝王之家，是司马氏的嫡传后代；一是因为他资质的天然懵懂，智力低下。
这两者他都无法选择。
要说这是命运，也确是命运。
然而，他要不是生在帝 王之家，而是生在一个偏僻的农家，他也许能平平安安，朴朴实实地度过一生。
因此，归根结蒂，还是那种立长立嫡的专制制度害了他。
晋惠帝司马衷，字正度，是晋武帝司马炎的第二个儿子，杨皇后所生。
杨皇后生三子，长名轨，两岁就死了。
次即司马衷。
按立长立嫡规则，他是当然的皇太子。
但也不是没有曲折。
司马衷资质愚钝，悟性极差。
长到七八岁，还不能识之无，虽然几个师傅跟着教，还是旋记旋忘。
成天爱好的是唆狗打架，捕蟋蟀玩。
晋武帝也常说此儿不肖，难以继承大业。
但杨后却偏爱此顽儿，常提醒武帝，立长立嫡乃是古训。
由于杨后力争，再加上宫中赵夫人等从旁力劝，武帝难以辞却后妃恳请，终于在泰始三年（公元２６７年）正月，册立司马衷为皇太子，其时他正满９岁。
接着是选择配偶。
司马衷在这个问题上又错过了一次良遇。
晋武帝最早考虑的是卫瓘的女儿，杨后却推荐了贾充的女儿南风。
晋武帝听杨后介绍了贾女情况，直摇头，说：“不行，不行。
卫家的人贤慧，而且生子多，其女身长面白，颜貌秀美；贾氏好妒忌，子孙不繁盛，贾女长得丑陋，面黑身矮，两家比较，优劣不同，难道舍长取短么？”杨后却固执己见，说：“闻说贾女颇有才德。
重德不重色嘛，这不也是古训吗？”一句话将武帝嘴巴堵住了。
杨后固请武帝去访问群臣。
武帝后来征询中书监荀勖（音ｘù）、侍中冯紞（音ｄǎｎ）的意见。
这些人与贾充关系又是极好的，交口称赞贾女，且说得天花乱坠，娓娓动听。
于是武帝又改变了初衷，同意选贾女即贾南风为太子妃，这就是后来让惠帝吃尽苦头的贾后。
可见封建的婚姻不仅是由父母包办，更重要的是为社会势力左右。
凭贾充的权势，晋武帝也非得选贾女为太子妃不可。
司马衷于太熙元年（公元２９０年）４月即皇帝位，改元永熙，贾氏立为皇后。
太尉杨骏为太傅，辅政。
司马衷做了皇帝，愚顽懵懂如故，已是３３岁的人了，最喜欢的还是与太监一起唆狗打架，斗蟋蟀玩。
玩得忘情的时候，涎水直流。
当时，年年闹水灾，饥荒时节，老百姓把草木觅食一空，甚者以人为食。
惠帝坐朝，听着大臣的禀报，随口说道：“为什么不吃肉糜，干嘛吃草？”真叫人哭笑不得。
又有一次，惠帝带随从游华林园，时近黄昏，池塘传来一片青蛙的叫声。
惠帝问左右道：“虾蟆乱鸣，是为官呢？还是为私呢？”一位太监答道：“在官地则为官，在私地则为私。
”说完，惠帝与随从都哈哈大笑，十分开心。
贾后正是利用惠帝的愚妄痴呆，得以售其奸：垄断朝政，大植私党，专权纳贿，残忍嗜杀，成为一代悍后。
惠帝简直就是她手中的影杖儿，任由她怎样拨弄。
永康元年（公元３００年）４月，梁王司马肜（音ｒóｎｇ）、赵王司马伦、齐王司马冏合谋，发动了宫廷政变，将贾后废了，随后杀死于金墉城。
惠帝于是又成了诸王手中争斗的工具。
永宁元年（３０１年）正月，司马伦逼惠帝禅位，居然做起皇帝，将惠帝及新立的羊皇后迁往金墉城。
此举引起齐王司马冏的反对，他联合成都王司马颖、河间王司马颙、长沙王司马乂（音ｙì）一起声讨司马伦。
司马伦被击败，惠帝复位。
惠帝对诸王之间翻天复地的争夺、残杀似乎麻木无知，却对直接伤害过他的人记恨在心。
司马伦的党羽义阳王司马威曾带人入宫，向惠帝争夺玉玺。
惠帝于是对廷臣说：“阿皮最可恨！夺我的玉玺绶带，把我的手指都掰折了，不可不杀！”阿皮原来是司马威的小名。
延臣听说，便把司马威杀了。
永安元年（公元３０４年）７月，右卫将军陈眕（音ｚｈěｎ），联合司徒王戎，东海王司马越等声讨成都王司马颖。
惠帝随征。
司马越进到荡阴（今河南汤阴西南）时，与司马颖部将石超发生激战，司马越大败，丢下惠帝，独自逃跑了。
石超军箭如飞蝗般射来，惠帝面颊中了三箭，血流满面。
百官侍御，都跑了个精光。
只有老臣侍中嵇绍上车卫护惠帝。
石超手下兵士一拥上前，将嵇绍倒拖下来。
惠帝抓住嵇绍的衣裾，悲怆大叫：“这是忠臣嵇侍中，杀不得呀！”石超兵士不听，一刀将嵇绍杀了，鲜血飞溅，沾在惠帝龙袍上。
惠帝吓得晕了过去，从车上摔下来。
随身所带的六枚玉玺，也抛落地上，为石超兵士拾去。
石超将惠帝救醒，敷治了箭伤，问惠帝身上痛不痛。
惠帝道：“痛倒没什么，只是肚子饿极了。
”当时没有食物，石超命兵士摘了几颗秋桃充饥。
后来回到大营，侍御要他换下衣服洗涤，惠帝说：“这是嵇侍中血，何必洗去！”由此看来惠帝也并非没有感情。
然而，他似乎除了有关个人痛痒，对其它一切都没有感应，任人揉搓。
同年８月，司马颖被王浚军击败，司马颖于是带着惠帝从邺城撤往洛阳。
惠帝当时乘一辆牛车，仓促中钱财与干粮都未带，只有一个叫王忠的太监被子中藏着私蓄３０００文钱。
由惠帝面谕，暂借来用，向路旁购买饭食充饥。
夜间留宿旅店，宫人进上糠米饭和咸豆豉，腌蒜，惠帝也不管三七二十
一，吃了个饱。
睡觉没有被子，只好把王忠的被囊展开，两人挤着席地而卧。
第二天，在市上购得粗米饭，盛以瓦盆，一位老人知是当今圣上，献上一只蒸鸡，惠帝吃了，不觉比宫中御膳鲜美十倍。
惠帝很惭愧，无物可酬谢，只好下令免除他一年赋税。
行至温县，经过晋武帝陵墓，惠帝准备下车拜谒，可是一看，右脚上的鞋已不知掉在哪里了。
幸好一随从脱下一履奉上，惠帝才得下车。
当他在陵前跪下时，不禁悲感交集，潸然泪下。
左右也欷觑歔不已。
回到洛阳，惠帝又落入河间王司马颙部将张方手里。
张方又劫持惠帝迁往长安。
临行，张方放纵军士掳掠宫中，兵士大肆哄抢宫女为妻，宝物装于车上。
魏晋以来百余年的经营，一扫而空。
到长安，惠帝为司马颙所操持。
光熙元年（公元３０６年），五月，东海王司马越派部将祁弘攻入长安，司马颙只身逃出长安，躲入太白山中。
祁弘所率鲜卑兵士大肆烧杀抢掠，百姓伤亡２万人。
六月，司马越又挟持惠帝返回洛阳。
当惠帝登上洛阳旧殿，朝见百官，只见阶下杂草丛生，梁间布满蛛网灰尘，一片萧条景象。
惠帝两眼涩涩的。
却是一滴眼泪也没有了。
当下命司马越为太傅，主持朝政。
就在这年１１月，惠帝暴病而亡。
说是暴病，惠帝并无疾病，一夕在显阳殿中，食饼数枚，片刻，腹中忽然搅痛，躺倒床上，辗转呼号。
等内侍把御医召来时，已经断气了，死时４８岁。
他显然是被毒死的。
一朝皇帝，就这样懵懂地度过了他的一生。
荀灌娘突围救父 八王之乱，给黄河流域及整个中原地区百姓带来无穷的灾难和痛苦。
战火绵延不绝，水旱灾害频仍。
青壮战死沙场，老弱转徙沟壑。
真的是出门无所见，白骨蔽平原，触目所及，到处都是一片荒凉悲惨的景象。
偏偏在这兵荒马乱的年月，由于皇室内哄，中央政令不行，一些地方豪强势力乘机而起，今日攻城，明日掠地，依山结寨，占地为王，四处掳掠粮食、财物，这就好比雪上加霜，更加重了百姓的痛苦。
晋怀帝永嘉年间，胡亢、杜曾所领导的武装就是这样一股豪强势力，其中杜曾最为凶悍。
胡亢原是宗室新野王司马歆手下的牙门将，杜曾是司马歆门下的司马。
永嘉六年（公元３１２年）正月，胡亢利用中原大乱时机，在竟陵（今湖北天门一带）聚众起事，自号楚公，在荆州（今湖北西部和中部）大肆掳掠。
杜曾被胡亢任为竟陵太守，成为胡亢最得力的帮凶。
杜曾是新野（今河南新野县）人，从小练就一身武艺，膂力惊人，二三百斤的石磨，他能只手托起，行走如飞。
他还有一样绝技，能穿着盔甲在水中游泳，跟别人光身一样运转自如。
打起仗来，凌厉凶狠，总是冲头阵，敌人望风披靡。
因此，他很得胡亢赏识。
但是胡亢是一个心胸狭窄的人，自己本事平平，却总怕别人不尊敬他，心怀疑忌。
谁要对他稍有忤逆，就把谁杀了。
半年之内，被他杀掉的骁将不下数十人。
杜曾本是个奸狡的人，他对胡亢早有警觉，且暗中一直在盘算，要干掉胡亢，取而代之。
但他毫不露声色，在表面上更加毕恭毕敬，对胡亢竭尽阿谀奉承之能事，使得头脑简单的胡亢，对他的这个真正的敌人放松了警惕，不但不疑忌，反而格外的信任。
这时，与竟陵毗邻的荆州城（今湖北襄阳），为另一支贼军王冲所占领。
王冲经常派兵骚扰竟陵。
胡亢便与杜曾商量如何对付。
杜曾劝胡亢作好准备，一鼓作气把王冲消灭。
为此，胡亢把帐中的刀戟等兵器，都交付工匠去磨砺。
与此同时，杜曾却偷偷派人给王冲引路来攻打竟陵。
胡亢闻讯，把精骑派去抵抗，这一来城中就空虚了。
杜曾抓住机会，带领所属迅速冲进胡亢府第，还没等胡亢明白是怎么回事，就将胡亢一刀杀了。
这样，杜曾统领了胡亢的军队。
杜曾夺权后，四处扩张。
晋怀帝建兴三年（公元３１５年）２月，杜曾进兵包围了宛城（今河南南阳）。
当时驻守宛城的是晋朝荆州都督平南将军荀崧。
荀崧是颍川临颍（今河南临颍县）人。
他是三国时曹操的军师荀彧的后代，为官清廉，待人谦冲，素为人敬仰。
他是一年前来到宛城的，不想政事还未理清，就突然受到贼军的包围。
宛城虽是一个大都，但已遭受多年战争的破坏，墙垣倾圮，工事废弛，民居稀少，府库空竭，兵力不足五千，而杜曾所率却是二万精锐。
一时间，城内人心惶惶，百姓都担心城破遭到贼军的洗劫。
杜曾素来凶悍，攻城掠地，总是身先士卒，怯弱退后者，立即斩首。
因此他攻城甚是猛烈。
可是这次遇到的荀崧，虽是个文职出身，却满腔忠烈，早把个人的生死安危置之脑后，日夜督护将士坚守，哪里战事激烈，他就督守在哪里。
兵士们为荀崧的精神所激励，竟然也拼死作战，一次次击退了杜曾的攻城。
然而，毕竟兵少粮寡，势难久持。
必须争取外援。
当时襄阳太守石览，原是荀崧手下主簿。
荀崧便写了一封求援信，召集帐下将官商议，问谁愿意出城突围求救。
这些军官们平时养尊处优，尅扣士兵军饷，生活腐化。
遇到有利的事，惟恐不前；遇到打仗，总是掉头先走。
现在要只身去突围，冲过慓悍凶狡的杜曾的防线，这不明明是去送死么？霎时间，大营里鸦雀无声。
将官们一个个你看着我，我看着你，似矢穿雁嘴，箭搭鱼腮，没有谁敢吱一声。
荀崧急得没法，只有拍案叹气。
正在这时，只见一个垂髫少女，从屏风后面走出，将手一拱，用清脆的 嗓音对荀崧道；“禀告爹爹：女儿愿往！”荀崧吃了一惊，抬头一看，不是别人，原来是１３岁的女儿荀灌。
不禁苦 笑一下，说道：“孩儿，这里不是玩笑去处，快家去吧！”荀灌一脸的严肃，正色说道：“女儿不是玩笑！女儿６岁起，跟随少林 寺惠明长老学艺，至今已经七载，已学得一身武艺。
少壮报国能几时！女儿虽年幼，但有壮志，倘能突出重围，求得援兵，那时城池可保，百姓得安，身家两全。
否则，城亡家破，终是一死。
与其城破而死，不如与敌一拼！谁胜谁负，尚难料定呢！” 说至此，荀灌柳眉剔竖，望了望两旁五大三粗、委靡不振的将军们，不禁露出鄙夷之色。
荀崧为女儿的志气所慑服。
他回想起七年前，与少林寺惠明大师促膝谈心，感叹朝廷暗昧，世乱时衰，自己一家，不知何时转死沟壑。
当时爱女荀灌正在身旁，荀崧抚着她的头，对惠明说：“我是以身许国之人，如遇急难，猛拼一死，在所不惜。
只担心此老妻幼儿，不知飘零何所，倘遇强暴，我在幽冥中也不会安心！”惠明很了解荀崧的心情，便对荀崧说：“明公既如此打算，不如把灌儿交给我，教她一点防身的武艺，也好在乱世中能自立！”荀崧立即允诺，将荀灌打扮成小子，由惠明长老带往少林学艺。
直到去年，才将女儿接回。
荀崧望着女儿娇小但是健捷的身躯，想到孤城旦夕危殆的形势，只好答应了。
荀灌走到营外，召集战士，说道：“我父亲被困，诸君亦被困。
譬如同舟遇难，无有独生。
我乃一弱女子，誓为国家与百姓捐躯；诸君都是血性男儿，难道能忍耻苟活吗？今夜突围求救，愿从者请上前。
如立功，当受上赏；即或遇难，朝廷定有抚恤，无须挂虑！”说话未毕，即有壮士数十名，踊跃上前，齐声道：“愿与女公子同生共死！” 当夜，荀灌结扎停当，身穿铁甲，足登蛮靴，佩了三尺青虹剑，手携两把绣鸾刀，出至庭前，辞别父亲。
荀崧看女儿一脸英秀之气，俨然一个女侠模样，但眉宇间毕竟显出一股稚嫩。
他抚摸了一下女儿的肩膀，只说了一句：“小心保重！”便别转脸去。
荀灌带着４０名壮士，来到城边，倏地打开城门，呐喊一声，向城外冲去。
这天没有月色，伸手不见五指，杜曾营外巡逻兵丁，只听呐喊声，不知城内有多少人冲出。
待杜曾接到报告，点起火把来照时，荀灌等已拔倒鹿砦，冲过杜曾营盘之外。
杜曾策马挺矛，追上前来。
荀灌忙对兵士说：“你们朝前走，我来对付贼将！”说罢，勒转马头，轮起双刀，与杜曾接战起来。
杜曾暗中只道是一员小将，不料是个女子，用矛直刺。
杜曾到底力大，将双刀一隔，荀灌只觉手臂一麻，一刀脱手飞去。
当杜曾兜转马身，再次挺矛刺来时，荀灌眼疾手快，于锦囊中取出一石，扑的一声，将杜曾打一个正着。
杜曾负痛而逃。
荀灌赶上前行壮士，马不停蹄，终于赶到襄阳城，将书投至襄阳太守石览麾下。
石览接书，立即亲率１万人前去支援。
杜曾见大队援军到来，知难取胜，连忙撤军窜向别处去了。
宛城终于安然无恙。
清谈家王衍 西晋时代的知识分子，承袭魏正始以来的士风，也喜欢谈玄。
所谓“玄”，主要指《易经》、《老子》和《庄子》。
《易》、《老》、《庄》，这就叫“三玄”。
本来，谈哲学没什么不好，但是，哲学的根基是现实，如果脱离现实，去空谈哲学，那就越谈越空，越谈越玄，西晋时代的知识分子，谈的就是这种玄学。
而且，当时的学风也很坏：口里高谈虚无，可实际上四处钻营，夤缘求官，官职愈多愈好，有的身兼十几职、二十职；表面上标榜清高，可实际上贪财纳贿，广积私产，奢侈淫靡成风。
作为这类知识分子代表的有何曾、王戎、山涛、和峤、王衍等等。
王衍，字夷甫，出身于琅玡（今山东诸城）王氏世家。
他的堂兄王戎，弟弟王澄都是当时大名士。
王衍的妻子郭氏，与贾后有亲戚关系。
王衍的一个女儿聘为晋惠帝太子遹妃，一个女儿嫁给当时威势煊赫的贾谧，一个女儿嫁给裴遐。
裴遐是山西的望族出身，也是名士。
王衍从太子舍人，历任黄门侍郎、尚书令、中书令、尚书仆射、司空、司徒、太尉，真的是累居显职，位极人臣，在朝野有很大的声望。
后进之士，都以他为榜样。
王衍如此出名，并非他当官有多大的政绩，主要是他的清谈。
他本是高官显宦，却手持玉柄尘拂，终日谈《老》、《庄》玄言妙道，飘飘然像神仙一样人物。
然而他并没有什么坚定的信仰和原则，今天这样说，明天那样说，因此人们送给他一个雅号，叫“口中雌黄”，也就是信口雌黄的意思。
因为要谈玄，所以要清高。
他最厌恶谈钱。
可是他的妻子郭氏却最爱钱。
郭氏借着和贾后的亲戚关系，插手王衍的政事，勒索财物，贪得无厌。
王衍因为憎恨妻子贪鄙，口里从来不说“钱”字。
他妻子心想：你好清高，不说“钱”字，我偏偏要你说出“钱”字。
于是有一天，乘王衍睡觉的时候，郭氏叫丫头们把钱堆满他的床头。
第二天早晨，王衍醒来一看，周围都堆放着钱，简直无法起身。
他不得不叫丫头：“快把……把这个东西给我搬走！” 王衍的一生，完全可以用三个字来概括：最自私。
晋惠帝元康九年（公元２９９年），发生了愍怀太子（即司马遹）的事件。
司马遹是惠帝才人谢淑媛生的儿子，因为贾后没有儿子，司马遹于太熙元年（公元２８９年）被立为皇太子。
生性嫉妒的贾后对司马遹当然恨之入骨，一直想找机会废掉他。
到元康九年，终于设想出一个毒计：利用太子遹酒醉的时候，将一份有谋反内容的信要他誊录。
然后将这封信向惠帝告发，栽诬太子遹想谋反。
当时有许多大臣都不相信，劝惠帝传太子对质。
可是惠帝在贾后威逼下，竟不辨曲直，终于废掉了太子。
王衍在这个事件中，不但不敢为太子遹，也就是他的女婿，说一句公道话，反而在假信披露后，怕牵连自己，连忙上表给惠帝，宣布他的女儿（名王惠风）与太子遹离婚。
真是可笑又可鄙。
太子遹在被囚禁于许昌宫的时候，曾给王衍及王惠风写过信，详述他被陷害的经过，可是王衍却将信隐瞒不报，也不敢向惠帝申述。
而太子遹不久即被贾后活活毒死。
王衍很看不起赵王司马伦的为人。
后来，司马伦篡位，废弃晋惠帝，自己当起皇帝。
王衍害怕司马伦报复他，立即装作疯癫，用斧头砍自己家里的丫头，把一个丫头砍伤，自己又逃去了一场灾祸。
司马伦被杀，王衍疯癫病马上就好了，又担任了河南令尹，不久升迁为中书令。
晋惠帝永安元年（公元３０４年），成都王司马颖入洛阳，自立为皇太弟， 掌握了朝政。
王衍竟接连升官，从中军师累迁为尚书仆射，掌管吏部，后又拜尚书令，司空，司徒。
王衍虽然身居宰相要职，但想的不是国家的安危，而是满脑子的个人利害。
当东海王司马越主宰朝廷的时候，王衍向司马越游说：“现在朝廷、中原地区已经大乱，全靠各地方支撑，一定要选择能文能武的人才担任各地方的刺史和都督。
”司马越问他：“你认为哪些人可用呢？”王衍回答说：“譬如王澄，可以担任荆州刺史，王敦呢，可以担任青州刺史，这样南方、北方就有了支撑了。
”司马越采纳了他的意见。
王澄不是别人，就是他的弟弟，王敦则是他的堂弟。
当王澄、王敦即将赴任的时节，王衍劝他们说：“荆州地区有长江、汉水的天险，青州背负大海，这都是稳固的基地，再加上我坐守朝廷，这不就是古人说的狡兔三窟吗？”说着，嘿嘿地得意笑了。
晋朝廷立国不久，便遭受八王之乱，宗室之间展开了大屠杀，晋惠帝一时立，一时废，几度频危，百姓受尽了兵匪、灾害的痛苦，处于这样的乱世，王衍高谈的是玄机妙理，崇尚的是虚无，做的却是狡兔三窟的事，所谓西晋大名士，德行就是如此！ 然而，虽有狡兔三窟，他的结局也还是不妙。
晋怀帝司马炽永嘉五年（公元３１１年）４月，羯族人石勒将王衍等一大批王公大臣俘获。
石勒因他是大名士，因此称他为“王公”，并且问他：“王公，你是晋朝太尉，怎么让晋朝廷乱成了这个样子？”王衍知道石勒是揶揄他，支支吾吾回答说：“我王衍从小就不喜欢做官，后来是身不由主，忝列朝官。
虽是太尉，但朝中一切政治，均是亲王秉政，我并没有大权呀！”王衍偷眼望了一下石勒，见他摸着几根黄须，露出微微笑意，像是很欣赏他的回答，王衍立即眼珠儿一转，满脸堆笑说：“至于晋朝的大乱，想是天意使然。
今晋朝将亡，假手于将军。
我看将军英明神武，何不建国称尊，做一番大事业！我王衍……”石勒听到这里，突然立起身，将书案一拍，狞笑着说：“君少壮入仕，至今已白发蟠然，还说不想做官？君名扬四海，身为宰辅，怎能说无权？我看晋朝的大乱，中原的破坏，你是负有不可推卸之重责！”说完，石勒将王衍等聚集在一间土室内，命兵士将墙推倒，将王衍等全部压死。
王衍临死，对旁边的人说：“唉！我辈虽然比不上古人，可是如果不崇尚虚无，标榜清高，真正做些实事，为天下苍生尽力，也不至于有今天啊！”死时５６岁。
与王衍的卑劣失节相反，王衍的女儿王惠风（即太子遹妃）不久也落于汉国刘渊将领乔属的手中。
乔属想对她进行强暴，王惠风拼死反抗，乘乔属逼近身之际，忽地拔出乔属腰间佩剑，向乔属乱刺。
乔属终是武将，让过一剑，一反手将剑从惠风手中夺过来。
乔属狞笑说：“你还有何能耐？你现在可顺从本帅否？”惠风披散头发，愤怒地说：“我是太尉公之女，皇太子之妃，宁可为义而死，不为胡虏所辱！”说着，又要过来夺剑。
乔属将剑一挺，刺透惠风胸膛。
惠风在血泊中倒下。
王衍与他的女儿都是一死，然而死法却是如此的不相同。
祖逖闻鸡起舞 晋代的祖逖是我国历史上一位杰出的爱国志士。
千百年来，他半夜闻鸡起舞的故事一直流传人口，激励人发扬踔厉，就是在今天，仍没有失去它的积极意义。
祖逖，字士稚，范阳遒（今河北省定兴县）人。
父亲祖武，任过上谷（今河北怀来县）太守。
父亲去世时，祖逖还小，他的生活由几个兄长照料。
祖逖的性格活泼、开朗。
他好动不爱静，十四五岁了，没读进多少书。
几个哥哥为此都很忧虑。
但他为人豁落，讲义气，好打不平，深得邻里好评。
他常常以他兄长的名义，把家里的谷米、布匹捐给受灾的贫苦农民，可实际上他的哥哥们并没有这个意思。
十八九岁时，祖逖像是突然开了窍，开始励志读书，四五年内，便已博通今古。
他常到京城洛阳去，向有学问的人求教。
凡是见到过他的人，都不由赞叹说：“这个人将来定是个人才！”祖逖２４岁时，担任了司州（治洛阳）主簿。
主簿是主管文书簿籍的小官。
他有一个同事，叫刘琨。
刘琨是汉朝宗室中山靖王刘胜的后代，也是一个有志气的青年。
两个人因为意气相投，成了好朋友。
他们经常谈论时事，谈建功立业，报效国家，一谈就是大半夜，于是同床抵足而卧。
有一天，他们也是谈得很晚，刚刚着枕，刘琨已是鼾声如雷了。
祖逖正矇眬入睡，突然听到了荒鸡（古人把三更以前鸣叫的鸡叫荒鸣。
荒鸡的叫声被看作邪恶之声，是兵起之象。
）的叫声。
他猛然惊醒，用脚朝刘琨猛一登，叫醒刘琨说：“你听，你听，这不是荒鸡的叫声吗？恐怕天下要大乱了，我们还能安稳地睡觉吗？”于是取过双剑，就在庭院中舞起来。
刘琨揉了揉眼，想了想，说：“对！应该居安思危！”也去取了双剑，和祖逖对舞起来。
不久，果然爆发了八王之乱。
晋怀帝永嘉五年（公元３１１年），汉国刘聪派大将王弥、刘曜攻陷洛阳，纵兵抢掠珍宝，焚烧宫室、庙宇，挖掘陵墓，杀晋太子铨及官吏、百姓３万多人，晋怀帝被俘。
京师一片混乱。
这时，祖逖带领亲族、邻里几百家人向南方逃难，几经辗转，来到淮泗（今安徽省境内）。
一路上，他让老人和病人坐在自家的马车上，他自己则步行。
所有的粮食、衣服、药物都作为公用。
遇到散兵游勇搔扰，都是他带人去和他们纠缠，遇到土匪枪劫，是他带人去把他们打退。
因此，他自然地成了这支逃难队伍的“总领队”，无论老少，都听他指挥。
公元３１７年３月，司马睿在建康（今江苏南京）称晋王，第二年称帝，这就是东晋王朝。
司马睿闻知祖逖流亡到泗口（今江苏铜山县），便派人任命他为徐州刺史。
不久，又任命他为军谘祭酒，调他驻守丹徒之京口（今江苏丹徒县内）。
晋元帝司马睿是个平庸的人。
当时北方中原地区大部已为汉国占领，司马睿只想偏安一隅，图取眼前安乐，不思北伐。
祖逖向晋元帝进谏，说：“中原大乱，两京颠覆，都是因为藩王争权夺利，自相残杀，遂使戎狄有机可乘。
现在中原百姓遭受异族掳掠，心怀激愤。
大王如果能委派战将北上，一定能得到中原百姓的响应，那时不仅失土可复，国耻可雪，大晋朝也能转危为安了。
请大王考虑。
”司马睿采纳了祖逖的建议，任命他为奋威将军，豫州刺史，支给他１０００人的粮食，３０００匹布，却不发给他铠甲，要他自己去招募兵士。
祖逖只带了跟随他逃难而来的一百来个人家，租了几只大船，横渡长江北上。
船划到中 流，祖逖站在船头，望着滔滔江水，不禁感慨万千。
他已年过５０，回想起青年时代与刘琨闻鸡起舞的情景，恍如昨日。
没有想到荒鸡的恶声竟然应验，中原地区先是藩王混战，后受匈奴铁骑的蹂躏，山河一片破碎。
现在虽受命去收拾旧山河，但豫州刺史是一纸空文，３０００兵士是一个空诺，所有的就是眼前这三四十个青壮，一百来老少。
但是，头可断，志不可灭。
只要有当年的志气在，定能开辟一个新天地。
祖逖拔出佩剑，敲着船桨，发誓说：“我祖逖如果不能廓清中原，决不返渡！”言辞壮烈，同行者都深受感动。
渡江后，祖逖带人停留在淮阴。
他在这里铸造兵器，招募壮士。
很快，招募到２０００人。
祖逖然后带领这支２０００多人的队伍北进，首先占领了谯城（今安徽毫县）。
当时北方主要的军事势力是石勒。
石勒是羯族人，先依附汉刘曜。
公元３１９年，他自称赵王，建都襄国（今河北邢台县）。
祖逖连续攻破了石勒军支持的堡、坞等割据势力，击败了石勒的援军，派部将韩潜进驻封丘（今河南封丘），自己则进驻雍丘（今河南杞县）。
这一来，整个黄河以南土地概都收复，重归晋朝管辖。
祖逖行兵打仗，除了善于谋略，还严于律己。
任何人，哪怕只有微功，立即奖赏，不等明天。
他的生活非常节俭。
在驻防地区，不仅督促、帮助百姓搞好农业生产，还督促自己的子弟参加生产劳动，自己打柴烧。
中原久经战乱，到处有无主尸骨。
祖逖派人收葬，还进行祭奠。
所有这些，都使百姓深受感动。
有一次举办酒会，请当地父老参加。
有一位年过花甲的老人流着眼泪说：“我已经老了。
我以为再也见不到国家安宁，百姓安居。
现在见到了为民父母的祖将军，我死了还有什么遗憾呢！” 可是，正当祖逖积谷练兵，准备进军河北的时候，朝廷新任命戴若思为豫州都督。
戴若思是南方人，力主偏安，不图进取。
朝廷派这样的人来当都督，不是拿恢复当作玩笑？而且，祖逖又听说朝廷中大将军王敦与镇北将军刘隗矛盾很深，誓不两立，如果内乱又起，那北伐岂不成了泡影？现有的成功也就功亏一篑了。
祖逖忧心如焚，积劳成疾，终于病倒了。
祖逖在病中，矢志恢复中原的壮心仍不泯灭。
他考虑到河南没有坚固营垒，便派侄儿汝南太守祖济等组织人夫加固修缮虎牢城（今河南汜水县西北）。
这座城北临黄河，西接成皋，进可攻，退可守，可据为北伐基地。
可是虎牢城还没有筑好，祖逖却溘然长逝了。
其时是晋元帝太兴四年（公元３２１年）９月，享年５６岁。
大将军王敦听说祖逖已死，认为天下已无人可敌，于第二年正月发动了叛乱。
陶侃运砖 公元３１５年，晋愍帝司马邺建兴三年。
广州刺史衙署的后院，有一间宽敞明亮的书斋，坐西朝东。
书斋前面，是一个大院落，种着千竿翠竹和几株木棉树。
木棉花开得正火红。
只见一位年过半百的老人，穿着家常便服，挽着袖口，满抱着两块砖，从书斋中走出来。
这是做城墙的青砖，每块足有一二十斤。
他走到院子西头，将两块青砖轻轻放在码得整整齐齐的一大摞砖的上面，点了点，正好是一百块。
他用手巾擦了擦额头上的汗，满意地笑了。
一位每天早晨来打扫院子的老差役，观察好几天了，终于忍不住发问道： “陶大人，您每天早晨从书斋里把砖运出来，傍晚又把它运进去，到底是为甚么？您如果要用，叫几个下人一搬不就完了吗？” 这位陶大人就是刚上任不久的广州刺史陶侃。
陶侃莞尔一笑，回答说：“国家正是多事之秋，中原地区大乱没有平复，夷狄猖獗于北方。
广州这里倒是暂时安定。
我怕自己生活安逸，消磨了志向，将来难以担当恢复中原的重任。
每天运砖，就是磨励自己的志向啊！” 这就是中国历史上被人广为传颂的陶侃运砖励志的故事。
陶侃生于魏甘露四年（公元２５９年），死于东晋成帝咸和九年（公元３３４年），活了７５岁。
陶侃生活在中国社会最黑暗最动乱的一个时代，从公元２９１年到公元３０６年延续了１６年的“八王之乱”，公元３０８年匈奴贵族主刘渊、刘聪之乱，公元３１９年刘曜与羯族贵族主石勒之乱，东晋内部王敦之乱，苏峻之乱等等，真是内忧外患交织，民不聊生。
陶侃从青年时代，就抱有“兼济天下”的政治理想。
他凭着坚强的毅力，严谨的作风，从一个县里的小吏成为统帅一方的刺史、总督，最后升任太尉，大将军，被封为长沙郡公，成为东晋半壁江山的一根支柱，与祖逖齐名，甚至功绩比祖逖还大。
在他任荆州刺史期间，自南陵（今四川巫山县）到白帝（今四川奉节），周围数千里之内，路不拾遗；凶悍的石勒横霸中原，却因畏惧陶侃，未敢南下牧马。
陶侃为东晋朝，建立了不可磨灭的功勋。
而这一切，跟他严于律己，长期坚持个人道德情操、意志毅力的修养是分不开的。
陶侃，字士行，鄱阳（今江西鄱阳县）人。
陶侃父亲陶丹，担任过吴国的杨武将军，早已去世。
陶侃出身贫寒的士族，由于他没有高贵的门阀作背景，不可能受重视，只有在县里担任一个小吏。
有一次，鄱阳郡的孝廉范逵来看他，来得很仓促，陶侃家里空空的，什么吃的也没有。
陶侃正着急，他母亲把他叫去，递给他两络长发。
原来是母亲从自己头上剪下来的，叫他拿去换了几个钱，买了点酒和菜肴，拿来招待范逵。
这就叫作陶侃母“截发留宾”。
当下与范逵喝了个畅快，连范逵的仆人也受到好的招待。
后来范逵告别走了，陶侃赶上去送他，一直送了上百里路。
范逵为陶侃的热情和诚心所感动，便对陶侃说：“你想不想到郡城里去做官呢？”陶侃答道：“哪能不想呢？可是没有人给我作引荐啊！”范逵来到庐江（治所在今安徽霍丘县西）太守张夔那里，向张夔极力推荐陶侃。
张夔于是召聘他为督邮，并兼枞阳县（今安徽桐城西南）县令。
由于有政绩，很快提升为郡的主簿。
后来张夔又察举他为孝廉，从此进入都城洛阳，得到了京中人士的青睐。
此后，连任江夏太守、武昌太守、荆州刺史等职，在平息各地叛乱中屡建功绩。
东晋初期，社会动乱，许多是官兵化作盗匪抢劫。
比如陶侃任武昌太守时，全国发生饥荒。
长江上盗贼滋生。
陶侃派将领扮作商人，诱擒了几名强盗，一审问，原来是西阳王司马羕的部属。
陶侃立即亲自带兵到司马羕驻地，逼他交出有牵连的２０个人，都斩首示众。
这一来，水路与陆路为之一清，许多流亡者陆续返回家乡。
由此可见，陶侃当时打击各类武装割据势力，对社会安定起了重要作用。
陶侃一生无论是行军打仗，还是处理政务，都恪守两个字：一是“严”，一是“恒”。
陶侃要求严，首先严于律己。
带兵打仗，凡有缴获，都分给士卒，自己分毫不取。
冲锋陷阵，则身先士卒，义无反顾，因此将士无不用命。
他处理政事，极其勤谨。
每天并膝端坐，丝毫不苟地、仔细地审阅公文，大事小事， 无一疏陋。
各地来的公函，都一定亲自裁答，而且从不积压。
他常常对属下说：“大禹是圣人，还爱惜每一寸光阴；我们一般人，应当爱惜每一分光阴。
我们怎么能够贪图安逸、荒废生命呢？一个人活着，对这个世代毫无裨益；死了，无声无息：这简直是自暴自弃！” 陶侃既严于律己，自然严格要求属下。
属下中凡是因嬉游误事的，必严加斥责，同时将他们的酒器、赌具等都丢进长江里去，严重者加以鞭打。
有一次，陶侃出游，看见有人手里拿着一把没有熟的稻子。
陶侃问他：“拿着稻子想干什么？”那个人说：“从稻田边路过，摘一把玩玩而已。
”陶侃立即紫涨了脸，大怒斥责他说：“你既不种田，还要偷别人种的稻子玩！”便命令手下将此人捆翻，鞭打数十作为惩罚。
在他的鼓励下，百姓勤奋耕作，辖区内家家粮食丰足。
当时江边正造船。
陶侃命令将木屑竹钉都收捡贮藏起来。
部属都疑惑不解，不知干甚么用。
有一天陶侃正召集属下议事，积雪刚晴，厅前地上满是残雪。
陶侃命将木屑铺在地上，大家才方便行走。
多年以后，桓温准备伐蜀，大造战舰，陶侃所藏竹钉竟发挥了大作用。
陶侃的一生，始终奉行这种严格和严谨的作风。
恒，就是恒心，就是毅力，对任何事都持之以恒。
在广州衙署运砖，就是磨练这种恒心和毅力。
陶侃喝酒，每次限定几杯。
经常遇到这种情况：限定的杯数喝完了，而兴致挺高。
僚属们便劝他：“难得佳时，多喝一杯，不算过分。
”陶侃却慨叹好一阵，才说：“年轻时因喝酒误过事，母亲曾斥责我，再不许如此。
我不敢违反年轻时的戒约。
”再怎么说，他不会多喝。
他就是这样坚守原则和规则，绝不容许任意改变。
他曾经命令将士在营房周围遍种柳树。
有一个都尉夏施，偷偷将营房一棵柳树挖出，种在自己家门前。
陶侃看到柳树，问夏施：“这棵柳树原在武昌西门前面，你怎么偷来种在这里？”夏施连忙悔过，将柳树还了原。
小至一杯酒，大至廓清中原，为国立功的志向，陶侃都抱持一个“恒”字来对待。
正是这种“严”和“恒”的精神，使陶侃成为一代名将。
尚书梅陶在给亲人曹识的信中说：“陶公明敏果断像魏武（即曹操），忠顺勤劳像孔明，是陆抗等人不能比拟的！”这应该是时人对陶侃的公正评价。
刘渊重建汉国 八王之乱削弱了西晋政权，西晋朝廷随之灭亡。
起来灭亡西晋的，是匈奴人刘渊建立的汉国。
刘渊是匈奴族人，他为什么要重建汉国呢？这件事说来话长。
原来刘渊是新兴（今山西忻县）匈奴人，是汉初冒顿（音ｍò ｄù）单于的后代。
冒顿单于曾娶汉高祖刘邦的公主为妻，与刘邦约为兄弟，所以他的后世子孙便以刘为姓。
公元前２５年，汉宣帝甘露二年，呼韩邪单于带领部落５０００人投降汉朝。
公元５０年，东汉光武帝使匈奴人居西河郡美稷县（西晋时改名左国城，今山西离石县东北）。
汉王朝让匈奴人居住在边境，等于是为汉守边，他们与汉人杂处，受汉官统治，并得到免纳赋税的待遇。
公元２１６年，曹操分匈奴人为左右南北中五部，立呼韩邪的子孙为部帅（都已改姓刘）。
晋武帝时，将部帅改称都尉，将五部匈奴分居于兹氏县（今山西汾阳）、祁 县（今山西祁县）、蒲子县（今山西隰县）、新兴县、大陵县（今山西文水县）。
入塞匈奴有１９种，每种自有部落，不相混杂。
其中以屠各族最为豪贵，屠各族中又以刘姓为最高贵的姓。
刘渊就是出身于新兴县的匈奴贵族，他的父亲刘豹是左贤王。
实际上，这些入居塞内的匈奴人受汉文化的熏陶和影响，已逐渐汉化，姓用汉人的姓，说的是汉语，接受的是儒家思想教育。
刘渊从小就好学。
他拜上党儒生崔游为老师，跟他学习《诗经》、《易经》、《尚书》等儒家经典著作。
刘渊最喜欢读的是《春秋左氏传》和《孙吴兵法》。
这两部书他能倒背如流。
同时，他还博览群书，《史记》、《汉书》、诸子著作，他都爱读。
有一次，他与同学朱纪、范隆闲谈，刘渊说：“我每次读《史记》、《汉书》，最瞧不起随何、陆贾、周勃、灌夫这些人：随何、陆贾能文不能武，周勃、灌夫能武不能文。
一个人要干一番事业，应无所不通。
如果有一方面的知识缺陷，君子应感到羞耻。
随、陆二生有机会碰到汉高祖创建帝业，却不能建功封侯，周、灌二公遇到汉景帝施行文治时代，不能够兴办学校，获得重视教育的美名，都太可惜了！” 刘渊从此开始学习武术，很快武艺就超出众人。
他身材魁梧，手臂长，力气大，特别擅长射箭。
这样，在踏入社会之前，刘渊就成了一个文武全才了。
魏元帝咸熙年间，他作为匈奴部落人质住在洛阳。
晋朝建立以后，晋武帝召见过他，对他很赞赏。
当时也有人推荐他，希望朝廷赋予他以重任，可是却遭到更多朝臣的反对，认为他是“异类”，不会对朝廷忠心，因此一直没有得到官职。
有一次，他送一个汉人朋友王弥东归，在黄河边的九曲摆下酒席饯行。
喝酒之间，刘渊因在洛阳遇到不公而愤愤不平，不由落下眼泪。
刘渊对王弥说：“乡人王浑、李憙了解我，极力向朝廷推荐我，可是众多的朝臣却乘机诽谤我。
我本不想做官，你是知道的。
从他们对我的猜疑、压制来看，我恐怕会死在洛阳了。
我们这次也许是永别了啊！”说着，他激动起来，端起一大杯酒，一仰脖，喝了个精光，于是对着滔滔黄河，发出一声震遏行云的长啸，啸声回响在黄河岸边。
王弥等在座的人不觉都流下了眼泪。
刘渊的情绪具有很大的代表性。
当时居住在山西境内的五部匈奴族人有好几十万，他们入塞历时已久，定居从事农业生产，与汉人已实现了民族的融合。
匈奴贵族的文化与晋士族的文化水平并无差异。
像刘渊，就是精通汉文化的匈奴人。
他的儿子刘聪，通经史诸子书，工草书隶书，著《述怀诗》百余篇，赋颂五十多篇。
刘渊的侄儿刘曜也好读书，尤爱读孙子兵法。
刘渊的叔祖刘宣是名儒孙炎的学生。
可是，他们的社会地位却很低。
在讲究门阀地位的晋代，他们比晋代的低级士族还不如，可以说完全没有仕进的希望。
一般匈奴人给汉人地主作田客，深受汉人地主压迫，有的甚至被当作奴隶贩卖。
只要时机成熟，失意的匈奴贵族与被压抑的一般民众结合起来，就会形成一支反晋的生力军。
刘豹死，刘渊继任匈奴左部帅，晋武帝太康末年，拜为北部都尉。
刘渊努力推行法治，打击邪恶势力，恤贫济苦，以诚待人，在匈奴五部中树立起崇高的威望。
幽州、冀州的许多汉族失意士人也纷纷来投奔他。
公元２８９年晋武帝司马炎死，晋惠帝司马衷即位，从贾后宫廷之乱终于引发了八王之乱，起事的时机已成熟。
晋惠帝永安元年（公元３０４年）８月，刘渊在离石（今山西离石县）起 兵反晋，自称大单于。
１０月，刘渊迁到左国城，他对部属们说：“我们祖先与汉约为兄弟，我们又是汉帝的外甥，汉朝灭亡了，我们作为兄弟继承汉王之位，有什么不可以的呢？”于是即汉王位，建国号汉，尊蜀汉皇帝刘禅为孝怀皇帝，同时还祭祀汉高祖以下三祖五宗神主。
哪三祖五宗？三祖是：汉高祖、汉光武帝、汉昭烈帝。
立宗是：汉文帝、汉武帝、汉宣帝、汉明帝、汉章帝。
以汉帝为祖宗，而不以匈奴单于为祖宗，刘渊这样做，一方面反映了他深受汉文化影响，另方面显然是为了争取汉族人支持。
所以，刘渊的重建汉国，有其深远的文化渊源。
但政权实质仍是匈奴贵族主的专政。
晋怀帝永嘉二年（公元３０８年） ７月，刘渊迁都于蒲子，十月即皇帝位，正式做了大汉皇帝。
公元３０９年正月，迁都于平阳（今山西临汾西）。
永嘉四年（公元３１０年） ７月，刘渊去世。
刘渊死后，太子刘和即位，刘和性好猜忌，待下属苛暴，于是刘渊第４个儿子刘聪杀了刘和，夺了皇位。
刘聪尽管汉文化的修养很高，１４岁就通晓经史，涉猎百家之言，但终于抵不住权势欲、色欲的蛊惑，荒淫腐化，居然强奸刘渊的皇后单氏，后来又将太保刘殷的２个女儿４个孙女同时收进宫去，以致游猎尤度，荒废国事。
晋元帝太兴元年（公元３１８年），刘聪死，他的儿子刘粲即位，不久便为野心家靳准所杀。
刘渊侄儿刘曜在长安闻讯，到赤壁（今山西河津西）称皇帝。
太兴二年（公元３１９年）６月，刘曜知道“汉”国的旗号已失去对汉人的号召力，改国号为“赵”，这就是历史上的“前赵”。
刘渊兴建的汉国只存在１６年，便火亡了。
石勒建立后赵 西晋时期，继匈奴人刘渊创建汉国之后，羯族人石勒创建了赵国。
因为汉国在刘渊死后，发生内乱，刘渊的远房侄儿刘曜夺取了帝位，改国号赵，史书上称为前赵，因此石勒的赵国，史书上又称为后赵。
羯族是入塞匈奴１９种中羌渠族的后裔，高鼻子，深眼眶，满腮胡子。
散居在上党郡（今山西东南部）。
石勒就是上党郡武乡县（今山西榆社北）人。
羯人对汉族文化接受较少，不识文字，姓用汉姓，名仍用本族名。
如石勒父亲姓周名曷朱。
石勒的羯名叫，后来才改叫石勒。
石勒家世代做部落的小帅，在羯族中也还算是一个小贵族。
但是羯人与汉人杂居，受汉族地主的奴役，社会地位很低，就是石勒这样的羯族小头领，也只能给汉人做奴仆和佣人。
然而，就是这样一个出身贫苦的羯族青年，在中原大乱时期，风云际会，崛起于黄土高原，竟成为赵国的国君，不仅消灭了刘曜的前赵，占据了中国北方大部分土地，而且与东晋朝廷分庭抗礼，这中间，虽然有许多机遇，但与石勒个人杰出的政治才能和军事才能是分不开的。
石勒的一生，充满了传奇色彩。
石勒１４岁，跟本县商人到洛阳贩卖货物。
后来代父当小帅，在商人郭敬、地主宁驱家作田客，出力为主人耕种。
晋惠帝太安年间，并州（今山西北部至东南部）发生饥荒，石勒和本族人出外逃荒，走投无路只好又回来依靠宁驱。
晋官吏想把他捉去卖掉，幸亏宁驱把他藏了起来，才躲过这场灾难。
宁驱家里呆不住，只好再出外谋生，路上遇到郭敬，向他哭诉，说自己饥寒交 迫没有出路。
郭敬给了他食物和衣服。
石勒向郭敬建议说，现在羯人饥饿极了，可以诱骗他们去冀州（今河北省南部）求食，到了那里，再把他们卖掉，你得身价钱，羯人也能活命。
从这件事，可看出石勒是很阴险的。
但另一方面，也说明羯人已穷苦到极点。
郭敬还没来得及行动，并州刺史司马腾却已经开始在大量捕人了，石勒这时也被捉去，卖给了茌平县（今山东东阿北）地主师懽家为奴隶。
石勒当时２０来岁，长得高大壮健，会骑马射箭，而且聪明有头脑。
师懽怕他鼓动农奴们造反，就把他释放了。
石勒获得自由后，又到邻近的牧场主汲桑那里帮工。
这期间又被乱军抓去，石勒想法逃了出来。
实在没生路可走了，石勒约集了王阳等八人做了强盗。
后来又加入了十人，号称为“十八骑”。
石勒便以十八骑为骨干，招集山野亡命之徒，成立了一支凶悍的军队。
晋怀帝永嘉元年（公元３０７年），石勒跟随汲桑等攻破邺城（今河北磁县东南），杀死晋新蔡玉司马腾，烧毁邺城宫室，抢劫宫里的珍宝。
邺城是曹操建都的名城，这时遭受惨重的破坏。
晋东海王司马越率兵讨伐汲桑，将汲桑打败，汲桑被杀。
石勒于是投靠刘渊，成为刘渊手下的一员大将。
石勒开始在刘渊领导下打打杀杀，横冲直撞，战无不胜，攻无不克，主要凭借他的勇武和强悍。
这时候石勒似乎还没有摆脱那种攻城掠地、抢夺好杀的流寇习性。
直到永嘉三年（公元３０９年）以后，石勒攻占了冀州各郡县，俘获了许多汉族士人，特别是在得到汉族谋士张宾的辅佐以后，石勒才具备了政治上的眼光和策略，树立起图王霸业的决心和信心。
他把俘获的士人组成一个“君子营”。
石勒之所以超出当时在中原称霸的许许多多霸主，是因为他尊重知识，努力招纳贤士和虚心讷谏。
在封建时代，这是一个君主最难得的政治品质。
石勒不识字，但他行军打仗的间隙，常要儒生给他读史书听。
听了之后他居然要发表评论，而且他的评论往往还非常中肯。
有一次，他要人给他读《汉书》。
当听到儒生郦食其劝刘邦扶植灭亡了的六国贵族的后代，他大吃一惊，说：“这个办法可不好，这一来天下就难以统一了！”接着听到张良的谏阻，刘邦否定了这个意见，石勒不由高兴地说：“亏了他！亏了他！” 张宾是赵郡中丘（今河北内丘）人，从小好学，博通经史，多谋胜算，自比于张良。
他是一个下层士人，在晋代讲求门阀世袭的社会里，他是受压抑的，常常感叹遇不到刘邦一类的英主赏识。
后来中原发生大乱，豪杰并起。
张宾凭着他的眼力，看中了石勒军有前途，于是提着剑跪到石勒的军营门前，大声叫喊请求接见。
石勒对晋朝高级官吏极为愤恨，凡是俘获２０００石以上晋官，除了几个不贪污的人，全都杀头。
对一般的儒生，他却比较宽容。
但他开始并不重视儒生的作用，张宾来后，只给了他一个军功曹的小职务。
后来，在杀王弥，建都襄国（今河北邢台）等重大决策问题上，张宾机不虚发，算无遗策，着着命中，石勒也就节节得胜，从而彻底转变了对儒生的看法。
于是尊张宾为右长史，大执法，封为濮阳侯。
晋成帝咸和五年（公元３３０年），石勒登上皇帝宝座，每次上朝，都要端正自己容貌，说话吐辞讲究，因为在“右侯”（即张宾）面前，理应如此。
可见石勒对张宾的尊重。
在张宾的辅佐下，后赵国立太学，选士人为教师，定租赋，惩贪污，大兴文治，因此，赵国政治远较晋王朝清明。
张宾死的时候，石勒痛哭流涕，亲自送葬，伤感地说：“是老天爷不想让我建立大业吗？为什么这么早夺去我右侯的生命！” 因为重视贤士，石勒也就能常常抑制自己，虚心纳谏。
石勒称帝的第二年（公元３３１年）夏天，准备大兴土木，在邺城兴建宫殿。
这时廷尉续咸上书恳切谏阻。
石勒不禁大怒，说：“不杀了这个老家伙，朕的宫殿就建不成！”于是令御史收拿续咸。
中书令徐光向石勒进言道：“陛下天资聪睿，简直超过尧舜。
可是竟听不进忠臣的意见了。
难道陛下要做一个像夏桀和殷纣那样的君主吗？臣子的意见可以采用就用，不可采用也应当宽容。
怎么对敢于直言的人动不动就要杀头呢！” 石勒听了，知道自己说错了话，个由叹了一口气，说道：“做一个君王，好不自由啊！朕难道不知道续咸提的建议正确吗？刚才不过是一句戏言罢了。
一般人家有１００匹布的家财，就要盖一栋别墅，何况我有天下之富，万乘之尊哩！我终究是要建的。
不过眼下暂且停建，这是为了长朕忠臣的志气！”于是赐给续咸绢２００匹，稻谷１００斗。
后来，石勒是用发大水漂来的木头盖了宫殿。
石勒曾问徐光，他可以跟历来哪一个皇帝相比。
徐光说：“陛下深谋远略超过汉高祖，因才任使超过魏太祖，从三王以来，仅次于轩辕氏罢了！”石勒颇有自知之明，笑着说：“人贵有自知，你说得太过分了。
朕要是遇到汉高祖，必定拱手称臣，与韩信辈一争高下。
如果遇到光武帝，当与他并驾而驱，那时鹿死谁手，还不一定。
大丈夫做事应当光明磊落，总不能像曹孟德、司马仲达父子，欺负别人孤儿寡妇，阴谋夺取天下。
朕是二刘之间的人物，怎能与轩辕帝并提呢！” 晋成帝咸和八年（公元３３３年）７月，石勒因病去世，享年６０岁。
暴君石虎 羯族人石勒创建的后赵国，在开始一段时期，有点新兴气象，在政治上较之腐朽的晋王朝来得开明。
这也是历史上的一条规律：凡是新兴的王朝，一般来说，在政治上总有一些改革措施，以纠正旧王朝的弊政，从而得到人民的首肯。
民心所向实在是国兴国亡的根本动力。
同时，凡是开国君王，总有一些较好的个人素质，或是在政治上，或是在军事上。
远的不说，晋朝开国的司马炎是如此，汉朝开国的刘渊也是如此。
石勒也是如此。
然而，也是历史的规律：第一代王朝之后，第二代第三代开始腐化，有的能延续十几代，有的几代，有的二世而亡，如秦国。
那些亡国之君，绝大多数都是骄奢淫逸，暴虐凶残，穷天下之物力、财力，以满足一己之私欲的。
后赵从石勒建国到亡国，只经历了短短的３３年，促使这个王朝如此短命的，便是那暴虐无比，赛过真虎的石虎。
石虎本是石勒的侄儿，因为石勒父亲从小把他当作儿子收养，所以石勒又称他为弟。
石虎生性就比较残忍凶狠。
他喜欢打猎，看到野兽中箭以后那种痛苦挣扎的样子，他心里滋滋直乐。
骑马射箭是他的特长。
他还会打弹弓。
他从小就爱恶作剧，用弹弓弹别人，长大当了军人，这种恶习仍未改，常用弹弓射军营中的兵士取乐。
因为他游荡无度，石勒曾经想杀死他。
石勒的母亲劝阻说：“壮健的牛还是犊子时，常没命的跑，把车子都颠破了。
你没看他还是个牛犊子啊！” 石虎身长七尺五寸，矫健敏捷，弓马娴熟，打起仗来，勇不可当。
因此石勒又对他特别器重、赞赏，拜他为征虏将军。
可是石虎的残忍嗜杀的本性有增无减。
在家里，因为宠爱娈童郑樱桃把妻子郭氏杀了，续娶清河崔氏女为妻，因樱桃进谗，又把崔氏杀了。
在外面，凡是本事跟他差不多的将官，他都妒忌他们，而且想方设法要害死他们。
前前后后，被他杀死的军官有不少。
特别是攻城掠地，对俘获的士兵、百姓，不是砍头，就是活埋，全都杀死。
尽管石勒经常告诫他要善待俘虏，他仍是我行我素，拒不受命。
石勒也拿他没有办法。
晋成帝咸和五年（公元３３０年），石勒称皇帝，建立赵国，立石弘为太子。
石虎因赫赫战功，被授予太尉，晋封为王。
石虎对石弘被立为太子、大单于非常不满，因此怀恨在心。
果然，在石勒死后不久，晋成帝咸康元年（公元３３５年），他就废掉了石弘，随后把他杀了，自己称赵天王，立石邃为太子，篡夺了赵国天下，同时迁都于邺城。
石虎做了赵天王，至高无上，个人贪欲无限膨胀，加上煊赫的权势和凶残的个性，给中原人民带来无穷无尽的灾难。
当时徭役繁兴军旅不息，加上久旱无雨，粮食颗粒无收，米比金子还贵。
一斤金只能换二斗米，百姓饿死无数。
与此同时，他在襄国故都建造的太武殿，在邺城建造的东西宫却落成了。
太武殿壮丽无比：殿基高２丈８尺，都是用文石砌成的，下面有地下室，可以容纳５００名卫士；东西长７５步，南北宽６５步；瓦涂上漆，屋梁涂金，柱子涂银，珠帘，翠幕，奢侈豪华，到于此极！又在邺城显扬殿后建造灵风台等九座宫殿，挑选天下的美丽女子充实其间。
后宫衣罗着锦，佩戴珠玉的美女不下万人。
石虎又制定宫中女官的等级为１８等，后增至２４等。
设置由宫女组成的乐队、仪仗队，与外廷的羽仪、卫队一模一样。
左校令成公段在一根十几丈长的杆子上做了一个庭燎（就是火炬），上装两个盘子，上面的盘子放置燃油，下面的盘子坐人。
石虎试坐了一下，非常高兴。
这时正好太保夔安等文武官员５０９人进宫劝石虎做皇帝，一些人就站在下面盘子上。
忽然，上盘脱落，燃烧的油灌进下面的盘子，顿时死了７个人。
石虎认为太不吉利了，大怒，立即将成公段斩首。
像这样荒唐可笑而又可怖的事，真是不胜枚举。
石虎不仅对百姓暴虐无道，对自己的儿子也凶残无比。
他的儿子们也是一群小老虎。
太子石邃荒淫酒色，经常夜里跑到臣属家里去，奸淫他们的妻妾。
他还有一种残忍的恶习，就是挑选东宫中最漂亮贤淑的宫女，把她杀了，把头砍下来，洗得干干净净，然后用盘子装着，传给臣子们观看，意思是叫他们也欣赏欣赏她的美。
对石邃这一类的罪恶勾当，石虎自然是不以为怪的。
却因无关紧要的一件小事，石虎对石邃大张挞伐，因而激起石邃的怨恨，石邃于是想谋害石虎。
后来事情败露，石虎将石邃废为庶人，当天夜里，又派人将石邃及其妻子张氏等男女２６人一齐杀死，同埋在一口棺材中。
然后又杀死石邃的党羽２００余人。
石虎于是立石邃的儿子石宣为王太子。
石宣同样不是一个好东西，跟他父亲一样，沉湎酒色，专横跋扈。
隆冬腊月，石宣派人砍伐树木建筑宫苑，木材从漳河中运进来，差使的工匠几万人，许多人冻饿而死，怨声载道。
领军王朗向石虎报告这件事，要石虎制止。
石宣打听到是王朗告发，便借故把他杀了。
石虎派石宣代他去祈祷山川。
石宣乘此大搞游猎，坐着大辂车，使用天子的仪仗，带着１８万兵士，浩浩荡荡走出邺都金明门。
石虎站在陵霄观上观看石宣的队伍，哈哈笑着说：“我家父子个个这样威风，除非天崩地陷，我家天下一定天长地久。
我还有什么可 忧愁的事呢，每天抱抱孙子，就快乐无比了！”而事实上，石宣此次出行，大肆扰民，一路上兵士因饥饿受冻而死一万多人，所过三州十五郡，资财收掠一空，百姓呼天无应。
石虎还有一个儿子叫石韬。
石韬很得石虎宠爱。
石宣非常妒忌，与亲信密谋要杀掉他，然后乘石虎吊丧时把石虎也干掉，自己当皇帝。
当天晚上，当石韬与所属醉倒于东明观时，石宣派人缘着绳梯，爬上去把石韬杀死了。
第二天一早，石虎闻知石韬死讯，一下昏了过去。
救醒后，就要去吊唁石韬。
司空李农谏阻说：“害秦公（即石韬）的恐怕是在萧墙之内，陛下不可轻出，以防变生不测。
”后来有人告发是太子石宣将石韬谋杀。
石虎又悲伤又愤怒，命令将石宣捉来，用铁环穿透他的下颔捆锁起来，做一个木槽，盛上饭，像喂猪狗一样让他吃。
石虎把杀石韬的弓箭和匕首拿来，用嘴舔干上面的血迹，在宫廷中哀声号叫，宫人们听到了，一个个毛骨悚然。
石虎命令在邺城北面堆积柴禾，竖起一根标杆，标杆上装一个滑轮，穿上绳子。
然后要石韬部下将石宣头发拔掉，舌头扯断，用绳子穿过下巴骨，绞动滑轮，将他吊了上去。
接着又架梯子爬上去把他手足砍去，挖去眼睛，剖开肚腹。
最后点起柴禾，大火腾起，将尸体烧个干净。
石虎带着后妃几千人登上中台观看。
处死石宣之后，又杀了石宣妻子儿女九人。
最小的一个才４岁，也被杀死。
宫里的官吏太监被处死的３５０人。
古语说，子不教，父之过。
石虎父子一个个如狼似虎，残酷凶恶，毫无人性，未尝不是石虎暴虐成性的过错。
晋穆帝永和五年（公元３４９）石虎病死。
太子世即位。
其兄石遵起兵杀世自立。
武兴公石闵杀石遵，立石鉴。
石闵又囚石鉴，大杀胡人和羯人，死者２０万。
石闵是个汉人，本姓冉，是石虎抚养的孙子。
到此恢复冉姓，建立魏国。
永和七年（公元３５１年）石祇被杀，后赵国正式灭亡。
司马睿偏隅江东 西晋惠帝司马衷痴呆愚蒙，糊里糊涂过了一生。
正因为他痴愚，贾后得以弄权。
贾后的弄权又激起八王之乱，兄弟手足互相攻杀，晋朝从此一蹶不振，居住中原的匈奴族、羯族、鲜卑族、氐族、羌族从而相继崛起，建国立号，互相攻伐，从此国无宁日，家无宁日。
如果说，惠帝司马衷因为痴呆而减轻了一些对动乱的痛苦感受，那末，他的两位继任者晋怀帝司马炽、晋愍帝司马业却因年轻健康、头脑清醒，而加倍尝到了做一个亡国之君的屈辱和酸辛。
晋惠帝光熙元年（公元３０６年）１１月，惠帝食饼中毒而死，他的弟弟司马炽继位，这就是被称为孝怀皇帝的晋怀帝，时年２４岁。
这时大权掌握在东海王司马越的手里，他派人杀死了河间王司马颙，这样，八王剩下了他一个王，持续了１６年，把中原百姓闹得家破人亡的八王之乱从此结束。
然而时局并不平静。
一方面，司马炽与司马越发生矛盾。
司马炽正年轻，还想做一点事业，可是司马越紧握大权，一丝儿不放松。
动乱时代，谁掌握了军队，谁就掌握了大权，司马炽想争也没有用。
司马越干脆自命为丞相，一切人事任免都经由他的手。
司马炽只好望洋兴叹。
另方面，匈奴贵族刘渊已经起兵反晋，先称汉王，后称汉帝，建都于平阳（今山西临汾西），他的 儿子刘聪、侄儿刘曜，以及刚投顺他的王弥、石勒等大将，都勇猛异常，四处攻城掠地，不可阻挡。
晋怀帝的朝廷刚刚建立，已处在风雨飘摇之中。
永嘉四年（公元３１０年）１１月，司马越率兵出许昌，把整个政府都带走了。
洛阳宫廷连一个守卫都没有，再加上饥荒，宫殿内饿死的人尸体枕藉，极其凄惨。
永嘉五年（公元３１１年）正月，司马炽居然下密诏给征东大将军荀睎，要他讨伐司马越，可是荀睎不堪一击，被司马越打得大败。
３月，司马越病死。
司马炽以为这下可好了，除去一霸，他可以当一个名副其实的皇帝了。
然而司马越离京时，已安排了一个爪牙河南尹潘滔留驻京城。
荀睎提了一个建议，迁都仓垣（今河南开封西北），以摆脱潘滔控制。
谁知大臣们一个个都怕死，不敢得罪潘滔，竟然抵制怀帝的迁都诏令。
京城饥荒越来越严重，发展到人吃人，朝官百分之八九十都跑了。
司马炽召集群臣开会，决计迁都。
可是动身时，不说警卫一个不见，连一辆车也没有。
司马炽两手一摊，叹口气说：“如何不备车驾！”没有人答他的话，只好步行。
刚走出西掖门，到铜驼街，突然涌出一群强盗，将司马炽一行人抢了个精光。
司马炽只好又回到宫廷。
六月，汉国的刘曜、王弥带兵攻入洛阳，怀帝被俘；洛阳宫殿被烧为灰烬。
刘曜将司马炽带到平阳。
司马炽过了一年多卑躬屈膝的俘虏生活，这期间，汉帝刘聪肆意污辱他，让他穿着青衣站着，给王公贵族斟酒。
尽管他满面羞惭，也还是隐忍苟活。
永嘉七年（公元３１３年） ２月，刘聪终于将他毒死，时３０岁。
晋怀帝司马炽死，晋愍帝司马业在长安即位，改元建兴。
司马业是晋武帝司马炎的孙子，吴王司马晏的儿子。
因为他过继给伯父秦王司马柬，因此袭封秦王。
洛阳沦陷时，他逃难出来，遇到舅舅荀藩、荀组。
荀藩等与豫州刺史阎鼎护送他到长安。
怀帝遇害，司马业继位为皇帝，这就是晋愍帝，当时才１３岁。
司马业在长安建立的朝廷，完全是一个空架子。
二年前长安被刘聪遣将攻陷，掳掠一空。
此时的长安户不满百，荆棘遍地，十室九空。
朝廷所依赖的只有二王：一是镇守在建业的琅琊王司马睿，一是镇守在上邦（今甘肃天水）的南阳王司马保。
司马业分任睿、保为左、右丞相，希望他们带兵勤王。
可是这二王，尤其是司马睿，一是自辖地方多事，自顾不暇，二是想保存自己的实力，迟疑不向前进。
这样，司马业王朝如风中残烛，忽隐忽灭地度过了不到四个春秋，到建兴四年（公元３１６年）８月，汉国刘曜的军队便包围了长安。
到１０月，长安城内发生严重饥荒，二两金子一斗米，又发生许多人吃人现象，死者大半。
太仓中有用来制酒的麹饼几十个，领军将军麹允把它揉碎做成粥给晋愍帝吃，后来也吃光了。
晋愍帝无法，只好乘羊车，肉袒衔璧，舆榇投降。
刘曜将晋愍帝司马业送到平阳，交给刘聪。
刘聪升殿，愍帝叩头拜谒。
刘聪打猎，要他穿着戎服在前开路，路上百姓围观，许多故老欷歔感叹不已。
晋臣如麹允等，受不了这种耻辱，上吊自杀了。
建兴五年（公元３１７年）１２月，刘聪将愍帝杀了，这时司马业才１８岁。
西晋王朝从此灭亡。
公元３１８年，愍帝被害的消息传到建康，琅琊王司马睿即皇帝位，他就是东晋的开国皇帝晋元帝。
东晋王朝偏安江左，借助长江天险和江南富饶的人力和物力，与中原１６国对峙，延续了１１帝，共１０４年。
司马睿于晋武帝咸宁二年（公元２７６年）出生于洛阳。
他是司马懿的曾孙，琅琊王司马觐的儿子。
１５岁袭封为琅琊王。
司马睿能够成为晋代一位中兴的君王，既是历史的机遇，也由于他个人 的品质。
他缺乏雄才大略，但他性格谦和，比较沉稳有度量。
正因为谦和，因此能容纳直言，虚己待人。
他崇向俭朴，不追求奢侈。
正是这两个品质，使他获得士人的拥护。
司马睿能立足江东，主要得力于士人王导的扶助。
晋怀帝永嘉元年（３０７年），司马睿被任命为安东将军，扬州都督，镇守建业。
刚到江南的时候，司马睿没有什么威信，王导为他出了一条计策。
按江南风俗，三月三日，人们都要到水边洗濯，除灾祛病，叫做修禊。
到了这天，王导要司马睿乘坐两人抬的肩舆，而自己却和堂兄王敦以及同事们骑着骏马陪伴，表面上是去看修禊，实际上是招摇过市，故意做给人看。
当时的建业城外，人山人海，江南的著名士子顾荣、纪瞻等都来了。
他们看到司马睿隆准龙颜，目光炯炯有神，可是又显得很谦和，旁边簇拥着王导等一批北方来的大名士，一个个骑着高头大马，气宇轩昂，不由油然生敬，在路边拜倒。
司马睿连忙叫停下肩舆（即软轿），下轿扶起他们，毫无骄盈之态。
顾荣等非常感动。
司马睿等回城之后，王导向他进谏，说：“顾荣和贺循是江南士人的领袖，如果能吸引他们入朝，其他的人不怕不来了。
”司马睿派王导去礼请二人。
二人欣然而来。
司马睿立即任命贺循为吴国内史，顾荣为军司，兼散骑常侍。
在他们的带动下，一大批江南江北名士，如纪瞻、周圯、卞壶、刘超、张闿等，都慕名而来，成了司马睿的幕宾。
司马睿的力量立即壮大起来。
中原大乱的时候，北方士人大批南下，王导曾劝司马睿收罗人才，当时得１０６人，都辟为掾属，号称“百六掾”，现在又获得了江南士人的拥戴，这就为司马睿成就帝业奠定了基础。
难怪，当司马睿登皇帝位的时候，司马睿要王导上御床与他同坐，王导坚决辞谢了，说：“如果太阳跟万物降到同一个水平，老百姓何从仰观太阳，并沐浴太阳的光辉呢！” 司马睿作为一位帝王，在生活上崇俭，与西晋讲求奢侈的风尚相左，是值得肯定的。
他的宫殿中，用青布作帷帐；宠幸的郑夫人穿着朴素，不穿彩绣；有的宫人想买雀钗，他不批准。
等等。
但司马睿毕竟缺乏乱世时力挽狂澜的雄才大略，他当了五年皇帝，始终偏处一隅，而且内忧外患不断。
在外部，中原失地没有恢复，在内部，又有大将军王敦的反叛。
永昌元年（公元３２２年），他忧愤成疾，随后去世，终年４７岁。
“糊涂”宰相王导 说起使晋代中兴的晋元帝司马睿，就不能不提到辅佐司马睿开创东晋王朝的王导。
王导，字茂弘，琅琊临沂（今山东临沂县北）人。
临沂王家是山东声势最显赫的世家大族，王导就出生在这样一个世代做官的官宦家庭。
叔祖父王祥，就是那个著名的卧冰求鲤的孝子，晋武帝时官至太保，晋爵为公。
祖父王览，担任过光禄大夫，父亲王裁，担任过镇军司马。
司马睿袭封琅琊王，治所就在临沂。
因此王导从小就和司马睿交往。
王导身处隆中，却关心天下大事，他看到当时天下大乱，激发了治国平天下的宏愿，因而更加主动接近司马睿，对他寄以厚望。
司马睿也很赞赏王导的人品见识，经常和他往来，简直把他当成了朋友。
司马睿镇守下邳（今江苏邳县），聘请王导任安东司马，有关军国大事，都要与王导商量。
随后迁镇建 业，司马睿又把王导带到建业。
就在这时，王导为司马睿设计了一个三月三观修禊的妙策，使司马睿在江东树立了声望。
王导为司马睿招揽南北士人，聚集力量，为司马睿建立帝业奠定了基础。
司马睿称帝，任命王导为丞相军谘祭酒，不久，拜为右将军、扬州刺史、监督江南诸军事，后来又升至侍中、司空、假节、录尚书事、主管中书监。
假节，是最高尚的荣誉。
晋元帝死，王导受遗诏辅佐晋明帝司马绍，这时免去扬州刺史职务，升为司徒。
晋明帝只做了两年多皇帝，短命而死，晋成帝司马衍即位，司马衍还是一个五六岁的小孩子，王导与庾亮受遗诏辅佐幼主。
成帝把王导当作老师和长辈加以崇敬。
成帝见了王导，每次都要下拜；下手令给他，都要加上“惶恐言”的字样，诏书中也要添上“敬问”的词语。
对王导来说，可算是达到人臣的极致了。
王导死于成帝咸康五年（公元３３９年），活了６４岁。
他担任３朝宰相，这期间，朝廷粉碎了王敦和苏峻的两次大叛乱，东晋王朝也得以颤颤巍巍地存活下去。
要给王导论功，厥功伟矣。
既然如此，怎么又说王导是“糊涂”宰相呢？糊涂，是东晋朝士们给他起的一个雅号。
王导晚年常说：“人家总爱说我糊涂。
只怕将来有人还要想念我这糊涂哩！”所谓糊涂，就是指处理政事时是非不分，善恶不明，处罚不公，模棱两可，含含糊糊，就事推诿之类。
从对许多政事的处理来看，王导似乎也真是糊涂。
比如王导兼任扬州刺史时，曾派属官到各郡去考察官吏们的政绩。
属官们回来后纷纷向王导报告郡守的得失。
只有一个叫顾和的从事低着头不说话。
王导问他听到些什么事，顾和挖苦他说：“你是朝廷的宰相，平日让吞舟大鱼也能漏过网去，有何必要对地方官吹毛求疵呢？”王导听了后，连忙说：“对，对，说得好。
”于是这次考察等于白费。
又比如，在对待王敦叛乱的问题上，王导更加态度暧昧，是非爱憎不分明。
大将军王敦是王导的堂兄弟，本是一家人。
可是王敦却以清君侧为由发动了叛乱。
王敦所谓君侧不是王导，而是刘隗和刁协。
王导对王敦的预谋早有所闻，可是既不加阻止，也不加防备，而是采用所谓“镇之以静”的方法，以致王敦从武昌发兵，呼啦啦一下攻进了石头城。
刁协和刘隗一死一逃，晋元帝坐在建康城宫中一筹莫展，最后只有命百官去石头城跟王敦讲和，要他退兵。
王导也去了。
王敦跟王导撇开百官私下里进行了一次谈话。
出来后，对百官说，大将军希望如此如此。
百官听了王导的话，回去转告晋元帝。
晋元帝没有办法，只好听命，这就是：
一、下诏大赦。
（所谓大赦，就是一笔勾消王敦的叛乱罪名。
）
二、晋王敦为丞相，都督中外诸军，隶尚书事，封武昌郡公，领江州牧。
原来如此。
这王敦的第一次叛乱，王导就是担任了这样一个角色。
晋元帝司马睿就是经历了这一场叛乱之后，忧郁气愤，酿成疾病，因而死去的。
王敦在晋明帝即位后，又举行第二次叛乱，幸而叛乱未成，就生病去世。
晋明帝因此追赠那些在抵抗王敦叛乱中牺牲了的功臣烈士。
有一个叫周札的没有追封，他的亲属于是讼冤，向朝廷提出要求。
明帝要大臣廷议。
尚书卞壶说：“征虏将军周札奉命驻守石头城，王敦进犯京城，是周札打开城门，延纳逆贼的，怎么还能加封呢？”王导却替周札辩护，站出来说：“周札驻守石头城，这时王敦的反叛之意尚未暴露，连臣一时都很糊涂，没有看清他 的意图。
后来他明白了王敦是真正造反，便挺身反抗，不幸被杀。
给周札封赠是应该的。
”所谓周札挺身反抗，根本不是这么一回事。
原是王敦得胜后，特别嘉奖周札，升任右将军，会稽内史，封东迁县侯。
后来又怕他势力太盛，派将攻进会稽，将周札杀了。
可见王导的说话真是混淆是非。
然而晋明帝不敢违背王导的意见，还是追赠周札官职。
王导的“糊涂”便是诸如此类的事。
其实，王导是一点也不糊涂。
即使有时表面上看他是糊涂，实际上他内心清楚得很，故意装出糊涂的样子。
他是一个最有心计的政治家，说得难听一点，是一个政客。
他最会踩钢丝绳儿，也最会玩平衡的魔术。
他年轻时一眼看中琅琊王司马睿有前途，说明他的政治眼光。
他追随司马睿到建康，为司马睿把北方的士和南方的士纽结在一起，做了大量工作。
他最有效的手法，就是采用平衡术。
他和王敦、周顗等都是北方的士族，为了笼络南方士族，王导常常说吴语。
以说吴语讨好南方士族。
他向南方士族陆完请婚，遭到拒绝，仍请他到家里做客。
南方士族本瞧不起北方士族，可是在朝廷里，南方士族政治地位低，心里很气愤。
义兴郡（今江苏宜兴）周圮准备起兵攻王导，事情败露，王导不敢追究。
他在扬州对地方官所谓网开一面，实际上是调和和南方士族矛盾。
后来通过笼络顾荣、贺循等南方士族领袖，大体上实现了南北士人的联合和统
一。
东晋初有一句民谣：“王与马，共天下。
”王导、王敦垄断了朝政，和司马氏当然产生矛盾。
特别是王敦，专权跋扈，气势凌人，有政治野心，晋元帝对此非常反感。
晋元帝与王导原本关系很好，后来也逐渐疏远，开始宠信刘隗、刁协等一班佞人。
王敦于是造反。
王导也就消极抵抗。
但是当王敦进一步想篡位时，王导又出来坚决抵制，宣称“宁为忠臣而死，不为无赖而生”，使王敦野心未能得逞。
王导为周札辩护，实际反映了他的私心，是为自己对王敦的暧昧态度辩解。
王导便是在帝室和士族之间，士族和士族之间做平衡的工作，而这一切，义必须以不妨害自身利益为原则，因此他历辅三朝，历经两次大叛乱，居然不倒，风雨飘摇的东晋朝，居然也能安而复危，危而复安地存在下去，王导的功劳在于斯，过错也在于斯。
总而言之，他不糊涂，而是有过人的聪明。
王导简朴寡欲，仓无储谷，衣不重帛，私心虽重，大节无亏，公正地说，在历史上基本上还是应该肯定的吧。
名士周顗 在建康城南的劳劳山上，有一座临沧观，观中有亭七间，叫新亭，又名劳劳亭。
这里依山临水，是登高抒怀的胜境。
晋元帝太兴年间，每到春暖花开的日子，便有一批士人到这里赏花饮酒。
他们大多是永嘉年间洛阳沦陷后逃难到江南来的，有许多是名士，如周顗、桓彝等等，他们在东晋朝廷已经得到大大小小的官职。
但是登上新亭，远望中原，想起当年在黄河边饮酒聚会，高谈阔论的岁月，不由不引起一种酸辛的感觉。
也是在一次赏花饮酒的宴席上，太子少傅、吏部尚书周顗醉貌酡颜，望着江北的群山，玉簪螺髻，灯像是献愁供恨的一般，不由眼中涌出泪花，大声发出感叹，说：“风景还是一样的风景，只是山河大变样了！” 说着眼泪哗的淌了下来。
座中的士人大多都是天涯沦落之客，受了周顗的感染，一个个也都淌眼抹泪的起来。
丞相王导也在座。
他听到名士们嘤嘤哭声，颇不耐烦，站起身，满脸严肃地说：“大家正应该竭力辅佐朝廷，恢复中原，何至于垂头丧气，像楚囚那样相对哭泣！” 一句话说得名士们自感羞愧，停住了哭泣，不由地挺了挺胸，自思的确应该振作起来。
那个领头叹气的周顗，字伯仁，是汝南安成（今河南汝南县）人，安东将军周浚的儿子。
周顗年轻时神采奕奕，被称为名士。
士人中的名士崇拜风气，始于东汉末年。
所谓名士，是指有独特操守的人，或者刚正不阿，嫉恶如仇，或者清高孤傲，超脱流俗。
总之，他们以某种独特的禀赋，一旦成名，便成为士人的领袖，有影响和决定士人风范的巨大作用。
他们的一言一行，表现为名士风流，为一般士子所模仿。
有的人别看官职高，如果缺乏名士风度，也为人所不齿。
名士崇拜，到了魏晋，与玄谈之风结合起来，愈演愈烈。
事实上，有许多名士，不过是高自标榜，徒有名士之名，而真正遭遇时乱，不免屈膝媚敌，如我们曾提到过的王衍。
周顗倒是一个颇有气节的名士。
周顗的一大特点是爱喝酒。
他在洛阳时，一次能饮酒一担。
从来到江南，虽然差不多每天都喝醉，还总是说没有对手。
有一天，他在洛阳时的一个朋友来看他，这是他的酒友，老对手。
周顗高兴极了，拿出两担酒来饮，结果两人都大醉。
等周顗醒来，叫人去看那朋友，那朋友已经醉死了。
酗酒是东晋士人的一种颓靡歪风，是一种时代病。
战争和篡夺，使士人骤得骤失，颇感生命无常，企图借醉酒来麻醉自己。
周顗担任尚书左仆射，仍兼吏部尚书，相当政府副总理兼人事部长，如此要职，仍天天喝酒，略无醒日，时人称为“三日仆射”，实在颓废得可以。
从周顗可见东晋士人之堕落。
当然，周顗的酗酒与朝政也有关。
他对王氏家族专揽朝政极为不满。
当王敦举兵叛逆的时候，周顗受命率六军抵抗，可是身为前锋大都督的王导消极抵制，晋军互不配合，因此被王敦军击了个落花流水，全线崩溃。
王敦攻占了石头城。
晋元帝派王导、周顗率百官去跟王敦谈判，要王敦退兵。
王敦见到周顗，对周顗说：“伯仁，你可对不起我哩！”周顗任荆州刺史时，曾被流贼击败，周顗曾投奔王敦，得到过王敦的帮助。
王敦所说，显然是指这件事。
周顗却大声回答说：“公兴兵反叛朝廷，下官受天子之命，亲率六军抗击，不幸失败，没有尽到职责，这本来就是对不起你呀！”王敦被周顗挖苦，心里恨恨的，却一句话回答不出来。
王敦与周顗都曾经担任过辅佐太子的官职，在东宫共过事。
周顗说话直率，见到不是，不管别人面子难堪，直统统地说出来。
王敦最怕他。
每当见到他，便觉得脸上发热，即使在冬天，也不住拿扇子扇风，以掩盖尴尬。
现在时局倒转，王敦已操生杀大权，周顗仍然睥睨一切，不由触动王敦的旧恨新仇，他胸中已隐含杀机了。
晋元帝已经答应了王敦的要求，宣布大赦，给王敦加官晋爵，王敦仍不退兵，声言要杀几个人，京城气氛分外紧张。
护军长史郝嘏劝周顗暂且避一避，周顗说：“我忝列朝廷大臣，朝廷倾覆，我难道还能贪生怕死，去叛国投敌吗？”正说到这儿，王敦兵士已经拥戈执刃，进了大门。
周顗与骠骑将军戴渊同时被捕。
在路上经过太庙，周顗对着太庙，大声喊道：“周顗禀告天地先帝之灵：贼臣王敦倾覆社稷，枉杀忠臣，暴虐天下；先帝显灵，当速杀敦，毋使敦继续作恶，颠覆王室！”话没说完，兵士用戟刺伤他的口颊，鲜血直流到脚跟上。
戴渊已吓得脸无人色，周顗却神色自若。
路边观看的百姓都流下了眼泪。
在石头城南门外，周顗、戴渊同时被杀。
周顗是５４岁。
周顗之死，王导是真正的凶手！当王敦起兵造反的时候，王导带领王氏家族子侄每天到宫门前请罪。
周顗上朝经过宫门，王导哀求地对周顗说：“伯仁！我家１００口，都要看你的份上了。
”周顗理也不理，昂然进宫与元帝议事。
谈起王导，周顗竭力向元帝表白王导的忠心，真正想救助他。
元帝相信周顗，也表示要采纳周顗的意见，还设宴请周顗喝酒。
周顗自然是喝得醉熏熏的走出宫门。
王导仍在门前守候，又连呼“伯仁！伯仁！”可周顗照旧不搭理王导，只顾与左右的人说话：“今年可要横扫叛贼，立功封侯，腰里系一颗斗大的黄金印，风光风光哩！”一面说，一面走。
等回到家，又详细写了一个表章上奏元帝，为王导辩护，辞意恳切。
周顗之所为，便是所谓的名士脾气，做了好事不要人感谢，只管问心无愧。
王导不知底细，还以为周顗要乘机暗算他，心中暗暗怀恨。
这真是把好心当成了驴肝肺。
后来王敦得势，要除掉几个人，以巩固王氏在朝廷的统治地位。
王敦曾经问王导：“周顗、戴渊两人，一为北方之士，一为南方之士，威望甚高，他们应该升任三公之列吗？”王导个回答。
王敦又问：“如果不能升任三公之职，那么就让他担任尚书、仆射之类的官职？”王导又不做声，不表态。
王敦瞪大眼睛，说：“既然不能升任三公，又不让他担任尚书、仆射，看来只有干掉算了！”王导仍然不吱声，眼睛直呆呆望着前面。
王敦于是立即派人去追捕周顗、戴渊。
王导后来清理中书省文件，发现了周顗为他申辩的表章，不由涕泪交流，伤感地说：“我虽然没有杀伯仁，可是伯仁因我而死。
在幽冥之中，我有什么脸面见他呢？”真的有幽冥吗？周顗有灵，果然会向王导讨回公道吗？ 野心家王敦 王敦是东晋元帝时的一个政治野心家。
他走上反叛的道路，跟他的个性有关系，跟环境的变化、形势的发展也有关系。
王敦从个性上看，是出奇的冷酷。
王敦与王导是堂兄弟，同样出身于琅琊王氏世家。
世家多与王室联姻，王敦就是晋武帝司马炎的驸马，他娶司马炎的女儿襄城公主为妻。
正因为如此，王敦很年轻就担任了驸马都尉，做了太子舍人。
西晋士人崇向奢侈，我们已经讲过石崇与王恺斗富的故事。
王恺尤其爱挥霍，经常大摆宴席，王敦、王导兄弟便是他座上的常客。
有一次，王恺请客，王敦与王导都在座。
席上有艺人演奏音乐。
有个吹笛子的女孩不留心吹走了调，残忍成性的王恺认为丢了他的面子，立即叫人把女孩拖下去，当着客人用鞭子、木棍抽打，直到把她打死。
座上的客人都 大惊失色，认为王恺太残酷，唯独王敦无动于衷，照旧饮酒，神色自若，就当没有发生的一样。
又有一次，也是在王恺家里做客。
王恺叫一个美女替客人敬酒。
有一个客人大概不会饮酒，美人敬到第三杯，他再也喝不下去了，将剩下的大半杯酒倾倒在地上。
王恺一见大怒，认为是这美人没尽到心意，丢了他的脸，立即命人把这名美女拖到院子里杀了。
王恺又换了一位美人敬酒，刚好敬到王导面前。
王导本不会喝酒，但他心肠较软，怕敬酒人获罪，便勉强地将酒喝了个干净。
当美人敬到王敦的时候，王敦故意不接。
那美人已吓白了脸，可王敦像是没注意到一样，坐着纹丝不动。
果然王恺又拍桌大怒，将那位美人拖出去杀了。
再换一位美人敬酒。
当这位美人又敬到王敦的时候，王导怕出事，连忙拉着王敦向王恺告辞回家了。
路上，王导责备王敦心肠太硬，王敦却冷冷地说：“他自杀伊家人，关我什么事！” 也许，就是他这副刚硬冷酷的心肠，促使他走上叛逆的道路。
当晋元帝司马睿刚坐镇江东的时候，威信不高，王敦与王导作为世家大族的子弟，支持司马睿，对于提高司马睿的声望，起了很大的作用。
他们不仅吸引了大批北方逃难来的士人，也赢得了南方士人的尊敬。
当时王导掌握朝政，王敦担任扬州刺史，掌握重镇兵权。
后来因平定了蜀中杜弢的叛乱，王敦进封为镇东大将军，兼都督江、扬、荆、湘、交、广六州诸军事，江州刺史，这就是说，湖北、湖南、广东、安徽、江苏等东晋大半势力范围都归王敦控制了。
王敦又援引王家兄弟子侄担任各地要职，当年“王与马，共天下”的民谣并非虚夸，竟成了事实。
权势欲是逐渐膨胀的。
王敦正是在这种形势下，开始专断独行，州郡官的任命，有时就不经过朝廷，擅自作主。
晋元帝对王氏家族势力的扩展和王敦的专权跋扈不能无动于衷。
他是又气又怕。
他把北伐、恢复中原等等问题丢在一边，费尽心思考虑如何削弱王氏势力，扩大王权。
他一方面给王敦加官进级，建武年间，提升王敦为征南大将军，不久又任命他为侍中、大将军、江州牧；另一方面，开始培植私家势力，亲近重用刘隗、刁协等人。
有一次，湖州刺史空缺，王敦准备要从事中郎刘颁顶替，元帝不从，偏派宗室、谯王司马承顶替，任命刘隗为镇北将军，戴渊为征西将军，分驻合肥和淮阴，名义上是讨胡，实际上是防备王敦。
晋元帝的这些举措显然不是从国家、民众利益来考虑的，而是为了皇权之私。
比如说刘隗、刁协两个人，个人品质极不好，刘隗善于逢迎，刁协酗酒放肆，都为士林所不齿，可元帝引为心腹。
又如当时祖逖任豫州刺史，积极准备北伐，可是元帝为扩充个人势力，派戴渊去取代祖逖，祖逖因此气愤病逝。
矛盾于是乎激化。
王导对此，是抱着清静无为的态度，听任事情自然发展。
王敦却是不平之心加野心，激怒迸发。
这段时间，王敦经常喝酒，喝得脖红筋粗之后，便站起身，顺手拿起一只如意敲着唾壶，以粗壮的沙嗓音吟诵道：“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心未已。
”谁都知道，这是曹孟德的名句。
此时此地，这几句诗句最能表达王敦的心情。
大概经常唱，经常敲，唾壶的边沿出现许多个缺口。
晋元帝永昌元年（３３２年）五月，王敦得知祖逖已死，认为再无人可敌，便发动了兵变。
打的旗号是清君侧，声讨刘隗。
朝中以王导为首的官僚本对刘、刁二人反感，所以抵抗消极。
元帝派刘隗、刁协、戴渊抵抗，也一触即溃。
因此王敦军不费什么力量，便攻占石头城，进驻建康。
在石头城，王敦与王导有一场私人会见。
王敦对王导说：“老弟不听我的话，险些灭族了！”原来元帝即皇帝位时，王敦本就反对，认为司马睿年纪大，想立一个更小的皇帝，可以自由掌握，王导不同意，力主立司马睿。
这次王敦起兵，王导带着家族子弟跪立宫门请罪，晋元帝赦免了他，没有怪罪他。
所以王导说：“兄不免太孟浪！现在侥幸得志，这是祖宗的庇佑，得休便休，不要太过分。
”王敦捋了捋长须，说：“你为什么这样胆小？刁、刘余党还立在朝廷，斩草须除根。
就是主位不移，朝政也要改革改革……”说着，用眼看了看王导。
王导知道他心怀不轨，便态度坚决地说：“只要朝廷悔过，不再疑忌，我兄弟长得安全，祖业得以为继，就到此为止。
不要有非分之想呵！”王敦在王导等抵制下，没有敢兴废立之事。
王敦在京中杀了周顗、戴渊，任免一批大臣，根本不朝见晋元帝，就带兵返回武昌。
晋元帝忧愤而死，太子司马绍即位，为晋明帝。
晋廷与王敦都加紧作军事准备，一个要征剿，一个要反叛。
晋明帝命华恒为骠骑将军，都督石头水陆诸军事，命郗鉴为安西将军，兖州刺史，都督扬州、江西军事，镇合肥，这都是针对王敦的。
王敦则以沈充、钱凤为心腹，以兄王含为征东将军，都督扬州江西军事，显然是与晋廷针锋相对。
太宁元年（公元３２３年），王敦移镇姑孰（今安徽当涂），正谋起兵，明帝微服视察芜湖，即谋讨逆，双方剑拔弩张，战事一触即发。
可正在这时，王敦病倒了。
钱凤问王敦：“倘遇不幸，后事作何安排？”王敦说：“现有三条计。
上计是在我死之后，解散军队，归附朝廷，以保全门户；中计是退回
他是司马昭的长子，司马昭和司马师是兄弟，他们的父亲就是司马懿。
司马懿在魏明帝曹睿（音ｒｕì）时代，统率魏军在祁山与诸葛亮对峙，成为魏国最有声望的大臣。
魏明帝临死，委托大将军曹爽与司马懿共同辅佐幼主曹芳。
曹爽远不是司马懿的对手，被司马懿杀死，魏国政权从此转到司马氏手里。
司马懿和他的儿子司马师、司马昭相继执政，用残酷手段杀戮曹氏家族的人。
公元２５４年，司马师废曹芳，立曹髦为帝。
司马师死，司马昭继承其兄职位，进位大将军，加侍中，都督中外诸军、录尚书事，这就是说，既为宰相，又是大元帅，军政大权统统在他手里，声势煊赫。
曹髦很年轻，才２０岁，年轻则气盛，他已经感觉到了司马昭的咄咄逼人的气势，曾经恨恨地说：“司马昭之心，路人皆知。
”他不甘心魏国政权在他手里丧失，竟然带着宫中二三百名兵丁，向拥有重兵的司马昭相府发起进攻。
结果当然是很悲惨的，曹髦被司马昭手下成济一戈刺死。
司马昭杀了曹髦，立曹奂为魏帝，这就是魏国最后一个皇帝魏元帝。
魏元帝咸熙元年（公元２６４年）３月，司马昭晋封为晋王，戴上了天子的冠冕，穿上了赤舃（ｘì，一种皇帝穿的礼鞋），享用了皇帝才许用的礼仪，他离自己做皇帝，只差一步了。
不过司马昭终究没有做成皇帝，他在第二年８月因病死去。
司马昭死后，司马炎承袭晋王王位。
公元２６５年１２月，司马炎示意家臣胁迫魏君曹奂禅位，司马氏终于登上了皇帝的宝座。
短命的魏王朝从曹丕称帝，到公元２６５年灭亡，只传了四代，历时４５年，就这样彻底完结了。
不过，司马炎代魏自立，不叫作胁迫，也不叫“废”，而是叫“禅位”，完全是学曹丕当年代汉自立的办法。
就司马炎来说，他不过是依样画葫芦儿。
可老百姓的说法却叫作“一报还一报”。
司马炎刚做皇帝时，还是有些新气象的。
首先是提倡节俭。
有一次，仪制司的官员向他报告说，拴耕籍田用的牛的青丝绳断了，该换新的了。
司马炎传旨说：“那就用麻绳代替吧！”太医程据向他敬献了一件用雉羽装饰的皮裘，司马炎认为这是奇巧服饰，违反了他的禁令，命令在大殿前的台阶上当众烧毁。
还说以后再犯的，一定治罪。
咸宁五年（公元２７９年）三月，全国闹春荒，饿死了许多人，司马炎下令减掉御膳的一半。
等等。
这些事看来都是小事，但经皇帝一提倡，毕竟对官员们的腐化奢侈有节制作用，有利于减轻百姓的负担。
要知道，从东汉末年大乱，三国纷争，到晋统
一，经历了上百年的战乱，老百姓真是贫困到了极点。
魏国君王就是因为大造宫殿苑囿，奢侈无度，才大失民心的。
司马炎对属下比较宽宏，能听进不同的意见，甚至是刺耳的意见，这对一个皇帝来说，是不容易做到的。
有一次，司马炎与右将军皇甫陶商议事情。
皇甫陶说着说着，与司马炎争执起来，甚至不等司马炎说完就插断他的话。
这时，散骑常侍郑徽站出来向司马炎进言：“皇甫陶顶撞了陛下，这有悖于为臣之礼，应该将他治罪。
”司马炎却说：“身边有敢于直言的人，这正是我希望的。
作为一朝之主，最忌讳的是阿谀奉承。
怎么能把诤臣当作祸害呢！郑徽你越职妄奏，才是有违君臣之礼的！”于是撤去郑徽的职务。
有一天，司马炎到京城洛阳的南郊举行祭典。
祭礼完毕，司马炎忽然问站在身旁的司隶校尉刘毅道：“你认为，我可以跟汉朝的哪一位皇帝相比？” 刘毅回答道：“可以跟汉桓帝、汉灵帝相比。
”刘毅的回答使旁边的官员们一个个目瞪口呆。
谁都知道，汉桓帝和汉灵帝是东汉末年最昏庸腐败的皇帝。
刘毅的回答真是斗胆。
大家的视线不约而同一齐转向了武帝司马炎。
司马炎的表情没有异样，只是平静地自我辩解说：“我的品德虽然比不上古人，但我克己勤政，不敢懈怠。
是在我手里灭掉了吴国，使天下得到统
一。
把我比作汉桓帝、汉灵帝，太过分了一点吧！”刘毅是牛性，不懂得趋奉，仍旧固执地说：“汉桓帝、汉灵帝出卖官爵，得的钱归入国库。
陛下卖官，得的钱收归自己。
照此看来，只怕还比不上这两个皇帝呢！”司马炎听了，哈哈大笑道：“汉桓帝、汉灵帝时代，恐怕听不到这样的话。
我的朝廷有这样敢于直言的臣子，说明我与他们是不同的。
”尽管刘毅如此尖刻地批评了司马炎，司马炎始终容忍了他的冒犯，当时没有，后来也没有对他进行报复。
刘毅死的时候，司马炎还伤感地说：“我失去了一个好臣子！”的确，司马炎有他好的一面。
他比较宽仁厚德，能容纳忠言。
同时也明智多谋，能断大事。
他亲自指挥了平吴战争，在他手里，结束了近百年的战争和分裂，中国得到了统
一。
百姓也得到了暂时的休养生息。
然而，帝王终究是帝王。
他又有追求享乐、奢侈生活的另一面。
特别是到晚年，由于他的昏庸和腐败，给刚刚建立的晋王朝带来新的政治危机，并且给中国更大的战乱播下了种子。
先是追求声色犬马之好。
泰始九年（公元２７３年）７月，司马炎下诏广选宫女。
凡公卿以下子女，一律送选，如有隐匿不报，以不敬论。
采选未完，民间一律不许婚嫁。
太康二年（公元２８１年）３月，在平定孙吴之后，司马炎又下诏，挑选了５０００名吴宫的宫女进京。
吴国灭了，国家统一了，司马炎认为该是享乐的时候了。
后宫美女近万人，司马炎每天沉浸在轻歌曼舞的欢乐中，姿意享乐。
他别出心裁地乘着羊车在宫苑中游历，羊车停在哪里，哪里的宫妃便受到宠幸。
此举引得宫妃们纷纷把竹叶插在门缝上，把盐水洒在地上，以此来吸引羊车。
羊车行幸，竟成了司马炎宫中一大景观。
司马炎另外两个弊政就是大封藩王和倚重后宫与外戚。
公元２６５年，司马炎封皇族２７人为藩王，每个藩王都有封地，都建立自己的小朝廷，并且拥有武装。
这些藩王后来成为乱晋的根源。
司马炎的皇后叫杨艳，是名门闺秀；杨艳死，立杨艳的堂妹杨芷为皇后，同时把杨芷的父亲杨骏超升为车骑将军，从此外戚杨氏的势力压倒了朝廷。
最后，司马炎又立了一个痴呆儿司马衷做太子。
司马衷是杨艳的第二个儿子，长子司马轨早死。
司马衷七八岁还不识之无，是一个弱智儿。
司马炎明知他智力很弱，不宜承嗣帝位，但因为宠爱大小杨后，不敢废弃。
这就是后来的晋惠帝。
太熙元年（公元２９０年） ４月，司马炎死，年５５岁。
司马炎死后，晋王朝便卷入一场深刻的政治危机之中，而且一蹶不振，直到西晋的灭亡。
堕泪碑的来历 在湖北省襄阳县南９里的地方，有一座山，叫岘（音ｘｉàｎ）山。
这座山 不高，山上苍松翠柏，泉水淙淙，非常秀雅。
在山的脚根，绿树掩映之中，耸立着一座大理石石碑，碑亭的顶端直指云天。
这座碑的主人是西晋名臣、征南大将军羊祜（音ｈù）。
原来羊祜当年镇守襄阳之际，关心民瘼，颇有政绩，百姓感戴。
在羊祜死后，襄阳地区的百姓为了纪念他，募资建起了这座碑。
这座碑原来叫作晋征南大将军羊公祜之碑，简称羊公碑。
碑的正面用工整的楷书镌刻着羊祜镇襄的事迹。
每当岁时腊月或者清明时节，周围群众都要到碑前祭飨一番，以致望碑涕下，因此羊祜的继任者，另一位西晋名臣杜预把它称作堕泪碑。
从此，堕泪碑名闻天下，骚人迁客，每经此地，都要到碑前凭吊一番。
羊祜到底是个什么样的人呢？羊祜，字叔子，泰山南武城（今山东费县西南）人。
他是东汉末年名臣蔡邕的外孙，姐姐是司马师的妻子，后来追封为景献皇后。
因此他与司马氏王朝有亲戚关系。
他的祖父、父亲都担任过太守，而且都以清廉自守。
羊祜从小好学。
长大成人后，学问渊博，会写文章，言谈爽利，待人彬彬有礼。
在曹魏时代，州官多次推举他出来做官，他都拒绝了。
司马昭当权，用公车征拜，羊祜只好出山，担任了中书侍郎。
晋武帝即位，授予他中军将军，加散骑常侍。
晋武帝打算灭掉吴国，拜羊祜为征南大将军，命他担任荆州都督，驻守襄阳。
羊祜的才能和政绩在荆州任上才真正显露出来。
襄阳是军事要地，是当年魏、蜀、吴争夺的焦点。
关羽曾在这里斩庞德，擒于禁，威镇华夏。
现在又是与吴国毗连，是攻吴的前哨阵地。
羊祜到襄阳后，首先做的工作是巩固自己的基地。
当时吴石城（今湖北钟祥）的守将经常侵犯，边界不得安宁。
羊祜用反间计，让吴国硬是把这位守将调走了。
边境于是安定下来。
羊祜用一半兵士巡逻戍守，一半兵士垦田。
当年开垦８００顷，种上粮食，获得丰收。
羊祜刚来的时候，军队的储粮只够百日，一年之后，军中储粮够用１０年的了。
接着，羊祜开办多所学校，农民的孩子也能上学读书了。
与此同时，羊祜不动声色地派兵进驻了所有险要地方，建筑城堡，把原来为吴人所有的肥沃土地、山林物产都夺了过来。
石城以西，都归晋国占有了。
羊祜对吴军官兵则采用了一种怀柔政策，大讲其和睦、友好、亲善。
羊祜与吴军作战，总是严格按照约定的日期，从不搞什么偷袭。
俘获的士兵，当即遣还。
吴军将领陈尚、潘景带兵进犯，羊祜迎战，陈尚、潘景不敌逃跑。
羊祜追上去把他们都杀了，回来却对陈、潘的节操大加称赞，并且为他们举行了隆重的殡葬仪式，等陈尚、潘景亲属来迎丧的时候，待以上宾的礼节，不禁使两家亲属感激涕零。
吴国将军邓香掳掠了夏口（今汉口），羊祜悬赏捉拿他。
等邓香被抓来后，羊祜却亲释其缚，将他放了。
邓香因此对羊祜感恩戴德，竟然率领部下投降了羊祜。
羊祜率军经过吴国的边境，战士割稻谷充军粮，一定如数付给钱币。
他带人游猎，每次都在吴国边界上停止下来，从不越界。
凡是吴国士兵射伤的鸟兽，被晋国士兵捕捉到了，一定送还吴国。
羊祜的所作所为，使吴国人深受感动。
吴国人提到羊祜，都不呼名，而是称作“羊公”。
当时吴军西部的都督是镇军大将军陆抗，他驻在乐乡（今湖北松滋县东）。
陆抗是陆逊的儿子，同样是一位满腹韬略的杰出将领。
陆抗早就看出 了羊祜的计谋，常对部下说：“晋军一味讲仁德，可是我军一味的对百姓粗暴。
如此下去，晋军不战就能克服我军。
眼下之计，只有守护好边界，不要去贪图小利。
” 羊祜深深了解陆抗的才能。
一次，部将向羊祜禀报说：“哨马来报：吴兵非常懈怠，可乘其无备，突然袭击，一定获大胜。
”羊祜却笑着说：“你们太小看陆抗了！此人足智多谋。
吴国有他为将，我军只可自守疆界。
要等吴国内部有改变，我们才可图取。
” 为此，羊祜主动与吴国表示友好，经常派人到陆抗督府去问候。
陆抗也认为“来而不往，非礼也”，于是也派人回报。
这一来，两方信使来往不绝。
一天，羊祜问陆抗派来的使者：“陆将军身体还安康吧？”使者回答说：“陆将军病了，好几天没起床了。
”羊祜连忙关切地问：“是什么病？”使者说：“大夫说是时感吧！”羊祜说：“前些天我也是时感，大夫合了几副药，我吃了一副就好了。
你把我合的药带两副回去给将军吃，包好，包好。
” 使者把药带回，交给了陆抗。
陆抗的部将都说：“羊祜是我们的敌国，这药绝不会是良药。
”陆抗却笑着说：“羊叔子难道是下毒药的人吗？你们不用多疑。
”说完，把羊祜送的药煎服了。
第二天，果然病痊愈了。
陆抗派人挑了两瓮酒给羊祜，表示感谢。
羊祜摸着美髯，欣慰地说：“陆将军也知道我爱喝酒呵！”立刻开坛畅饮一番。
边界情况传到吴主孙皓耳里。
昏庸的孙皓竟不知陆抗“虚与委蛇（音ｗēｙí）”之计，罢去了陆抗的兵权，另派孙翼顶替。
羊祜听到陆抗被撤的消息，知道灭吴的战机已经成熟，立即上表给晋武帝，请求伐吴。
表上说：“夫机运虽天所授，而功业必由人而成。
今江淮之险，不如剑阁；孙皓之暴，过于刘禅；吴人之困，甚于巴蜀；而大晋兵力，盛于往时：不于此时平定四海，将永失此良机，虽子牙、韩信再生，亦无能为也矣。
”晋武帝看表，非常高兴，本想兴师。
但当时以贾充为首的朝臣贪图安逸，极力反对，事情便搁置下来。
羊祜不禁感叹说：“天下不如意事，十常八
九。
现在天赐良机错过，也太可惜了！” 咸宁四年（公元２７８年）羊祜回到朝廷，这时已是疾病缠身。
晋武帝特准他乘辇（音ｎｉǎｎ）上朝。
一上朝，还是陈述他伐吴的方案和谋略。
羊祜对晋武帝说：“陛下禅位以来，还没有更伟大的建树。
现在吴国暴政虐民，已到了不战而克的大好时机。
统一天下，大兴文教，这是可以与尧舜媲美的光辉事业。
如果这次机会错过，孙皓要是死去，吴国另立一个雄强的君主，那么即使有百万精兵，也越不过长江天堑的了！”晋武帝动了心，问羊祜：“那么你可以躺着，去指挥各路兵将吗？”羊祜回答说：“征吴的事，我不可能参加的了，我向陛下推荐杜预来顶替我的职务吧！”不久，羊祜就因病去世了，享年５８岁。
两年之后，晋出兵平定了吴国。
庆功之日，晋武帝司马炎举着酒杯，流着眼泪说：“这都是羊太傅的功劳啊！” 羊祜平生继承父辈传统，清廉自守，从不居功自傲，体现了士人的良好情操。
他喜爱山水，在镇守襄阳时，经常登上岘山，饮酒吟咏，终日不倦。
他曾感慨地对同游的人说：“自有宇宙，便有此山。
自古以来，多少贤达之士，登山远望，寄托良深，但是他们都湮灭无闻了。
我们也是如此的吧。
” 王濬楼船下益州 唐穆宗（李恒）长庆四年（公元８２４年）夏天，唐代著名诗人刘禹锡调任和州（今安徽和县）刺史，途经西塞山（今湖北大冶县东）时，写下一首著名的《西塞山怀古》诗：王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
这首诗歌就是歌颂王濬平吴事迹的。
王濬平吴在晋武帝太康元年（公元２８０年），到公元８２４年，已过去了５００多年，王濬事迹仍为后人所凭吊，说明王濬在历史上确有不可磨灭的功绩。
王濬，字士治，弘农湖（今河南阌乡县东）人。
出身官僚家庭。
他博览群书，很受羊祜器重。
王濬在担任益州刺史时，卓有成绩，晋武帝已经决定授予他右卫将军，让他担任大司农（主管农事）的职务。
羊祜听知后，向晋武帝上了一个密折，意思说圣上要是决心平吴的话，就让王濬呆在益州好了，王濬将来足可担任平吴的重任。
晋武帝采纳了羊祜的建议，撤掉了调王濬入京的旨意，重新拜他为益州刺史，并密令他作好伐吴的准备。
王濬开始秘密地大造船舰。
他建造的大船，又称“连舫”，是把几条船并连起来，上面铺上木板，长宽都是１２０步，可以载二千多人。
船上用木头建造有楼阁，有好几层。
四边都有门。
在船上面可以骑马奔跑。
船头或者做成像砲（ｙì）鸟的头，或者做成像怪兽的头，形象凶恶，据说这样可以吓跑水神。
这样大规模地制造船舰，自古以来还没有过。
由于大规模造船，那些木屑刨花，满江漂流。
吴国建平（今四川巫山）太守吾彦算是有点头脑的人，看到上流没完没了地漂下来的木屑刨花，心存疑虑，连忙捞起一些，带着木屑去见吴主孙皓，说：“从沿江漂流的木屑情况看，晋国很可能是修造船舰，正作伐我的准备。
望圣上增加建平的兵力。
建平守住了，晋人必不敢渡江。
”孙皓这时正喝得醉眼矇眬。
他有一条奇怪规定：凡宴请群臣，一定要每个人烂醉如泥；同时派一些人监视，看哪些人礼仪失态，哪些人口吐胡言，然后抓住治罪。
他自己呢，当然随心所欲，尽兴而已。
这时听到吾彦的报告，说：“甚么？‘莫歇’？对，莫歇，莫歇，继续喝！”孙皓就是如此荒唐堕落的一个君主。
他动辄剥人之面，或凿人之眼，残暴过于纣王。
他把吾彦的忠告完全不当一回事。
晋武帝咸宁五年（公元２７９年）１１月，司马炎终于下达大举伐吴的诏令：命镇军将军琅琊王司马伷出涂中，安东将军王浑出江西，建威将军王戎出武昌，平南将军胡奋出夏口，镇南大将军杜预出江陵，龙镶将军王濬、广武将军唐彬率巴蜀兵沿江而下，东西并进，共２０万人。
太康元年（公元２８０年）正月，王濬与唐彬率领８万巴蜀水军从成都出发，开始东征。
晋军水兵经过长期训练，士气正锐。
一经奉命，乘舟东下，首战攻克丹杨（今湖北秭归县东），俘获丹杨监盛纪。
王濬率军乘着楼船顺流直进，忽听前哨报告：前面岩石险要之处，吴人都用铁练把江面锁住了。
江心还抛下许多丈把长的铁锥。
晋军先遣队的战船，有的就被铁锥撞沉了。
王濬立即乘小船到前面来探看。
只见晋军先遣队的船舰已经停泊在一起，江面上，迷雾已经散去，一条条粗大的铁索横亘在眼前。
没想到吴主孙皓沉迷于享乐的同时，吴军将士却为了保卫国家，创造了如此惊人的奇迹。
这巨大的铁索，须付出多少辛劳与汗水呵！又见前面沙洲上，露出铁锥尖锐的棱角，碰上这样的棱角，任何坚固的船只也会顷刻间散成碎 片！王濬看了有点怵头，立即返回楼船，召集军中长史、参谋等共同商议。
大家你一言我一语，绞尽脑汁，也没有想出个好办法。
倒是王濬一个贴身侍卫老兵开言道：“将军，卑职可以斗胆说一句吗？”王濬道：“你有什么话就说吧！”老兵说：“照卑职的看法，既上有铁索，下有铁锥，铁索可用火烧，铁锥可作木筏带走，管保可以通过！”王濬听了，眼前一亮，把大腿一拍，道：“你这一说，倒把我提醒了。
对，就是如此主意。
”他大大犒赏老兵一番。
王濬立即指挥抢做大竹筏，每只筏方百余步。
又扎起许多草人，一个个披甲执杖。
然后挑选了一批水性好的高手，在水中牵筏先行。
筏遇到铁锥，就把铁锥挂住，带走了。
又做了许多个大火炬，长十余丈，灌满麻油，爇着猛火，在战船之前运行。
遇着铁锁，经烈火猛烈炙烤，铁索被烧熔，哗啦就断了。
这样，战船又可以乘风冲破阻碍，顺利前进了。
真的是“千寻铁锁沉江底”，王濬率晋水军所向披靡，二月初攻克西陵（今湖北宜昌），乐乡（今湖北松滋），俘虏了吴水军都督陆景。
顺流而下，吴军不战而降。
经夏口、武昌，直抵三山（今江苏江宁县西南），吴都建业（今南京）已经危在旦夕。
吴主孙皓登上石头城一看，只见漫江船舰，都是打的晋军旗号，楼船上兵甲器杖，齐整鲜明，映天耀日，不禁丧胆，便连夜向王濬呈递了投降表。
太康元年二月十五日，王濬率军进入吴都石头城，接受了孙皓的投降。
孙皓裸着上身，双手反绑，口里衔着玉璧，牵着羊，大夫穿着丧服，士兵抬着棺材，跟在素车白马后面，这就是投降的礼节。
王濬赶忙替孙皓解开绳索，接下他口衔的璧，把棺材烧了，将孙皓送往京城。
王濬所率晋军，进入石头城时，收缴印信文书，封锁仓库，秋毫无犯，表现了良好的军纪。
王濬为平吴立下了丰功伟绩。
但随后也带来不少的麻烦。
原来晋武帝下平吴令时，各路伐吴晋军各有任务。
晋武帝起初要王濬受杜预节度，到进军建业时受王浑节度。
当王濬快到建业时，王浑要王濬暂缓攻城，而过江去与他会面。
王濬因看形势有利，可一鼓作气攻占石头城，便借言“风利，不得泊”，没有去与王浑会面。
显然，王浑是不愿王濬占首功。
但这样一来，王浑向晋武帝递上一表，告王濬不受节制，应照例论罪。
许多朝臣也趋奉王浑，甚至扬言要用槛车征濬入朝。
晋武帝还算英明，没有采纳王浑等人意见，但在论功时，仍只好把王浑评为首功，进爵为公，增食邑八千户。
王濬为辅国大将军，封县侯。
王濬自以为功大，可是没有得到应得的奖赏，心中抑郁不平，因此十分颓唐。
到晚年，竟改变了当年以清廉自重的操守，放纵享乐，锦衣玉食，生活十分奢华。
他在晋武帝太康六年（公元２８５年）去世，享年８０。
石崇王恺斗富 中国社会，从东汉末年的黄巾起义（公元１８４年），董卓之乱，军阀割据，三国鼎立，到晋武帝司马炎平定吴国，统一中国，经历了上百年的动乱和战争。
这期间老百姓所经受的兵燹（音ｘｉǎｎ）、瘟疫、灾荒之苦，是罄竹难书的。
曹操诗中说的“铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣”，说的是董卓之乱时的情况。
这种情况延续至西晋统一时，也没有多大改变。
一方面是老百姓颠沛流离，转死沟壑；一方面统治者只要有机会，就 奢侈腐化，追求享乐。
这种奢侈和享乐，是建筑在对民众的敲骨吸髓的剥削基础上的。
魏国建国历史很短。
可是曹丕一称帝，便在洛阳大修宫殿。
他的儿子曹叡（音ｒｕì）继位后，大造宫殿苑囿，掠夺民间美女，淫侈无度，造成府库空虚，百姓怨苦，从此魏王朝大失民心。
司马氏之所以能取代曹魏，原因之一就是曹魏政权的腐化堕落。
晋武帝能消灭吴国，统一中国，显然顺应了广大民众要求统一的心愿。
在开国之初，晋武帝也的确采取过一些节俭措施，努力恢复生产。
可是，在平吴之后，老百姓还没有从困境中摆脱出来，司马炎却以加倍的速度走向腐化和堕落。
在他的倡导之下，王公大臣竞相追求享受，奢侈成风。
司马王朝生活之侈靡，道德之堕落，争夺之残酷，远远地超过历史上任何一个朝代。
何曾，字颖考，陈国阳夏（今河南太康县）人。
晋武帝即位时，拜太尉，进爵为公，食邑千八百户。
后又进位太傅，是晋国元老重臣。
这个人崇奉礼教，据说老耄之年，与妻子相见，都要穿戴得整整齐齐，每个衣扣都要扣好，满脸严肃，相互问安。
可是另一方面，却备极奢华。
不但穿着鞋袜，就是门帘车套，一律都用彩色绫罗绸缎装裹起来，极其绚丽。
吃的更不用说，格外讲究。
蒸饼上如果不裂开成“十”字形，他是不吃的。
每天的伙食费上万钱，几十碗菜端到他面前，他大多是皱着眉头，说：“唉，唉，简直没有可下筷子的菜！” 何劭，字敬祖。
何曾的儿子。
晋惠帝时任太子太师，后升迁尚书左仆射。
何劭比他的父亲又进一步，衣服是轻裘宝带，吃必四方珍异。
他抛弃的衣服堆积成山。
每天的伙食以二万钱为限，超过其父一倍。
其生活之骄奢，可以想见。
王戎，字濬冲，琅邪临沂（今山东临沂县）人。
这个人从小聪明。
有一次，一群儿童在路边玩，看到一棵李子树上，结了很多李子。
小孩们一窝蜂跑上前去摘。
王戎独一动不动。
有个大人看到，很奇怪，便问他为什么不去。
王戎回答说：“树长在路边，却结了这么多果实，这李子一定是苦的。
”后来一吃，果然如此。
王戎在晋武帝时，官至吏部尚书。
晋惠帝时，拜司徒，位列三公。
然而就是这个绝顶聪明的三公，却是一个利欲熏心的贪吝之徒。
他的家产不知其数，庄园遍及八方。
仓库堆放的钱都生锈了，他还是每天拿着帐簿算盘，同别人锱铢必较。
他的女儿出嫁，找他借了几万钱。
女儿每次回家，他总是板起脸孔，露出满脸的不高兴。
后来女儿把钱还了，他才喜笑颜开。
他家的李树品种好，结的果实又大又甜。
一旦果实成熟，就拿到市场上去卖。
他又怕别人把这个好品种移植了去，因此，在出售之前，一定把每个李子的核都钻一个洞。
上面不过略举几例，西晋王公大臣的贪鄙、奢侈、腐化，便可见一斑。
不过，晋初追求奢侈，最著名的还是石崇与王恺斗富的故事。
石崇，字季伦，渤海南皮（今河北省南皮县）人。
此人小的时候，也很聪明，而且勇敢，有头脑。
兄弟６人，石崇年纪最小。
他的父亲石苞临死时，把财产分给他的５位兄长，独不分给他。
他母亲觉得太不公平，石苞说：“此儿虽小，将来定能致大富。
” 石崇２０来岁出仕，担任过修武（今河南获嘉县）县令，荆州刺史，徐州监军等。
他的聪明才智没有用在为民众办事上面，而是用于谋取私利。
在荆州任上，他带领部属装扮成强盗抢劫豪商巨富，把财物掠为己有，于是成为巨富。
就是这样一个强徒，居然接着升任大司农（主管农业的官），拜太仆， 成为九卿之
一。
石崇在河阳的金谷（今河南洛阳）建造了一座规模宏大的别墅，这就是 著名的金谷园。
园中亭台楼阁，雕梁画栋，极其华丽。
后房妻妾以百计，一个个如花似玉，丝罗遍体，头插珠翠，耳戴金环，能歌善舞。
最美的一个叫绿珠，尤为石崇所宠爱。
当时有一个贵戚叫王恺，他的姊姊是司马昭的妻子，也就是晋武帝司马炎的母亲王太后。
王恺是晋武帝的亲舅舅。
王恺也是一个奢侈成性之辈。
他不服石崇的豪富，一心想压倒石崇。
石崇也不服他是皇家亲眷，因此两人常常暗中比试。
王恺用糖水涮锅，石崇用蜡烛煮饭；王恺用紫纱作成４０里的屏障，石崇用锦缎做成５０里的屏障。
石崇用椒泥粉刷墙壁，王恺用赤石脂（风化石的一种，可用作涂饰墙壁）涂在墙壁上。
不过比较起来，往往还是石崇略胜一筹。
王恺因此很不高兴，常在晋武帝面前说石崇的坏话。
晋武帝早知内情，笑着对王恺说：“舅父想是为斗不过石崇而气恼。
朕今赐你一株南国进贡的珊瑚树，高二尺余，这是世上少有的宝物。
舅父拿去见石崇，足以使脸面生辉。
” 王恺喜滋滋带着珊瑚树去石崇家显示。
珊瑚树置放在蒙上桌布的大理石桌面上，晶莹剔透，婆娑可爱。
石崇端详了一下，顺手拿起一个铁如意，当当两声，将珊瑚树击了个粉碎。
王恺以为石崇是忌妒而出此下策，声色俱厉，要揪着他去见晋武帝。
石崇哈哈笑着说：“王将军太小器。
这算什么玩意儿？我赔你一株就是。
”说完，叫仆人拿出六七株高三四尺的珊瑚树，一株株枝干雅致，光彩夺目。
王恺不禁目瞪口呆，半晌说不出一句话。
然而石崇最后没有得到好的结果。
晋惠帝时，发生了宫廷政变。
赵王司马伦废贾后，杀张华、贾谧，掌握了大权。
石崇是贾谧一党，首先被罢官。
司马伦的中书令孙秀乘机派人去向石崇索要绿珠。
石崇正坐在金谷园一座阳台上，台下一泓清水流过。
孙秀使者递交了孙秀的一封信。
石崇看后，叫出几十名花枝招展的姬妾，对使者说：“随你挑吧！”使者说：“每一位都美极了，但不知谁是绿珠？”石崇突然变了色，站起身，生气地说：“绿珠是我的爱妾，想要绿珠，不行！”使者碰了一鼻子灰，回去告诉孙秀。
孙秀便对司马伦说：“石崇与欧阳建等想替贾谧报仇，不如先收杀石崇等。
”司马伦点头应允。
一天，石崇正在金谷园滴翠楼举行宴会，一队士兵突入园中，将楼团团围住。
石崇回头对绿珠说：“我是为你而得罪孙秀的。
”绿珠满眼流泪，说：“妾只有以死报君。
”说着，跳楼而死。
兵士冲上楼去，将石崇等捆绑起来。
石崇感叹说：“奴才们是想夺占我的财产吧！”领头的一个军官说：“知道财富害人，为什么不早早做点好事，将财产分给别人？”石崇全家老少都被杀。
石崇死时，年５２岁。
周处悔过自新 孔子说过：“过则勿惮改。
”意思是说，有了过错，则不怕改正。
晋人周处除三害的故事，正是改过从善的典范。
千百年来，这个故事流传人口， 不断给后人以新的启迪。
周处是西晋时义兴阳羡（今江苏宜兴）人。
父亲周舫，担任过吴国鄱阳 太守。
周处幼小时，父亲便去世；从小身体很瘦弱。
但是他长到十八九岁时，却成了一个高大汉子，有惊人的膂（音ｌǚ）力，一般十几二十人不敢拢他的身。
他不爱读书，喜欢喝酒，打架闹事。
还喜欢打猎。
有时连带把别人的鸡呀，鸭呀捉了去，把毛一挦，糊上泥巴，在篝火里烤着吃，谁要是说他，就带一伙人准把这个人家砸个稀巴烂。
因此地方上的人都很厌恶他，又很怕他，不敢把他怎么样。
只要他走到哪里，哪里的人就一窝蜂都跑了。
日子久了，周处也不免感觉到为人所厌弃的况味。
心想：怎么啦，我成了一个吃人的老虎？有一天，他遇到乡里一个有声望的老人，老人不便避开，但见到他，不由皱起了眉头。
周处主动走向前去，向老人作了一个揖，说：“老人家，今年风和雨顺，眼看是个丰年，怎么闷闷不乐呀？”老人叹了一口气，说：“三害未除，哪来的快乐？”周处便问道：“什么是三害？”老人说：“南山上的白额猛虎，长桥下的蛟龙，再加上你周处，不就是三害吗？”周处听了，不由沉思了一会，然后诚恳地说：“如果是这三大害，我周处定能除掉它们。
”老人说：“你要是能除掉它们，那是地方上的大喜事，全乡人都会感激你的。
”周处没有再说话，告辞老人走了。
第二天，周处揣上一袋干粮，带上弓箭，只身来到南山。
这里树高林密，阴森森的，仰望不见天空。
周处选择一处空地，在一棵树上隐藏下来。
等了一个上午，不见老虎的踪影。
他吃了一点干粮，又继续等。
到天近傍晚时，还是没见到老虎，一直瞪着的眼睛都觉着疲倦了，周处心想：今天算白等了。
正当他想收起弓箭回家时，突然间，猛听得一声虎啸，寻声看去，只见从密林深处窜出一只吊睛白额猛虎来，身长一丈多，张牙舞爪，向周处藏身的树下扑来。
显然，它闻到了生人的气味。
周处身上顿时一阵寒栗，但很快镇定下来，左手持弓，右手搭上一只药箭，尽平生力气，朝猛虎射去，正中虎的左眼。
虎受伤后，又一阵大吼，震天撼地，朝树上猛扑，差点把周处震落下来。
周处又补一箭，射中老虎唇中，加上药性发作，猛虎震颤一阵，倒下了。
周处跳下树来，用脚踢了踢，看老虎确已死去，才拖着疲乏的身子回家来。
在家中休养了几天。
到第五天，周处起了一个早，饱餐一顿，结扎停当，带了一把锋利的匕首，来到长桥。
只见桥下水流湍急，一片混浊。
果然有条蛟龙在水中恣意嬉戏，以鱼果腹。
水面上还浮着一具被它咬烂的人的尸体，十分恐怖。
周处定了定神，脱下上衣，光裸着上身，手握利刃，从桥上一纵身跃入水里。
蛟龙以为又是送上口的食物，扬鳍鼓鬣，向周处袭来。
周处一闪身，蛟龙从周处身边擦过去。
周处在水中一翻身，骑到了蛟龙的背上，他左手紧紧抱住蛟身，右手举起匕首，尽生平气力，朝蛟龙头部刺去。
蛟龙的鳞片很厚，匕首只浅浅刺中蛟身。
蛟龙负痛，摇头摆尾，上下翻腾。
周处只是紧紧抱住蛟龙不放。
蛟龙或沉或浮，游了几十里，周处死死抓住蛟龙耳鬣，紧贴蛟身，腾出右手，举刃乱刺，蛟龙血水把江面都染红了。
一直搏斗了三天三夜，蛟龙终于被周处杀死。
周处把蛟拖到岸边，割下蛟首，返回家乡。
周处乡人见周处下水除蛟，蛟与人边搏斗边漂流，已过去了三天三夜，乡人以为周处与蛟都同归于尽了。
加上猛虎已死，三害并除，于是在乡里大开喜庆筵席，鸣炮舞狮，十分热闹。
等周处拿着蛟头出现在庆祝宴席上时，大家都呆了。
周处明白了是怎么回事，便向大众一拱手，说：“是我不好，有累众位乡亲。
现在三害已除，乡亲们从此可以安居乐业，我周处也就从此 告别，另寻出路了。
”说完，周处离开了家乡。
周处知道当今最有学问的人是吴郡（今江苏吴县）二陆：陆机、陆云两 兄弟。
他们是原吴国大都督陆逊的儿子，学问渊博，人皆敬仰。
周处去拜访他们。
陆机不在，见到陆云。
周处把自己的身世经历述说了一番，末了感慨地说：“我想痛改前非，努力学习，徐图进取；只是我年岁已大，恐怕今生今世，是一事无成的了。
”陆云问他多少岁，周处说即将满三
十。
陆云说：“古人所看重的，是朝闻夕改。
怕的是没有立下一个志向，不必考虑名声地位。
孔子说过，三十而立。
你正当壮年，怎能消极无为呢？”周处听了，幡然醒悟，于是立志笃学，钻研传统经典，边学边思，结合自己的经历体会，深刻领会做人的道理，品德与学业都迅速长进。
苦学三年，事迹传到地方官吏耳里，于是推举他出来做官。
晋惠帝时，周处担任了御史中丞。
这是一个专门检察弹劾官吏们不法行为的官。
周处严于律己，公正执法，不避权贵，不徇私情。
梁王司马肜（音ｒóｎｇ）为非作歹，朝臣们因他是王亲贵戚，无一敢言。
周处却在朝廷上当众检举了他的不法行为，并将他府中主管中大夫张蕃绳之以法。
司马肜因此怀恨周处。
因为周处鲠直，得罪了不少权臣。
这时，氐族人齐万年率众寇边，司马肜被任命为征西大将军、关中都督，领晋兵抗击。
权臣恨周处，向晋惠帝进言：“周处是名将之子，让他打先锋，肯定旗开得胜！”愚蠢的晋惠帝不辨贤愚，依言命周处为前锋，隶属司马肜领导。
司马肜果然挟持前怨，蓄谋报复。
当时齐万年领兵７万，屯扎六陌（今陕西兴平）。
司马肜命周处领５０００人出击。
周处已看透司马肜的用心，他离京前就作好以身殉国的思想准备，但对司马肜如此明目张胆的报复行为，还是提出了抗议。
周处说：“以５０００兵进击７万敌军，如果没有大军支援，肯定会覆灭。
我死不要紧，怕的是使国家蒙受耻辱。
”司马肜厉声说：“军令如山。
不依军令，即依军法。
”又冷笑一声说：“你是怀疑本帅不发后军支援吗？”周处满腔忠愤地走出了行营。
这次战斗，从早晨战到傍晚。
周处率将士奋勇直前，与敌人鏖战，晋兵死伤大半，氐兵死亡万人。
夕阳照着旷野，大地一片血红。
司马肜未派一兵一卒支援。
周处终于弦绝矢尽，一刎殉职。
周处改过自新，成为有坚定信仰的一代忠臣。
他虽然死于奸佞之手，但终于能够名垂青史。
一代悍后贾南风 晋惠帝司马衷的皇后姓贾，名南风，是晋开国功臣宰相贾充的女儿。
贾南风的母亲叫郭槐，是贾充的次妻，非常凶悍妒忌，贾充很怕她。
郭槐生二女，长女南风，二女名叫午。
贾南风长得又矮又黑，贾午身材姣小，面容秀丽。
贾午曾私自爱上相府中一个青年官吏韩寿，还把家里的香料偷偷地赠送给了他。
韩寿身带香料，香气四溢，引起同僚们的疑忌。
风声传到贾充耳里，贾充传韩寿来见，一闻到他身上的香味，便明白是怎么回事了。
原来这种香料是西域进贡来的，晋武帝除六宫之外，只赐给了贾充。
贾充回家将贾午的侍婢一审问，察知女儿私情。
为了掩饰家丑，只好招韩寿为婿。
这就是历来文坛上盛传的韩寿偷香故事。
贾南风则在１５岁时，成了当时还是太子的司马衷的妃子，司马衷才１３ 岁，贾南风倒比司马衷长２岁。
贾南风之所以能成为太子妃，一靠父亲的权势地位，二靠后宫的关系人情。
本来，晋武帝为太子择妃时，看中的是司空卫瓘的女儿。
可是南风母亲郭槐积极活动，通过贿赂宫女，向武帝皇后杨后说情。
再加上一班奉承阿谀贾充的大臣的宣传，说贾女如何如何有才，女子尚德不尚色，终于使武帝改变了主意，把贾南风选为太子妃。
晋武帝泰始八年（公元２７２年）２月，举行了策拜典礼，贾南风正式入主东宫。
太子司马衷从小痴呆，书读不进，斗大的字不识一箩。
晋武帝也怀疑他是否能承袭帝位。
卫瓘更是极力诋毁，劝晋武帝废掉太子。
晋武帝想测试一下太子。
一天，他把东宫大小官吏全都召进宫去，设宴招待。
同时却派人持一密函给太子，里面封着几件疑难之事，让太子判决，而且要当即回复。
司马衷心里慌张，召人讯问，一个人不见，只好去问贾妃。
贾妃忙派侍婢到相府找了一位师爷作了回复。
她还有点不放心，又把给事张泓叫来商议。
张泓看完师爷代拟的回复，摇着头说：“不好。
太子不读书，圣上心里很明白。
这个答复中引了许多的经义典故，一看就知道是别人代拟的。
一经查究，水落石出。
不仅代拟者遭谴责，太子恐怕也难以安位。
”贾妃道：“这却如何是好？”张泓答道：“不如直率陈词，纯用口语答复，以免圣上怀疑。
”贾妃当即请张泓用太子的口气草拟了一个回答，然后要太子抄写一遍，交内使带进宫去了。
晋武帝看了回答，虽然词句鄙俚，意思却是通顺的，不由释去了疑虑。
武帝当下把回复稿给卫瓘看了，卫瓘满脸羞愧，连忙表示歉意。
朝臣们于是也就看出原来是卫瓘在武帝面前诋毁太子。
贾充当时也在场，事后派人把这个消息告诉贾妃，并且说：“卫瓘老奴，差点毁了我一家。
” 贾南风看来是很有机变手段的。
但另一方面，又非常的妒忌、凶悍和残忍，在这方面，甚至远胜过他的母亲。
太子宫中其他的妃嫔，都不敢亲近太子。
有的宫人怀了孕，贾南风把孕妇叫来，用戟一戳，胎儿随之堕地，母子双双死去。
她曾手刃数人。
宫妃们一提到她，寒毛都会直立起来。
司马衷即位，贾南风立为皇后。
因为晋惠帝还是那样愚暗疲弱，贾皇后的权势欲不由膨胀起来。
当时阻碍她擅权的有两个人，一是杨太后，即当年曾经帮助她立为太子妃的杨皇后，一是杨太后的父亲外戚杨骏。
杨太后与杨骏也是利欲熏心的人。
他们在晋武帝临死的时候，乘晋武帝昏迷之际，伪造遗诏，授杨骏为太尉，兼太子太傅，都督中外诸军事，把朝政大权攫取在自己手里。
贾后当然不甘心。
她与殿中中郎孟欢、李肇等勾结起来，将楚王司马玮召到京城，然后告称杨骏谋反，胁迫晋惠帝下令，派东安公司马繇带兵包围了杨骏府第。
杨骏当即被杀死，杨骏的亲信一网打尽，死者数千人。
贾后还忘恩负义，将杨太后废为庶人。
杨太后的母亲庞氏也因连坐，须处死。
杨太后剪下头发，叩头流血，向贾后乞求免她母亲一死，贾后毫不通情，反而促令行刑，枭首宫门。
杨太后被幽禁于金墉城（今河南洛阳市东）。
不久，贾后把杨太后身边的人全部撤走，不供给饮食。
八天之后杨太后被活活饿死，死时才３４岁。
贾后从此更加暴戾恣睢。
为了巩固自己的地位，她大力提拔亲属为官，作为自己的拱卫。
堂兄贾模，越级提升为侍中。
在魏晋时代，侍中实际上已等于丞相。
表舅郭彰，担任右卫。
还有贾谧，原名韩谧，是她妹妹贾午与韩寿生的儿子。
贾充因为没有儿子，便把韩谧过继为孙儿，改名贾谧。
所以，贾谧既是贾后的外甥，又是她的侄儿，格外被宠，历任散骑常侍，后军将军、侍中等官职。
他可以随便出入禁廷，生活极其奢侈。
陆机、陆云、石崇、潘 岳等一大批文士、官僚都依附于他，称为“二十四友”。
贾后不仅专揽朝政，而且生活淫靡。
太医令程据，长得白面长须，身材 俊伟，深得贾后喜爱。
贾后每每以医病为名，召之进宫，并留在宫中伴宿。
程据害怕贾后淫威，不敢违抗。
贾后不以一程据为满足，另派遣心腹婢媪，到京城中物色美貌少年入宫伴宿。
又怕丑事泄露，往往在满足自己的肉欲之后，就把美貌男子杀掉。
只有一个人是例外。
这个人是洛阳府属下的一个小吏，面目韶秀，像个女郎。
他曾失踪了几天。
等他再出现的时候，穿着宫锦裁成的绚丽衣服，一脸得意之色，引起同僚们的猜疑。
正在这时，贾后有一个亲戚被盗，上司责成小吏所在的盗尉司缉盗。
小吏于是成了嫌疑犯。
在审问时，小吏交代说：“一天，在路上走，遇到一老妪。
老妪言家人有病，巫师说须请一城南少年来祈禳，病人自会康复。
请我去帮忙。
我答应后，坐进一辆密封的车。
约行了十余里，听说‘到了’；待下车时，哪里是市井人家，简直就是宫殿。
老妪让我香汤沐浴，之后摆上一桌美食。
吃完饭，她把我引进了一间洞房，见一贵妇人上坐，年约三十五
六，身短且胖，面色青黑，眉后有颗痣。
原来她是要我伴宿。
住了几天，才放我回来，临走时送我几件衣服。
”原告听小吏诉说后，连忙说这小吏不是盗犯，就走了。
盗尉司的长官也明白了是怎么回事，大家一笑而散。
倒是这个小吏闷闷了几天。
贾后因格外喜欢这个小吏，于是让他活着出来了。
贾后为了擅权，对皇室成员一再下毒手。
先要楚王司马玮矫诏杀了汝南王司马亮，同时又乘机报复，杀了曾与她有过嫌怨的卫瓘及其三个儿子。
接着，又反咬一口，说楚王司马玮擅杀大臣，派人将司马玮杀死。
贾后没有生儿子。
惠帝因此册立宫妃谢淑媛生的遹（音ｙù）为太子。
后来，贾后假称又怀了孕，用棉絮把肚子垫隆起来，之后把她妹妹生的婴儿引进宫来，说是她生的儿子。
为了让自己“儿子”承袭帝位，她又把太子遹废掉，不久又将他谋杀。
多行不义，必自毙。
贾后的专权残暴，贪贿淫靡激起朝廷内外不满。
右卫督司马雅、右军将军赵王司马伦、翊（音ｙì）军校尉司马冏（音ｊｉǒｎｇ）等合谋，也假称诏命，率兵突入宫中收拿贾后。
贾后闻变，急要离宫；刚跨出宫门，便与司马同相遇。
贾后问：“你闯入宫中干什么？”司马冏说：“有诏收后。
”贾后说：“诏当从我发出，你是哪来诏命？”司马冏说：“赵王、梁王叫收你！”说着把她赶进建始殿。
贾后明白了，后悔地说：“系狗当系颈，我只系住尾巴，难怪被反咬一口。
”她悔恨没有将司马氏一网打尽。
贾后与杨太后走了同样的路，先是被送往金墉城幽禁，随后被司马伦派人送去金屑酒，命她自裁。
一代悍后，作尽威福，终于自食其果。
贾后同党如贾谧等，也一概被处死。
八王之乱 西晋武帝一死，便爆发了历史上著名的“八王之乱”。
真的是兄弟阋（音ｘì）墙，同室操戈，你争我夺，互相残杀，演化成为一幅历史家所说的“群兽狂斗图”。
这场“八王之乱”不仅摧垮了西晋政权，而且导致此后３００年的战乱和分裂，给居住在黄河流域的汉族与非汉族人民，带来了无穷无尽的灾难，古老的华夏文明又遭到一次空前的洗劫。
晋武帝建国的时候，吸取曹魏政权的所谓教训，因为魏国禁锢诸王，帝室孤立，所以司马懿父子能较容易地夺得政权，为此，晋武帝大封皇族为藩王，希望诸王来拱卫帝室，以对抗权臣中想篡权的野心家。
他分封皇族２７人为藩王。
每个藩王都有自己的领地、居民、军队、政府。
大国有居民二万户，置上中下三军，兵五千人。
这样，事实上造成了更多的觊觎帝位的野心家。
“八王”就是这样的一批野心家。
所谓“八王”，就是下面八个王：汝南王司马亮，字子翼，司马懿的第四个儿子，司马师、司马昭的异母弟，晋武帝司马炎的叔叔。
在晋武帝时担任太尉，太子太傅。
这是最高的官职了，可见他深得晋武帝的敬重。
楚王司马玮，字彦度，他是晋武帝司马炎的第五个儿子。
晋武帝死，他入朝任卫将军，北军中侯，兼太子少傅。
赵王司马伦，字子彝，司马懿的第九个儿子，母亲是柏夫人。
晋惠帝时拜车骑将军，太子太傅。
他对贾后巴结、奉承，深受贾后信任。
长沙王司马乂（音ｙì），字士度，晋武帝司马炎的第六个儿子，晋武帝死时才１５岁，任步兵校尉。
齐王司马冏（音ｊｉǒｎｇ），字景治。
他是献王司马攸的儿子，司马攸与晋武帝司马炎是同母兄弟，这就是说司马冏与惠帝司马衷是堂兄弟。
成都王司马颖，字章度，晋武帝司马炎的第十六个儿子，才人程氏所生。
曾拜越骑校尉，后晋升征北大将军。
河间王司马颙（音ｙóｎｇ），字文载，父亲司马瓌（音ｇｕī），祖父司马孚，司马孚是司马懿的弟弟。
晋惠帝时为平西将军，镇守关中。
东海王司马越，字元超，父亲司马泰，祖父司马馗，是司马懿的弟弟。
晋惠帝时，官至司空，主管中书监。
八王之中，对晋惠帝司马衷来说，与司马玮、司马乂、司马颖关系最密，是同父异母兄弟；与司马冏次之，是堂兄弟；与司马亮、司马伦又次之，他们是惠帝叔祖父的儿子；与司马颙、司马越的关系最疏，但同一高祖，属于五服内亲。
大乱在晋武帝司马炎临死时酿成。
太熙元年（公元２９０年），晋武帝濒危，遗诏要司马亮与杨骏共同辅政，可是杨后与其父杨骏合谋，把遗诏改为让杨骏一人辅政。
这种篡权行为大家心里都很明白，可是没有谁（包括司马亮）敢做声。
司马亮还怕杨骏疑忌，连夜跑回许昌都督府去了。
第二年，贾皇后与孟观、李肇、司马玮等密谋，发动了政变，由东安公司马繇（音ｙóｕ）带兵包围杨骏府第，将杨骏杀死。
杨太后随即被逼死。
这次政变，族灭了杨氏，并杀死杨党数千人。
贾后事先曾与司马亮商量，要司马亮出来清君侧，司马亮没有敢答应。
倒是司马玮年轻气盛，加入了这次政变行动。
贾后政变成功，还需要借助司马亮的威信，因此任司马亮为太宰，录尚书事，总理朝政。
司马玮升任卫将军。
司马亮不是首功，为了提高自己的声望，滥施封赏，封侯拜爵者上千人，以此邀买人心。
同时看到司马玮锋芒毕露，又想剥夺司马玮的兵权。
贾后看透了他们之间的矛盾，矫诏命司马玮讨司马亮。
司马玮于是派兵包围司马亮府，将司马亮逮捕。
正是６月间，天气很热。
司马亮被捆得紧紧的，汗如雨下。
有几个兵士倒是同情他，替他打扇。
司马玮竟下令：“有人斩亮首，赏布千匹！”于是司马亮为乱兵所害，头发、耳朵、鼻子都被割走，惨不忍睹。
然而司马玮也没有好下场。
阴毒的贾后反 过来，又指责司马玮擅杀大臣，图谋不轨，派殿中将军王宫将司马玮擒获，立即斩首。
他死时才２１岁。
贾后的专横跋扈激起群情共愤，起来收拾贾后及其亲党的，偏偏就是往日对贾后竭尽阿谀奉承之能事的赵王司马伦。
司马伦头脑粗笨，只知贪财，替他出谋划策的是奸狡的孙秀。
司马伦废掉贾后，并将她毒死，矫诏命自己为大都督、相国。
还觉得不过瘾，又逼惠帝禅位，自己做起了皇帝。
司马伦登帝位后，大赏特赏，连自家奴仆都给以爵位。
每当上朝，济济一堂都是貂蝉冠，原来这是王公大臣戴的一种帽子。
因为在帽子上用貂的尾巴和蝉翼作装饰，所以叫“貂蝉冠”。
貂毛不够，用狗尾代替，所以当时京城流传一句笑话：“貂不足，狗尾续。
” 晋惠帝永宁元年（公元３０１年）三月，齐王司马冏、成都王司马颖、河间王司马颙联合起兵声讨司马伦。
结果司马伦战败被杀。
这次混战，兵士死者１０万人。
司马伦四个儿子被处死，其党羽大都夷族三代。
惠帝得以复位。
惠帝封赏功臣，司马冏为大司马，辅政，司马颖为大将军，都督中外军事，司马颙为侍中太尉。
司马冏一旦当权，立即腐化堕落，追求奢侈享受，大建府第，沉湎酒色。
于是长沙王司马乂与司马颙发难，发兵攻打司马冏府，两军在京城展开大战，火光冲天，死尸枕藉，宫中也箭下如雨。
最后司马冏被司马乂擒杀，同党皆夷三族。
司马乂进封为太尉，都督中外军事。
司马颙在这次政变中心怀叵测，本想借司马冏手杀掉司马乂，然后以乂作为口实，声讨司马冏，并除掉他。
不想司马乂顺利得手。
于是司马颙与司马颖联合起兵反司马乂，进攻洛阳。
司马乂领兵拒战。
战争延续几个月，兵民死数万人。
日久生变，洛阳城中东海王司马越与左卫将军朱默哗变，将司马乂逮捕，送往金墉城关押。
同时出卖给司马颙将领张方。
张方恨司马乂顽强抵抗，派人从金墉城把司马乂抓来，烧起一盆大火，活活把司马乂烧死。
他死时才２８岁。
至此，八王还剩下三王：司马越、司马颖、司马颙。
这三个谁又服谁呢？随着又开始了大角斗。
先是司马越攻司马颖，为司马颖所败，逃回自己封地东海。
幽州都督王浚勾结一部分鲜卑、乌桓骑兵攻打司马颖，司马颖也请匈奴左贤王刘渊助战。
于是，诸王争夺又演变为各族间大混战。
司马颖战败，司马颙垄断朝政。
司马越又起兵反司马颙，司马颙失败，为司马越所杀。
司马颖被司马颙击败后，到处流窜，被范阳王司马虓（音ｘｉāｏ）长史刘舆杀死。
司马越也是心狠手辣之人，他将晋惠帝毒死，立司马炽为帝，是为晋怀帝。
司马越于晋怀帝永嘉五年（公元３１１年）病死。
八王之乱，从公元２９１年到公元３０６年，整整十六年，兵士死亡无数，百姓惨遭蹂躏，洛阳、长安两都成为丘墟。
西晋随之灭亡。
黄河流域，又成了匈奴、羯族、鲜卑族、氐族、羌族少数贵族统治者的竞逐场。
汉族人民、少数民族人民又沉沦在地狱般的黑暗和苦痛之中。
痴呆晋惠帝 晋惠帝一生窝囊，蒙受了常人都难以忍受的苦难：一是因为他出生在一个帝王之家，是司马氏的嫡传后代；一是因为他资质的天然懵懂，智力低下。
这两者他都无法选择。
要说这是命运，也确是命运。
然而，他要不是生在帝 王之家，而是生在一个偏僻的农家，他也许能平平安安，朴朴实实地度过一生。
因此，归根结蒂，还是那种立长立嫡的专制制度害了他。
晋惠帝司马衷，字正度，是晋武帝司马炎的第二个儿子，杨皇后所生。
杨皇后生三子，长名轨，两岁就死了。
次即司马衷。
按立长立嫡规则，他是当然的皇太子。
但也不是没有曲折。
司马衷资质愚钝，悟性极差。
长到七八岁，还不能识之无，虽然几个师傅跟着教，还是旋记旋忘。
成天爱好的是唆狗打架，捕蟋蟀玩。
晋武帝也常说此儿不肖，难以继承大业。
但杨后却偏爱此顽儿，常提醒武帝，立长立嫡乃是古训。
由于杨后力争，再加上宫中赵夫人等从旁力劝，武帝难以辞却后妃恳请，终于在泰始三年（公元２６７年）正月，册立司马衷为皇太子，其时他正满９岁。
接着是选择配偶。
司马衷在这个问题上又错过了一次良遇。
晋武帝最早考虑的是卫瓘的女儿，杨后却推荐了贾充的女儿南风。
晋武帝听杨后介绍了贾女情况，直摇头，说：“不行，不行。
卫家的人贤慧，而且生子多，其女身长面白，颜貌秀美；贾氏好妒忌，子孙不繁盛，贾女长得丑陋，面黑身矮，两家比较，优劣不同，难道舍长取短么？”杨后却固执己见，说：“闻说贾女颇有才德。
重德不重色嘛，这不也是古训吗？”一句话将武帝嘴巴堵住了。
杨后固请武帝去访问群臣。
武帝后来征询中书监荀勖（音ｘù）、侍中冯紞（音ｄǎｎ）的意见。
这些人与贾充关系又是极好的，交口称赞贾女，且说得天花乱坠，娓娓动听。
于是武帝又改变了初衷，同意选贾女即贾南风为太子妃，这就是后来让惠帝吃尽苦头的贾后。
可见封建的婚姻不仅是由父母包办，更重要的是为社会势力左右。
凭贾充的权势，晋武帝也非得选贾女为太子妃不可。
司马衷于太熙元年（公元２９０年）４月即皇帝位，改元永熙，贾氏立为皇后。
太尉杨骏为太傅，辅政。
司马衷做了皇帝，愚顽懵懂如故，已是３３岁的人了，最喜欢的还是与太监一起唆狗打架，斗蟋蟀玩。
玩得忘情的时候，涎水直流。
当时，年年闹水灾，饥荒时节，老百姓把草木觅食一空，甚者以人为食。
惠帝坐朝，听着大臣的禀报，随口说道：“为什么不吃肉糜，干嘛吃草？”真叫人哭笑不得。
又有一次，惠帝带随从游华林园，时近黄昏，池塘传来一片青蛙的叫声。
惠帝问左右道：“虾蟆乱鸣，是为官呢？还是为私呢？”一位太监答道：“在官地则为官，在私地则为私。
”说完，惠帝与随从都哈哈大笑，十分开心。
贾后正是利用惠帝的愚妄痴呆，得以售其奸：垄断朝政，大植私党，专权纳贿，残忍嗜杀，成为一代悍后。
惠帝简直就是她手中的影杖儿，任由她怎样拨弄。
永康元年（公元３００年）４月，梁王司马肜（音ｒóｎｇ）、赵王司马伦、齐王司马冏合谋，发动了宫廷政变，将贾后废了，随后杀死于金墉城。
惠帝于是又成了诸王手中争斗的工具。
永宁元年（３０１年）正月，司马伦逼惠帝禅位，居然做起皇帝，将惠帝及新立的羊皇后迁往金墉城。
此举引起齐王司马冏的反对，他联合成都王司马颖、河间王司马颙、长沙王司马乂（音ｙì）一起声讨司马伦。
司马伦被击败，惠帝复位。
惠帝对诸王之间翻天复地的争夺、残杀似乎麻木无知，却对直接伤害过他的人记恨在心。
司马伦的党羽义阳王司马威曾带人入宫，向惠帝争夺玉玺。
惠帝于是对廷臣说：“阿皮最可恨！夺我的玉玺绶带，把我的手指都掰折了，不可不杀！”阿皮原来是司马威的小名。
延臣听说，便把司马威杀了。
永安元年（公元３０４年）７月，右卫将军陈眕（音ｚｈěｎ），联合司徒王戎，东海王司马越等声讨成都王司马颖。
惠帝随征。
司马越进到荡阴（今河南汤阴西南）时，与司马颖部将石超发生激战，司马越大败，丢下惠帝，独自逃跑了。
石超军箭如飞蝗般射来，惠帝面颊中了三箭，血流满面。
百官侍御，都跑了个精光。
只有老臣侍中嵇绍上车卫护惠帝。
石超手下兵士一拥上前，将嵇绍倒拖下来。
惠帝抓住嵇绍的衣裾，悲怆大叫：“这是忠臣嵇侍中，杀不得呀！”石超兵士不听，一刀将嵇绍杀了，鲜血飞溅，沾在惠帝龙袍上。
惠帝吓得晕了过去，从车上摔下来。
随身所带的六枚玉玺，也抛落地上，为石超兵士拾去。
石超将惠帝救醒，敷治了箭伤，问惠帝身上痛不痛。
惠帝道：“痛倒没什么，只是肚子饿极了。
”当时没有食物，石超命兵士摘了几颗秋桃充饥。
后来回到大营，侍御要他换下衣服洗涤，惠帝说：“这是嵇侍中血，何必洗去！”由此看来惠帝也并非没有感情。
然而，他似乎除了有关个人痛痒，对其它一切都没有感应，任人揉搓。
同年８月，司马颖被王浚军击败，司马颖于是带着惠帝从邺城撤往洛阳。
惠帝当时乘一辆牛车，仓促中钱财与干粮都未带，只有一个叫王忠的太监被子中藏着私蓄３０００文钱。
由惠帝面谕，暂借来用，向路旁购买饭食充饥。
夜间留宿旅店，宫人进上糠米饭和咸豆豉，腌蒜，惠帝也不管三七二十
一，吃了个饱。
睡觉没有被子，只好把王忠的被囊展开，两人挤着席地而卧。
第二天，在市上购得粗米饭，盛以瓦盆，一位老人知是当今圣上，献上一只蒸鸡，惠帝吃了，不觉比宫中御膳鲜美十倍。
惠帝很惭愧，无物可酬谢，只好下令免除他一年赋税。
行至温县，经过晋武帝陵墓，惠帝准备下车拜谒，可是一看，右脚上的鞋已不知掉在哪里了。
幸好一随从脱下一履奉上，惠帝才得下车。
当他在陵前跪下时，不禁悲感交集，潸然泪下。
左右也欷觑歔不已。
回到洛阳，惠帝又落入河间王司马颙部将张方手里。
张方又劫持惠帝迁往长安。
临行，张方放纵军士掳掠宫中，兵士大肆哄抢宫女为妻，宝物装于车上。
魏晋以来百余年的经营，一扫而空。
到长安，惠帝为司马颙所操持。
光熙元年（公元３０６年），五月，东海王司马越派部将祁弘攻入长安，司马颙只身逃出长安，躲入太白山中。
祁弘所率鲜卑兵士大肆烧杀抢掠，百姓伤亡２万人。
六月，司马越又挟持惠帝返回洛阳。
当惠帝登上洛阳旧殿，朝见百官，只见阶下杂草丛生，梁间布满蛛网灰尘，一片萧条景象。
惠帝两眼涩涩的。
却是一滴眼泪也没有了。
当下命司马越为太傅，主持朝政。
就在这年１１月，惠帝暴病而亡。
说是暴病，惠帝并无疾病，一夕在显阳殿中，食饼数枚，片刻，腹中忽然搅痛，躺倒床上，辗转呼号。
等内侍把御医召来时，已经断气了，死时４８岁。
他显然是被毒死的。
一朝皇帝，就这样懵懂地度过了他的一生。
荀灌娘突围救父 八王之乱，给黄河流域及整个中原地区百姓带来无穷的灾难和痛苦。
战火绵延不绝，水旱灾害频仍。
青壮战死沙场，老弱转徙沟壑。
真的是出门无所见，白骨蔽平原，触目所及，到处都是一片荒凉悲惨的景象。
偏偏在这兵荒马乱的年月，由于皇室内哄，中央政令不行，一些地方豪强势力乘机而起，今日攻城，明日掠地，依山结寨，占地为王，四处掳掠粮食、财物，这就好比雪上加霜，更加重了百姓的痛苦。
晋怀帝永嘉年间，胡亢、杜曾所领导的武装就是这样一股豪强势力，其中杜曾最为凶悍。
胡亢原是宗室新野王司马歆手下的牙门将，杜曾是司马歆门下的司马。
永嘉六年（公元３１２年）正月，胡亢利用中原大乱时机，在竟陵（今湖北天门一带）聚众起事，自号楚公，在荆州（今湖北西部和中部）大肆掳掠。
杜曾被胡亢任为竟陵太守，成为胡亢最得力的帮凶。
杜曾是新野（今河南新野县）人，从小练就一身武艺，膂力惊人，二三百斤的石磨，他能只手托起，行走如飞。
他还有一样绝技，能穿着盔甲在水中游泳，跟别人光身一样运转自如。
打起仗来，凌厉凶狠，总是冲头阵，敌人望风披靡。
因此，他很得胡亢赏识。
但是胡亢是一个心胸狭窄的人，自己本事平平，却总怕别人不尊敬他，心怀疑忌。
谁要对他稍有忤逆，就把谁杀了。
半年之内，被他杀掉的骁将不下数十人。
杜曾本是个奸狡的人，他对胡亢早有警觉，且暗中一直在盘算，要干掉胡亢，取而代之。
但他毫不露声色，在表面上更加毕恭毕敬，对胡亢竭尽阿谀奉承之能事，使得头脑简单的胡亢，对他的这个真正的敌人放松了警惕，不但不疑忌，反而格外的信任。
这时，与竟陵毗邻的荆州城（今湖北襄阳），为另一支贼军王冲所占领。
王冲经常派兵骚扰竟陵。
胡亢便与杜曾商量如何对付。
杜曾劝胡亢作好准备，一鼓作气把王冲消灭。
为此，胡亢把帐中的刀戟等兵器，都交付工匠去磨砺。
与此同时，杜曾却偷偷派人给王冲引路来攻打竟陵。
胡亢闻讯，把精骑派去抵抗，这一来城中就空虚了。
杜曾抓住机会，带领所属迅速冲进胡亢府第，还没等胡亢明白是怎么回事，就将胡亢一刀杀了。
这样，杜曾统领了胡亢的军队。
杜曾夺权后，四处扩张。
晋怀帝建兴三年（公元３１５年）２月，杜曾进兵包围了宛城（今河南南阳）。
当时驻守宛城的是晋朝荆州都督平南将军荀崧。
荀崧是颍川临颍（今河南临颍县）人。
他是三国时曹操的军师荀彧的后代，为官清廉，待人谦冲，素为人敬仰。
他是一年前来到宛城的，不想政事还未理清，就突然受到贼军的包围。
宛城虽是一个大都，但已遭受多年战争的破坏，墙垣倾圮，工事废弛，民居稀少，府库空竭，兵力不足五千，而杜曾所率却是二万精锐。
一时间，城内人心惶惶，百姓都担心城破遭到贼军的洗劫。
杜曾素来凶悍，攻城掠地，总是身先士卒，怯弱退后者，立即斩首。
因此他攻城甚是猛烈。
可是这次遇到的荀崧，虽是个文职出身，却满腔忠烈，早把个人的生死安危置之脑后，日夜督护将士坚守，哪里战事激烈，他就督守在哪里。
兵士们为荀崧的精神所激励，竟然也拼死作战，一次次击退了杜曾的攻城。
然而，毕竟兵少粮寡，势难久持。
必须争取外援。
当时襄阳太守石览，原是荀崧手下主簿。
荀崧便写了一封求援信，召集帐下将官商议，问谁愿意出城突围求救。
这些军官们平时养尊处优，尅扣士兵军饷，生活腐化。
遇到有利的事，惟恐不前；遇到打仗，总是掉头先走。
现在要只身去突围，冲过慓悍凶狡的杜曾的防线，这不明明是去送死么？霎时间，大营里鸦雀无声。
将官们一个个你看着我，我看着你，似矢穿雁嘴，箭搭鱼腮，没有谁敢吱一声。
荀崧急得没法，只有拍案叹气。
正在这时，只见一个垂髫少女，从屏风后面走出，将手一拱，用清脆的 嗓音对荀崧道；“禀告爹爹：女儿愿往！”荀崧吃了一惊，抬头一看，不是别人，原来是１３岁的女儿荀灌。
不禁苦 笑一下，说道：“孩儿，这里不是玩笑去处，快家去吧！”荀灌一脸的严肃，正色说道：“女儿不是玩笑！女儿６岁起，跟随少林 寺惠明长老学艺，至今已经七载，已学得一身武艺。
少壮报国能几时！女儿虽年幼，但有壮志，倘能突出重围，求得援兵，那时城池可保，百姓得安，身家两全。
否则，城亡家破，终是一死。
与其城破而死，不如与敌一拼！谁胜谁负，尚难料定呢！” 说至此，荀灌柳眉剔竖，望了望两旁五大三粗、委靡不振的将军们，不禁露出鄙夷之色。
荀崧为女儿的志气所慑服。
他回想起七年前，与少林寺惠明大师促膝谈心，感叹朝廷暗昧，世乱时衰，自己一家，不知何时转死沟壑。
当时爱女荀灌正在身旁，荀崧抚着她的头，对惠明说：“我是以身许国之人，如遇急难，猛拼一死，在所不惜。
只担心此老妻幼儿，不知飘零何所，倘遇强暴，我在幽冥中也不会安心！”惠明很了解荀崧的心情，便对荀崧说：“明公既如此打算，不如把灌儿交给我，教她一点防身的武艺，也好在乱世中能自立！”荀崧立即允诺，将荀灌打扮成小子，由惠明长老带往少林学艺。
直到去年，才将女儿接回。
荀崧望着女儿娇小但是健捷的身躯，想到孤城旦夕危殆的形势，只好答应了。
荀灌走到营外，召集战士，说道：“我父亲被困，诸君亦被困。
譬如同舟遇难，无有独生。
我乃一弱女子，誓为国家与百姓捐躯；诸君都是血性男儿，难道能忍耻苟活吗？今夜突围求救，愿从者请上前。
如立功，当受上赏；即或遇难，朝廷定有抚恤，无须挂虑！”说话未毕，即有壮士数十名，踊跃上前，齐声道：“愿与女公子同生共死！” 当夜，荀灌结扎停当，身穿铁甲，足登蛮靴，佩了三尺青虹剑，手携两把绣鸾刀，出至庭前，辞别父亲。
荀崧看女儿一脸英秀之气，俨然一个女侠模样，但眉宇间毕竟显出一股稚嫩。
他抚摸了一下女儿的肩膀，只说了一句：“小心保重！”便别转脸去。
荀灌带着４０名壮士，来到城边，倏地打开城门，呐喊一声，向城外冲去。
这天没有月色，伸手不见五指，杜曾营外巡逻兵丁，只听呐喊声，不知城内有多少人冲出。
待杜曾接到报告，点起火把来照时，荀灌等已拔倒鹿砦，冲过杜曾营盘之外。
杜曾策马挺矛，追上前来。
荀灌忙对兵士说：“你们朝前走，我来对付贼将！”说罢，勒转马头，轮起双刀，与杜曾接战起来。
杜曾暗中只道是一员小将，不料是个女子，用矛直刺。
杜曾到底力大，将双刀一隔，荀灌只觉手臂一麻，一刀脱手飞去。
当杜曾兜转马身，再次挺矛刺来时，荀灌眼疾手快，于锦囊中取出一石，扑的一声，将杜曾打一个正着。
杜曾负痛而逃。
荀灌赶上前行壮士，马不停蹄，终于赶到襄阳城，将书投至襄阳太守石览麾下。
石览接书，立即亲率１万人前去支援。
杜曾见大队援军到来，知难取胜，连忙撤军窜向别处去了。
宛城终于安然无恙。
清谈家王衍 西晋时代的知识分子，承袭魏正始以来的士风，也喜欢谈玄。
所谓“玄”，主要指《易经》、《老子》和《庄子》。
《易》、《老》、《庄》，这就叫“三玄”。
本来，谈哲学没什么不好，但是，哲学的根基是现实，如果脱离现实，去空谈哲学，那就越谈越空，越谈越玄，西晋时代的知识分子，谈的就是这种玄学。
而且，当时的学风也很坏：口里高谈虚无，可实际上四处钻营，夤缘求官，官职愈多愈好，有的身兼十几职、二十职；表面上标榜清高，可实际上贪财纳贿，广积私产，奢侈淫靡成风。
作为这类知识分子代表的有何曾、王戎、山涛、和峤、王衍等等。
王衍，字夷甫，出身于琅玡（今山东诸城）王氏世家。
他的堂兄王戎，弟弟王澄都是当时大名士。
王衍的妻子郭氏，与贾后有亲戚关系。
王衍的一个女儿聘为晋惠帝太子遹妃，一个女儿嫁给当时威势煊赫的贾谧，一个女儿嫁给裴遐。
裴遐是山西的望族出身，也是名士。
王衍从太子舍人，历任黄门侍郎、尚书令、中书令、尚书仆射、司空、司徒、太尉，真的是累居显职，位极人臣，在朝野有很大的声望。
后进之士，都以他为榜样。
王衍如此出名，并非他当官有多大的政绩，主要是他的清谈。
他本是高官显宦，却手持玉柄尘拂，终日谈《老》、《庄》玄言妙道，飘飘然像神仙一样人物。
然而他并没有什么坚定的信仰和原则，今天这样说，明天那样说，因此人们送给他一个雅号，叫“口中雌黄”，也就是信口雌黄的意思。
因为要谈玄，所以要清高。
他最厌恶谈钱。
可是他的妻子郭氏却最爱钱。
郭氏借着和贾后的亲戚关系，插手王衍的政事，勒索财物，贪得无厌。
王衍因为憎恨妻子贪鄙，口里从来不说“钱”字。
他妻子心想：你好清高，不说“钱”字，我偏偏要你说出“钱”字。
于是有一天，乘王衍睡觉的时候，郭氏叫丫头们把钱堆满他的床头。
第二天早晨，王衍醒来一看，周围都堆放着钱，简直无法起身。
他不得不叫丫头：“快把……把这个东西给我搬走！” 王衍的一生，完全可以用三个字来概括：最自私。
晋惠帝元康九年（公元２９９年），发生了愍怀太子（即司马遹）的事件。
司马遹是惠帝才人谢淑媛生的儿子，因为贾后没有儿子，司马遹于太熙元年（公元２８９年）被立为皇太子。
生性嫉妒的贾后对司马遹当然恨之入骨，一直想找机会废掉他。
到元康九年，终于设想出一个毒计：利用太子遹酒醉的时候，将一份有谋反内容的信要他誊录。
然后将这封信向惠帝告发，栽诬太子遹想谋反。
当时有许多大臣都不相信，劝惠帝传太子对质。
可是惠帝在贾后威逼下，竟不辨曲直，终于废掉了太子。
王衍在这个事件中，不但不敢为太子遹，也就是他的女婿，说一句公道话，反而在假信披露后，怕牵连自己，连忙上表给惠帝，宣布他的女儿（名王惠风）与太子遹离婚。
真是可笑又可鄙。
太子遹在被囚禁于许昌宫的时候，曾给王衍及王惠风写过信，详述他被陷害的经过，可是王衍却将信隐瞒不报，也不敢向惠帝申述。
而太子遹不久即被贾后活活毒死。
王衍很看不起赵王司马伦的为人。
后来，司马伦篡位，废弃晋惠帝，自己当起皇帝。
王衍害怕司马伦报复他，立即装作疯癫，用斧头砍自己家里的丫头，把一个丫头砍伤，自己又逃去了一场灾祸。
司马伦被杀，王衍疯癫病马上就好了，又担任了河南令尹，不久升迁为中书令。
晋惠帝永安元年（公元３０４年），成都王司马颖入洛阳，自立为皇太弟， 掌握了朝政。
王衍竟接连升官，从中军师累迁为尚书仆射，掌管吏部，后又拜尚书令，司空，司徒。
王衍虽然身居宰相要职，但想的不是国家的安危，而是满脑子的个人利害。
当东海王司马越主宰朝廷的时候，王衍向司马越游说：“现在朝廷、中原地区已经大乱，全靠各地方支撑，一定要选择能文能武的人才担任各地方的刺史和都督。
”司马越问他：“你认为哪些人可用呢？”王衍回答说：“譬如王澄，可以担任荆州刺史，王敦呢，可以担任青州刺史，这样南方、北方就有了支撑了。
”司马越采纳了他的意见。
王澄不是别人，就是他的弟弟，王敦则是他的堂弟。
当王澄、王敦即将赴任的时节，王衍劝他们说：“荆州地区有长江、汉水的天险，青州背负大海，这都是稳固的基地，再加上我坐守朝廷，这不就是古人说的狡兔三窟吗？”说着，嘿嘿地得意笑了。
晋朝廷立国不久，便遭受八王之乱，宗室之间展开了大屠杀，晋惠帝一时立，一时废，几度频危，百姓受尽了兵匪、灾害的痛苦，处于这样的乱世，王衍高谈的是玄机妙理，崇尚的是虚无，做的却是狡兔三窟的事，所谓西晋大名士，德行就是如此！ 然而，虽有狡兔三窟，他的结局也还是不妙。
晋怀帝司马炽永嘉五年（公元３１１年）４月，羯族人石勒将王衍等一大批王公大臣俘获。
石勒因他是大名士，因此称他为“王公”，并且问他：“王公，你是晋朝太尉，怎么让晋朝廷乱成了这个样子？”王衍知道石勒是揶揄他，支支吾吾回答说：“我王衍从小就不喜欢做官，后来是身不由主，忝列朝官。
虽是太尉，但朝中一切政治，均是亲王秉政，我并没有大权呀！”王衍偷眼望了一下石勒，见他摸着几根黄须，露出微微笑意，像是很欣赏他的回答，王衍立即眼珠儿一转，满脸堆笑说：“至于晋朝的大乱，想是天意使然。
今晋朝将亡，假手于将军。
我看将军英明神武，何不建国称尊，做一番大事业！我王衍……”石勒听到这里，突然立起身，将书案一拍，狞笑着说：“君少壮入仕，至今已白发蟠然，还说不想做官？君名扬四海，身为宰辅，怎能说无权？我看晋朝的大乱，中原的破坏，你是负有不可推卸之重责！”说完，石勒将王衍等聚集在一间土室内，命兵士将墙推倒，将王衍等全部压死。
王衍临死，对旁边的人说：“唉！我辈虽然比不上古人，可是如果不崇尚虚无，标榜清高，真正做些实事，为天下苍生尽力，也不至于有今天啊！”死时５６岁。
与王衍的卑劣失节相反，王衍的女儿王惠风（即太子遹妃）不久也落于汉国刘渊将领乔属的手中。
乔属想对她进行强暴，王惠风拼死反抗，乘乔属逼近身之际，忽地拔出乔属腰间佩剑，向乔属乱刺。
乔属终是武将，让过一剑，一反手将剑从惠风手中夺过来。
乔属狞笑说：“你还有何能耐？你现在可顺从本帅否？”惠风披散头发，愤怒地说：“我是太尉公之女，皇太子之妃，宁可为义而死，不为胡虏所辱！”说着，又要过来夺剑。
乔属将剑一挺，刺透惠风胸膛。
惠风在血泊中倒下。
王衍与他的女儿都是一死，然而死法却是如此的不相同。
祖逖闻鸡起舞 晋代的祖逖是我国历史上一位杰出的爱国志士。
千百年来，他半夜闻鸡起舞的故事一直流传人口，激励人发扬踔厉，就是在今天，仍没有失去它的积极意义。
祖逖，字士稚，范阳遒（今河北省定兴县）人。
父亲祖武，任过上谷（今河北怀来县）太守。
父亲去世时，祖逖还小，他的生活由几个兄长照料。
祖逖的性格活泼、开朗。
他好动不爱静，十四五岁了，没读进多少书。
几个哥哥为此都很忧虑。
但他为人豁落，讲义气，好打不平，深得邻里好评。
他常常以他兄长的名义，把家里的谷米、布匹捐给受灾的贫苦农民，可实际上他的哥哥们并没有这个意思。
十八九岁时，祖逖像是突然开了窍，开始励志读书，四五年内，便已博通今古。
他常到京城洛阳去，向有学问的人求教。
凡是见到过他的人，都不由赞叹说：“这个人将来定是个人才！”祖逖２４岁时，担任了司州（治洛阳）主簿。
主簿是主管文书簿籍的小官。
他有一个同事，叫刘琨。
刘琨是汉朝宗室中山靖王刘胜的后代，也是一个有志气的青年。
两个人因为意气相投，成了好朋友。
他们经常谈论时事，谈建功立业，报效国家，一谈就是大半夜，于是同床抵足而卧。
有一天，他们也是谈得很晚，刚刚着枕，刘琨已是鼾声如雷了。
祖逖正矇眬入睡，突然听到了荒鸡（古人把三更以前鸣叫的鸡叫荒鸣。
荒鸡的叫声被看作邪恶之声，是兵起之象。
）的叫声。
他猛然惊醒，用脚朝刘琨猛一登，叫醒刘琨说：“你听，你听，这不是荒鸡的叫声吗？恐怕天下要大乱了，我们还能安稳地睡觉吗？”于是取过双剑，就在庭院中舞起来。
刘琨揉了揉眼，想了想，说：“对！应该居安思危！”也去取了双剑，和祖逖对舞起来。
不久，果然爆发了八王之乱。
晋怀帝永嘉五年（公元３１１年），汉国刘聪派大将王弥、刘曜攻陷洛阳，纵兵抢掠珍宝，焚烧宫室、庙宇，挖掘陵墓，杀晋太子铨及官吏、百姓３万多人，晋怀帝被俘。
京师一片混乱。
这时，祖逖带领亲族、邻里几百家人向南方逃难，几经辗转，来到淮泗（今安徽省境内）。
一路上，他让老人和病人坐在自家的马车上，他自己则步行。
所有的粮食、衣服、药物都作为公用。
遇到散兵游勇搔扰，都是他带人去和他们纠缠，遇到土匪枪劫，是他带人去把他们打退。
因此，他自然地成了这支逃难队伍的“总领队”，无论老少，都听他指挥。
公元３１７年３月，司马睿在建康（今江苏南京）称晋王，第二年称帝，这就是东晋王朝。
司马睿闻知祖逖流亡到泗口（今江苏铜山县），便派人任命他为徐州刺史。
不久，又任命他为军谘祭酒，调他驻守丹徒之京口（今江苏丹徒县内）。
晋元帝司马睿是个平庸的人。
当时北方中原地区大部已为汉国占领，司马睿只想偏安一隅，图取眼前安乐，不思北伐。
祖逖向晋元帝进谏，说：“中原大乱，两京颠覆，都是因为藩王争权夺利，自相残杀，遂使戎狄有机可乘。
现在中原百姓遭受异族掳掠，心怀激愤。
大王如果能委派战将北上，一定能得到中原百姓的响应，那时不仅失土可复，国耻可雪，大晋朝也能转危为安了。
请大王考虑。
”司马睿采纳了祖逖的建议，任命他为奋威将军，豫州刺史，支给他１０００人的粮食，３０００匹布，却不发给他铠甲，要他自己去招募兵士。
祖逖只带了跟随他逃难而来的一百来个人家，租了几只大船，横渡长江北上。
船划到中 流，祖逖站在船头，望着滔滔江水，不禁感慨万千。
他已年过５０，回想起青年时代与刘琨闻鸡起舞的情景，恍如昨日。
没有想到荒鸡的恶声竟然应验，中原地区先是藩王混战，后受匈奴铁骑的蹂躏，山河一片破碎。
现在虽受命去收拾旧山河，但豫州刺史是一纸空文，３０００兵士是一个空诺，所有的就是眼前这三四十个青壮，一百来老少。
但是，头可断，志不可灭。
只要有当年的志气在，定能开辟一个新天地。
祖逖拔出佩剑，敲着船桨，发誓说：“我祖逖如果不能廓清中原，决不返渡！”言辞壮烈，同行者都深受感动。
渡江后，祖逖带人停留在淮阴。
他在这里铸造兵器，招募壮士。
很快，招募到２０００人。
祖逖然后带领这支２０００多人的队伍北进，首先占领了谯城（今安徽毫县）。
当时北方主要的军事势力是石勒。
石勒是羯族人，先依附汉刘曜。
公元３１９年，他自称赵王，建都襄国（今河北邢台县）。
祖逖连续攻破了石勒军支持的堡、坞等割据势力，击败了石勒的援军，派部将韩潜进驻封丘（今河南封丘），自己则进驻雍丘（今河南杞县）。
这一来，整个黄河以南土地概都收复，重归晋朝管辖。
祖逖行兵打仗，除了善于谋略，还严于律己。
任何人，哪怕只有微功，立即奖赏，不等明天。
他的生活非常节俭。
在驻防地区，不仅督促、帮助百姓搞好农业生产，还督促自己的子弟参加生产劳动，自己打柴烧。
中原久经战乱，到处有无主尸骨。
祖逖派人收葬，还进行祭奠。
所有这些，都使百姓深受感动。
有一次举办酒会，请当地父老参加。
有一位年过花甲的老人流着眼泪说：“我已经老了。
我以为再也见不到国家安宁，百姓安居。
现在见到了为民父母的祖将军，我死了还有什么遗憾呢！” 可是，正当祖逖积谷练兵，准备进军河北的时候，朝廷新任命戴若思为豫州都督。
戴若思是南方人，力主偏安，不图进取。
朝廷派这样的人来当都督，不是拿恢复当作玩笑？而且，祖逖又听说朝廷中大将军王敦与镇北将军刘隗矛盾很深，誓不两立，如果内乱又起，那北伐岂不成了泡影？现有的成功也就功亏一篑了。
祖逖忧心如焚，积劳成疾，终于病倒了。
祖逖在病中，矢志恢复中原的壮心仍不泯灭。
他考虑到河南没有坚固营垒，便派侄儿汝南太守祖济等组织人夫加固修缮虎牢城（今河南汜水县西北）。
这座城北临黄河，西接成皋，进可攻，退可守，可据为北伐基地。
可是虎牢城还没有筑好，祖逖却溘然长逝了。
其时是晋元帝太兴四年（公元３２１年）９月，享年５６岁。
大将军王敦听说祖逖已死，认为天下已无人可敌，于第二年正月发动了叛乱。
陶侃运砖 公元３１５年，晋愍帝司马邺建兴三年。
广州刺史衙署的后院，有一间宽敞明亮的书斋，坐西朝东。
书斋前面，是一个大院落，种着千竿翠竹和几株木棉树。
木棉花开得正火红。
只见一位年过半百的老人，穿着家常便服，挽着袖口，满抱着两块砖，从书斋中走出来。
这是做城墙的青砖，每块足有一二十斤。
他走到院子西头，将两块青砖轻轻放在码得整整齐齐的一大摞砖的上面，点了点，正好是一百块。
他用手巾擦了擦额头上的汗，满意地笑了。
一位每天早晨来打扫院子的老差役，观察好几天了，终于忍不住发问道： “陶大人，您每天早晨从书斋里把砖运出来，傍晚又把它运进去，到底是为甚么？您如果要用，叫几个下人一搬不就完了吗？” 这位陶大人就是刚上任不久的广州刺史陶侃。
陶侃莞尔一笑，回答说：“国家正是多事之秋，中原地区大乱没有平复，夷狄猖獗于北方。
广州这里倒是暂时安定。
我怕自己生活安逸，消磨了志向，将来难以担当恢复中原的重任。
每天运砖，就是磨励自己的志向啊！” 这就是中国历史上被人广为传颂的陶侃运砖励志的故事。
陶侃生于魏甘露四年（公元２５９年），死于东晋成帝咸和九年（公元３３４年），活了７５岁。
陶侃生活在中国社会最黑暗最动乱的一个时代，从公元２９１年到公元３０６年延续了１６年的“八王之乱”，公元３０８年匈奴贵族主刘渊、刘聪之乱，公元３１９年刘曜与羯族贵族主石勒之乱，东晋内部王敦之乱，苏峻之乱等等，真是内忧外患交织，民不聊生。
陶侃从青年时代，就抱有“兼济天下”的政治理想。
他凭着坚强的毅力，严谨的作风，从一个县里的小吏成为统帅一方的刺史、总督，最后升任太尉，大将军，被封为长沙郡公，成为东晋半壁江山的一根支柱，与祖逖齐名，甚至功绩比祖逖还大。
在他任荆州刺史期间，自南陵（今四川巫山县）到白帝（今四川奉节），周围数千里之内，路不拾遗；凶悍的石勒横霸中原，却因畏惧陶侃，未敢南下牧马。
陶侃为东晋朝，建立了不可磨灭的功勋。
而这一切，跟他严于律己，长期坚持个人道德情操、意志毅力的修养是分不开的。
陶侃，字士行，鄱阳（今江西鄱阳县）人。
陶侃父亲陶丹，担任过吴国的杨武将军，早已去世。
陶侃出身贫寒的士族，由于他没有高贵的门阀作背景，不可能受重视，只有在县里担任一个小吏。
有一次，鄱阳郡的孝廉范逵来看他，来得很仓促，陶侃家里空空的，什么吃的也没有。
陶侃正着急，他母亲把他叫去，递给他两络长发。
原来是母亲从自己头上剪下来的，叫他拿去换了几个钱，买了点酒和菜肴，拿来招待范逵。
这就叫作陶侃母“截发留宾”。
当下与范逵喝了个畅快，连范逵的仆人也受到好的招待。
后来范逵告别走了，陶侃赶上去送他，一直送了上百里路。
范逵为陶侃的热情和诚心所感动，便对陶侃说：“你想不想到郡城里去做官呢？”陶侃答道：“哪能不想呢？可是没有人给我作引荐啊！”范逵来到庐江（治所在今安徽霍丘县西）太守张夔那里，向张夔极力推荐陶侃。
张夔于是召聘他为督邮，并兼枞阳县（今安徽桐城西南）县令。
由于有政绩，很快提升为郡的主簿。
后来张夔又察举他为孝廉，从此进入都城洛阳，得到了京中人士的青睐。
此后，连任江夏太守、武昌太守、荆州刺史等职，在平息各地叛乱中屡建功绩。
东晋初期，社会动乱，许多是官兵化作盗匪抢劫。
比如陶侃任武昌太守时，全国发生饥荒。
长江上盗贼滋生。
陶侃派将领扮作商人，诱擒了几名强盗，一审问，原来是西阳王司马羕的部属。
陶侃立即亲自带兵到司马羕驻地，逼他交出有牵连的２０个人，都斩首示众。
这一来，水路与陆路为之一清，许多流亡者陆续返回家乡。
由此可见，陶侃当时打击各类武装割据势力，对社会安定起了重要作用。
陶侃一生无论是行军打仗，还是处理政务，都恪守两个字：一是“严”，一是“恒”。
陶侃要求严，首先严于律己。
带兵打仗，凡有缴获，都分给士卒，自己分毫不取。
冲锋陷阵，则身先士卒，义无反顾，因此将士无不用命。
他处理政事，极其勤谨。
每天并膝端坐，丝毫不苟地、仔细地审阅公文，大事小事， 无一疏陋。
各地来的公函，都一定亲自裁答，而且从不积压。
他常常对属下说：“大禹是圣人，还爱惜每一寸光阴；我们一般人，应当爱惜每一分光阴。
我们怎么能够贪图安逸、荒废生命呢？一个人活着，对这个世代毫无裨益；死了，无声无息：这简直是自暴自弃！” 陶侃既严于律己，自然严格要求属下。
属下中凡是因嬉游误事的，必严加斥责，同时将他们的酒器、赌具等都丢进长江里去，严重者加以鞭打。
有一次，陶侃出游，看见有人手里拿着一把没有熟的稻子。
陶侃问他：“拿着稻子想干什么？”那个人说：“从稻田边路过，摘一把玩玩而已。
”陶侃立即紫涨了脸，大怒斥责他说：“你既不种田，还要偷别人种的稻子玩！”便命令手下将此人捆翻，鞭打数十作为惩罚。
在他的鼓励下，百姓勤奋耕作，辖区内家家粮食丰足。
当时江边正造船。
陶侃命令将木屑竹钉都收捡贮藏起来。
部属都疑惑不解，不知干甚么用。
有一天陶侃正召集属下议事，积雪刚晴，厅前地上满是残雪。
陶侃命将木屑铺在地上，大家才方便行走。
多年以后，桓温准备伐蜀，大造战舰，陶侃所藏竹钉竟发挥了大作用。
陶侃的一生，始终奉行这种严格和严谨的作风。
恒，就是恒心，就是毅力，对任何事都持之以恒。
在广州衙署运砖，就是磨练这种恒心和毅力。
陶侃喝酒，每次限定几杯。
经常遇到这种情况：限定的杯数喝完了，而兴致挺高。
僚属们便劝他：“难得佳时，多喝一杯，不算过分。
”陶侃却慨叹好一阵，才说：“年轻时因喝酒误过事，母亲曾斥责我，再不许如此。
我不敢违反年轻时的戒约。
”再怎么说，他不会多喝。
他就是这样坚守原则和规则，绝不容许任意改变。
他曾经命令将士在营房周围遍种柳树。
有一个都尉夏施，偷偷将营房一棵柳树挖出，种在自己家门前。
陶侃看到柳树，问夏施：“这棵柳树原在武昌西门前面，你怎么偷来种在这里？”夏施连忙悔过，将柳树还了原。
小至一杯酒，大至廓清中原，为国立功的志向，陶侃都抱持一个“恒”字来对待。
正是这种“严”和“恒”的精神，使陶侃成为一代名将。
尚书梅陶在给亲人曹识的信中说：“陶公明敏果断像魏武（即曹操），忠顺勤劳像孔明，是陆抗等人不能比拟的！”这应该是时人对陶侃的公正评价。
刘渊重建汉国 八王之乱削弱了西晋政权，西晋朝廷随之灭亡。
起来灭亡西晋的，是匈奴人刘渊建立的汉国。
刘渊是匈奴族人，他为什么要重建汉国呢？这件事说来话长。
原来刘渊是新兴（今山西忻县）匈奴人，是汉初冒顿（音ｍò ｄù）单于的后代。
冒顿单于曾娶汉高祖刘邦的公主为妻，与刘邦约为兄弟，所以他的后世子孙便以刘为姓。
公元前２５年，汉宣帝甘露二年，呼韩邪单于带领部落５０００人投降汉朝。
公元５０年，东汉光武帝使匈奴人居西河郡美稷县（西晋时改名左国城，今山西离石县东北）。
汉王朝让匈奴人居住在边境，等于是为汉守边，他们与汉人杂处，受汉官统治，并得到免纳赋税的待遇。
公元２１６年，曹操分匈奴人为左右南北中五部，立呼韩邪的子孙为部帅（都已改姓刘）。
晋武帝时，将部帅改称都尉，将五部匈奴分居于兹氏县（今山西汾阳）、祁 县（今山西祁县）、蒲子县（今山西隰县）、新兴县、大陵县（今山西文水县）。
入塞匈奴有１９种，每种自有部落，不相混杂。
其中以屠各族最为豪贵，屠各族中又以刘姓为最高贵的姓。
刘渊就是出身于新兴县的匈奴贵族，他的父亲刘豹是左贤王。
实际上，这些入居塞内的匈奴人受汉文化的熏陶和影响，已逐渐汉化，姓用汉人的姓，说的是汉语，接受的是儒家思想教育。
刘渊从小就好学。
他拜上党儒生崔游为老师，跟他学习《诗经》、《易经》、《尚书》等儒家经典著作。
刘渊最喜欢读的是《春秋左氏传》和《孙吴兵法》。
这两部书他能倒背如流。
同时，他还博览群书，《史记》、《汉书》、诸子著作，他都爱读。
有一次，他与同学朱纪、范隆闲谈，刘渊说：“我每次读《史记》、《汉书》，最瞧不起随何、陆贾、周勃、灌夫这些人：随何、陆贾能文不能武，周勃、灌夫能武不能文。
一个人要干一番事业，应无所不通。
如果有一方面的知识缺陷，君子应感到羞耻。
随、陆二生有机会碰到汉高祖创建帝业，却不能建功封侯，周、灌二公遇到汉景帝施行文治时代，不能够兴办学校，获得重视教育的美名，都太可惜了！” 刘渊从此开始学习武术，很快武艺就超出众人。
他身材魁梧，手臂长，力气大，特别擅长射箭。
这样，在踏入社会之前，刘渊就成了一个文武全才了。
魏元帝咸熙年间，他作为匈奴部落人质住在洛阳。
晋朝建立以后，晋武帝召见过他，对他很赞赏。
当时也有人推荐他，希望朝廷赋予他以重任，可是却遭到更多朝臣的反对，认为他是“异类”，不会对朝廷忠心，因此一直没有得到官职。
有一次，他送一个汉人朋友王弥东归，在黄河边的九曲摆下酒席饯行。
喝酒之间，刘渊因在洛阳遇到不公而愤愤不平，不由落下眼泪。
刘渊对王弥说：“乡人王浑、李憙了解我，极力向朝廷推荐我，可是众多的朝臣却乘机诽谤我。
我本不想做官，你是知道的。
从他们对我的猜疑、压制来看，我恐怕会死在洛阳了。
我们这次也许是永别了啊！”说着，他激动起来，端起一大杯酒，一仰脖，喝了个精光，于是对着滔滔黄河，发出一声震遏行云的长啸，啸声回响在黄河岸边。
王弥等在座的人不觉都流下了眼泪。
刘渊的情绪具有很大的代表性。
当时居住在山西境内的五部匈奴族人有好几十万，他们入塞历时已久，定居从事农业生产，与汉人已实现了民族的融合。
匈奴贵族的文化与晋士族的文化水平并无差异。
像刘渊，就是精通汉文化的匈奴人。
他的儿子刘聪，通经史诸子书，工草书隶书，著《述怀诗》百余篇，赋颂五十多篇。
刘渊的侄儿刘曜也好读书，尤爱读孙子兵法。
刘渊的叔祖刘宣是名儒孙炎的学生。
可是，他们的社会地位却很低。
在讲究门阀地位的晋代，他们比晋代的低级士族还不如，可以说完全没有仕进的希望。
一般匈奴人给汉人地主作田客，深受汉人地主压迫，有的甚至被当作奴隶贩卖。
只要时机成熟，失意的匈奴贵族与被压抑的一般民众结合起来，就会形成一支反晋的生力军。
刘豹死，刘渊继任匈奴左部帅，晋武帝太康末年，拜为北部都尉。
刘渊努力推行法治，打击邪恶势力，恤贫济苦，以诚待人，在匈奴五部中树立起崇高的威望。
幽州、冀州的许多汉族失意士人也纷纷来投奔他。
公元２８９年晋武帝司马炎死，晋惠帝司马衷即位，从贾后宫廷之乱终于引发了八王之乱，起事的时机已成熟。
晋惠帝永安元年（公元３０４年）８月，刘渊在离石（今山西离石县）起 兵反晋，自称大单于。
１０月，刘渊迁到左国城，他对部属们说：“我们祖先与汉约为兄弟，我们又是汉帝的外甥，汉朝灭亡了，我们作为兄弟继承汉王之位，有什么不可以的呢？”于是即汉王位，建国号汉，尊蜀汉皇帝刘禅为孝怀皇帝，同时还祭祀汉高祖以下三祖五宗神主。
哪三祖五宗？三祖是：汉高祖、汉光武帝、汉昭烈帝。
立宗是：汉文帝、汉武帝、汉宣帝、汉明帝、汉章帝。
以汉帝为祖宗，而不以匈奴单于为祖宗，刘渊这样做，一方面反映了他深受汉文化影响，另方面显然是为了争取汉族人支持。
所以，刘渊的重建汉国，有其深远的文化渊源。
但政权实质仍是匈奴贵族主的专政。
晋怀帝永嘉二年（公元３０８年） ７月，刘渊迁都于蒲子，十月即皇帝位，正式做了大汉皇帝。
公元３０９年正月，迁都于平阳（今山西临汾西）。
永嘉四年（公元３１０年） ７月，刘渊去世。
刘渊死后，太子刘和即位，刘和性好猜忌，待下属苛暴，于是刘渊第４个儿子刘聪杀了刘和，夺了皇位。
刘聪尽管汉文化的修养很高，１４岁就通晓经史，涉猎百家之言，但终于抵不住权势欲、色欲的蛊惑，荒淫腐化，居然强奸刘渊的皇后单氏，后来又将太保刘殷的２个女儿４个孙女同时收进宫去，以致游猎尤度，荒废国事。
晋元帝太兴元年（公元３１８年），刘聪死，他的儿子刘粲即位，不久便为野心家靳准所杀。
刘渊侄儿刘曜在长安闻讯，到赤壁（今山西河津西）称皇帝。
太兴二年（公元３１９年）６月，刘曜知道“汉”国的旗号已失去对汉人的号召力，改国号为“赵”，这就是历史上的“前赵”。
刘渊兴建的汉国只存在１６年，便火亡了。
石勒建立后赵 西晋时期，继匈奴人刘渊创建汉国之后，羯族人石勒创建了赵国。
因为汉国在刘渊死后，发生内乱，刘渊的远房侄儿刘曜夺取了帝位，改国号赵，史书上称为前赵，因此石勒的赵国，史书上又称为后赵。
羯族是入塞匈奴１９种中羌渠族的后裔，高鼻子，深眼眶，满腮胡子。
散居在上党郡（今山西东南部）。
石勒就是上党郡武乡县（今山西榆社北）人。
羯人对汉族文化接受较少，不识文字，姓用汉姓，名仍用本族名。
如石勒父亲姓周名曷朱。
石勒的羯名叫，后来才改叫石勒。
石勒家世代做部落的小帅，在羯族中也还算是一个小贵族。
但是羯人与汉人杂居，受汉族地主的奴役，社会地位很低，就是石勒这样的羯族小头领，也只能给汉人做奴仆和佣人。
然而，就是这样一个出身贫苦的羯族青年，在中原大乱时期，风云际会，崛起于黄土高原，竟成为赵国的国君，不仅消灭了刘曜的前赵，占据了中国北方大部分土地，而且与东晋朝廷分庭抗礼，这中间，虽然有许多机遇，但与石勒个人杰出的政治才能和军事才能是分不开的。
石勒的一生，充满了传奇色彩。
石勒１４岁，跟本县商人到洛阳贩卖货物。
后来代父当小帅，在商人郭敬、地主宁驱家作田客，出力为主人耕种。
晋惠帝太安年间，并州（今山西北部至东南部）发生饥荒，石勒和本族人出外逃荒，走投无路只好又回来依靠宁驱。
晋官吏想把他捉去卖掉，幸亏宁驱把他藏了起来，才躲过这场灾难。
宁驱家里呆不住，只好再出外谋生，路上遇到郭敬，向他哭诉，说自己饥寒交 迫没有出路。
郭敬给了他食物和衣服。
石勒向郭敬建议说，现在羯人饥饿极了，可以诱骗他们去冀州（今河北省南部）求食，到了那里，再把他们卖掉，你得身价钱，羯人也能活命。
从这件事，可看出石勒是很阴险的。
但另一方面，也说明羯人已穷苦到极点。
郭敬还没来得及行动，并州刺史司马腾却已经开始在大量捕人了，石勒这时也被捉去，卖给了茌平县（今山东东阿北）地主师懽家为奴隶。
石勒当时２０来岁，长得高大壮健，会骑马射箭，而且聪明有头脑。
师懽怕他鼓动农奴们造反，就把他释放了。
石勒获得自由后，又到邻近的牧场主汲桑那里帮工。
这期间又被乱军抓去，石勒想法逃了出来。
实在没生路可走了，石勒约集了王阳等八人做了强盗。
后来又加入了十人，号称为“十八骑”。
石勒便以十八骑为骨干，招集山野亡命之徒，成立了一支凶悍的军队。
晋怀帝永嘉元年（公元３０７年），石勒跟随汲桑等攻破邺城（今河北磁县东南），杀死晋新蔡玉司马腾，烧毁邺城宫室，抢劫宫里的珍宝。
邺城是曹操建都的名城，这时遭受惨重的破坏。
晋东海王司马越率兵讨伐汲桑，将汲桑打败，汲桑被杀。
石勒于是投靠刘渊，成为刘渊手下的一员大将。
石勒开始在刘渊领导下打打杀杀，横冲直撞，战无不胜，攻无不克，主要凭借他的勇武和强悍。
这时候石勒似乎还没有摆脱那种攻城掠地、抢夺好杀的流寇习性。
直到永嘉三年（公元３０９年）以后，石勒攻占了冀州各郡县，俘获了许多汉族士人，特别是在得到汉族谋士张宾的辅佐以后，石勒才具备了政治上的眼光和策略，树立起图王霸业的决心和信心。
他把俘获的士人组成一个“君子营”。
石勒之所以超出当时在中原称霸的许许多多霸主，是因为他尊重知识，努力招纳贤士和虚心讷谏。
在封建时代，这是一个君主最难得的政治品质。
石勒不识字，但他行军打仗的间隙，常要儒生给他读史书听。
听了之后他居然要发表评论，而且他的评论往往还非常中肯。
有一次，他要人给他读《汉书》。
当听到儒生郦食其劝刘邦扶植灭亡了的六国贵族的后代，他大吃一惊，说：“这个办法可不好，这一来天下就难以统一了！”接着听到张良的谏阻，刘邦否定了这个意见，石勒不由高兴地说：“亏了他！亏了他！” 张宾是赵郡中丘（今河北内丘）人，从小好学，博通经史，多谋胜算，自比于张良。
他是一个下层士人，在晋代讲求门阀世袭的社会里，他是受压抑的，常常感叹遇不到刘邦一类的英主赏识。
后来中原发生大乱，豪杰并起。
张宾凭着他的眼力，看中了石勒军有前途，于是提着剑跪到石勒的军营门前，大声叫喊请求接见。
石勒对晋朝高级官吏极为愤恨，凡是俘获２０００石以上晋官，除了几个不贪污的人，全都杀头。
对一般的儒生，他却比较宽容。
但他开始并不重视儒生的作用，张宾来后，只给了他一个军功曹的小职务。
后来，在杀王弥，建都襄国（今河北邢台）等重大决策问题上，张宾机不虚发，算无遗策，着着命中，石勒也就节节得胜，从而彻底转变了对儒生的看法。
于是尊张宾为右长史，大执法，封为濮阳侯。
晋成帝咸和五年（公元３３０年），石勒登上皇帝宝座，每次上朝，都要端正自己容貌，说话吐辞讲究，因为在“右侯”（即张宾）面前，理应如此。
可见石勒对张宾的尊重。
在张宾的辅佐下，后赵国立太学，选士人为教师，定租赋，惩贪污，大兴文治，因此，赵国政治远较晋王朝清明。
张宾死的时候，石勒痛哭流涕，亲自送葬，伤感地说：“是老天爷不想让我建立大业吗？为什么这么早夺去我右侯的生命！” 因为重视贤士，石勒也就能常常抑制自己，虚心纳谏。
石勒称帝的第二年（公元３３１年）夏天，准备大兴土木，在邺城兴建宫殿。
这时廷尉续咸上书恳切谏阻。
石勒不禁大怒，说：“不杀了这个老家伙，朕的宫殿就建不成！”于是令御史收拿续咸。
中书令徐光向石勒进言道：“陛下天资聪睿，简直超过尧舜。
可是竟听不进忠臣的意见了。
难道陛下要做一个像夏桀和殷纣那样的君主吗？臣子的意见可以采用就用，不可采用也应当宽容。
怎么对敢于直言的人动不动就要杀头呢！” 石勒听了，知道自己说错了话，个由叹了一口气，说道：“做一个君王，好不自由啊！朕难道不知道续咸提的建议正确吗？刚才不过是一句戏言罢了。
一般人家有１００匹布的家财，就要盖一栋别墅，何况我有天下之富，万乘之尊哩！我终究是要建的。
不过眼下暂且停建，这是为了长朕忠臣的志气！”于是赐给续咸绢２００匹，稻谷１００斗。
后来，石勒是用发大水漂来的木头盖了宫殿。
石勒曾问徐光，他可以跟历来哪一个皇帝相比。
徐光说：“陛下深谋远略超过汉高祖，因才任使超过魏太祖，从三王以来，仅次于轩辕氏罢了！”石勒颇有自知之明，笑着说：“人贵有自知，你说得太过分了。
朕要是遇到汉高祖，必定拱手称臣，与韩信辈一争高下。
如果遇到光武帝，当与他并驾而驱，那时鹿死谁手，还不一定。
大丈夫做事应当光明磊落，总不能像曹孟德、司马仲达父子，欺负别人孤儿寡妇，阴谋夺取天下。
朕是二刘之间的人物，怎能与轩辕帝并提呢！” 晋成帝咸和八年（公元３３３年）７月，石勒因病去世，享年６０岁。
暴君石虎 羯族人石勒创建的后赵国，在开始一段时期，有点新兴气象，在政治上较之腐朽的晋王朝来得开明。
这也是历史上的一条规律：凡是新兴的王朝，一般来说，在政治上总有一些改革措施，以纠正旧王朝的弊政，从而得到人民的首肯。
民心所向实在是国兴国亡的根本动力。
同时，凡是开国君王，总有一些较好的个人素质，或是在政治上，或是在军事上。
远的不说，晋朝开国的司马炎是如此，汉朝开国的刘渊也是如此。
石勒也是如此。
然而，也是历史的规律：第一代王朝之后，第二代第三代开始腐化，有的能延续十几代，有的几代，有的二世而亡，如秦国。
那些亡国之君，绝大多数都是骄奢淫逸，暴虐凶残，穷天下之物力、财力，以满足一己之私欲的。
后赵从石勒建国到亡国，只经历了短短的３３年，促使这个王朝如此短命的，便是那暴虐无比，赛过真虎的石虎。
石虎本是石勒的侄儿，因为石勒父亲从小把他当作儿子收养，所以石勒又称他为弟。
石虎生性就比较残忍凶狠。
他喜欢打猎，看到野兽中箭以后那种痛苦挣扎的样子，他心里滋滋直乐。
骑马射箭是他的特长。
他还会打弹弓。
他从小就爱恶作剧，用弹弓弹别人，长大当了军人，这种恶习仍未改，常用弹弓射军营中的兵士取乐。
因为他游荡无度，石勒曾经想杀死他。
石勒的母亲劝阻说：“壮健的牛还是犊子时，常没命的跑，把车子都颠破了。
你没看他还是个牛犊子啊！” 石虎身长七尺五寸，矫健敏捷，弓马娴熟，打起仗来，勇不可当。
因此石勒又对他特别器重、赞赏，拜他为征虏将军。
可是石虎的残忍嗜杀的本性有增无减。
在家里，因为宠爱娈童郑樱桃把妻子郭氏杀了，续娶清河崔氏女为妻，因樱桃进谗，又把崔氏杀了。
在外面，凡是本事跟他差不多的将官，他都妒忌他们，而且想方设法要害死他们。
前前后后，被他杀死的军官有不少。
特别是攻城掠地，对俘获的士兵、百姓，不是砍头，就是活埋，全都杀死。
尽管石勒经常告诫他要善待俘虏，他仍是我行我素，拒不受命。
石勒也拿他没有办法。
晋成帝咸和五年（公元３３０年），石勒称皇帝，建立赵国，立石弘为太子。
石虎因赫赫战功，被授予太尉，晋封为王。
石虎对石弘被立为太子、大单于非常不满，因此怀恨在心。
果然，在石勒死后不久，晋成帝咸康元年（公元３３５年），他就废掉了石弘，随后把他杀了，自己称赵天王，立石邃为太子，篡夺了赵国天下，同时迁都于邺城。
石虎做了赵天王，至高无上，个人贪欲无限膨胀，加上煊赫的权势和凶残的个性，给中原人民带来无穷无尽的灾难。
当时徭役繁兴军旅不息，加上久旱无雨，粮食颗粒无收，米比金子还贵。
一斤金只能换二斗米，百姓饿死无数。
与此同时，他在襄国故都建造的太武殿，在邺城建造的东西宫却落成了。
太武殿壮丽无比：殿基高２丈８尺，都是用文石砌成的，下面有地下室，可以容纳５００名卫士；东西长７５步，南北宽６５步；瓦涂上漆，屋梁涂金，柱子涂银，珠帘，翠幕，奢侈豪华，到于此极！又在邺城显扬殿后建造灵风台等九座宫殿，挑选天下的美丽女子充实其间。
后宫衣罗着锦，佩戴珠玉的美女不下万人。
石虎又制定宫中女官的等级为１８等，后增至２４等。
设置由宫女组成的乐队、仪仗队，与外廷的羽仪、卫队一模一样。
左校令成公段在一根十几丈长的杆子上做了一个庭燎（就是火炬），上装两个盘子，上面的盘子放置燃油，下面的盘子坐人。
石虎试坐了一下，非常高兴。
这时正好太保夔安等文武官员５０９人进宫劝石虎做皇帝，一些人就站在下面盘子上。
忽然，上盘脱落，燃烧的油灌进下面的盘子，顿时死了７个人。
石虎认为太不吉利了，大怒，立即将成公段斩首。
像这样荒唐可笑而又可怖的事，真是不胜枚举。
石虎不仅对百姓暴虐无道，对自己的儿子也凶残无比。
他的儿子们也是一群小老虎。
太子石邃荒淫酒色，经常夜里跑到臣属家里去，奸淫他们的妻妾。
他还有一种残忍的恶习，就是挑选东宫中最漂亮贤淑的宫女，把她杀了，把头砍下来，洗得干干净净，然后用盘子装着，传给臣子们观看，意思是叫他们也欣赏欣赏她的美。
对石邃这一类的罪恶勾当，石虎自然是不以为怪的。
却因无关紧要的一件小事，石虎对石邃大张挞伐，因而激起石邃的怨恨，石邃于是想谋害石虎。
后来事情败露，石虎将石邃废为庶人，当天夜里，又派人将石邃及其妻子张氏等男女２６人一齐杀死，同埋在一口棺材中。
然后又杀死石邃的党羽２００余人。
石虎于是立石邃的儿子石宣为王太子。
石宣同样不是一个好东西，跟他父亲一样，沉湎酒色，专横跋扈。
隆冬腊月，石宣派人砍伐树木建筑宫苑，木材从漳河中运进来，差使的工匠几万人，许多人冻饿而死，怨声载道。
领军王朗向石虎报告这件事，要石虎制止。
石宣打听到是王朗告发，便借故把他杀了。
石虎派石宣代他去祈祷山川。
石宣乘此大搞游猎，坐着大辂车，使用天子的仪仗，带着１８万兵士，浩浩荡荡走出邺都金明门。
石虎站在陵霄观上观看石宣的队伍，哈哈笑着说：“我家父子个个这样威风，除非天崩地陷，我家天下一定天长地久。
我还有什么可 忧愁的事呢，每天抱抱孙子，就快乐无比了！”而事实上，石宣此次出行，大肆扰民，一路上兵士因饥饿受冻而死一万多人，所过三州十五郡，资财收掠一空，百姓呼天无应。
石虎还有一个儿子叫石韬。
石韬很得石虎宠爱。
石宣非常妒忌，与亲信密谋要杀掉他，然后乘石虎吊丧时把石虎也干掉，自己当皇帝。
当天晚上，当石韬与所属醉倒于东明观时，石宣派人缘着绳梯，爬上去把石韬杀死了。
第二天一早，石虎闻知石韬死讯，一下昏了过去。
救醒后，就要去吊唁石韬。
司空李农谏阻说：“害秦公（即石韬）的恐怕是在萧墙之内，陛下不可轻出，以防变生不测。
”后来有人告发是太子石宣将石韬谋杀。
石虎又悲伤又愤怒，命令将石宣捉来，用铁环穿透他的下颔捆锁起来，做一个木槽，盛上饭，像喂猪狗一样让他吃。
石虎把杀石韬的弓箭和匕首拿来，用嘴舔干上面的血迹，在宫廷中哀声号叫，宫人们听到了，一个个毛骨悚然。
石虎命令在邺城北面堆积柴禾，竖起一根标杆，标杆上装一个滑轮，穿上绳子。
然后要石韬部下将石宣头发拔掉，舌头扯断，用绳子穿过下巴骨，绞动滑轮，将他吊了上去。
接着又架梯子爬上去把他手足砍去，挖去眼睛，剖开肚腹。
最后点起柴禾，大火腾起，将尸体烧个干净。
石虎带着后妃几千人登上中台观看。
处死石宣之后，又杀了石宣妻子儿女九人。
最小的一个才４岁，也被杀死。
宫里的官吏太监被处死的３５０人。
古语说，子不教，父之过。
石虎父子一个个如狼似虎，残酷凶恶，毫无人性，未尝不是石虎暴虐成性的过错。
晋穆帝永和五年（公元３４９）石虎病死。
太子世即位。
其兄石遵起兵杀世自立。
武兴公石闵杀石遵，立石鉴。
石闵又囚石鉴，大杀胡人和羯人，死者２０万。
石闵是个汉人，本姓冉，是石虎抚养的孙子。
到此恢复冉姓，建立魏国。
永和七年（公元３５１年）石祇被杀，后赵国正式灭亡。
司马睿偏隅江东 西晋惠帝司马衷痴呆愚蒙，糊里糊涂过了一生。
正因为他痴愚，贾后得以弄权。
贾后的弄权又激起八王之乱，兄弟手足互相攻杀，晋朝从此一蹶不振，居住中原的匈奴族、羯族、鲜卑族、氐族、羌族从而相继崛起，建国立号，互相攻伐，从此国无宁日，家无宁日。
如果说，惠帝司马衷因为痴呆而减轻了一些对动乱的痛苦感受，那末，他的两位继任者晋怀帝司马炽、晋愍帝司马业却因年轻健康、头脑清醒，而加倍尝到了做一个亡国之君的屈辱和酸辛。
晋惠帝光熙元年（公元３０６年）１１月，惠帝食饼中毒而死，他的弟弟司马炽继位，这就是被称为孝怀皇帝的晋怀帝，时年２４岁。
这时大权掌握在东海王司马越的手里，他派人杀死了河间王司马颙，这样，八王剩下了他一个王，持续了１６年，把中原百姓闹得家破人亡的八王之乱从此结束。
然而时局并不平静。
一方面，司马炽与司马越发生矛盾。
司马炽正年轻，还想做一点事业，可是司马越紧握大权，一丝儿不放松。
动乱时代，谁掌握了军队，谁就掌握了大权，司马炽想争也没有用。
司马越干脆自命为丞相，一切人事任免都经由他的手。
司马炽只好望洋兴叹。
另方面，匈奴贵族刘渊已经起兵反晋，先称汉王，后称汉帝，建都于平阳（今山西临汾西），他的 儿子刘聪、侄儿刘曜，以及刚投顺他的王弥、石勒等大将，都勇猛异常，四处攻城掠地，不可阻挡。
晋怀帝的朝廷刚刚建立，已处在风雨飘摇之中。
永嘉四年（公元３１０年）１１月，司马越率兵出许昌，把整个政府都带走了。
洛阳宫廷连一个守卫都没有，再加上饥荒，宫殿内饿死的人尸体枕藉，极其凄惨。
永嘉五年（公元３１１年）正月，司马炽居然下密诏给征东大将军荀睎，要他讨伐司马越，可是荀睎不堪一击，被司马越打得大败。
３月，司马越病死。
司马炽以为这下可好了，除去一霸，他可以当一个名副其实的皇帝了。
然而司马越离京时，已安排了一个爪牙河南尹潘滔留驻京城。
荀睎提了一个建议，迁都仓垣（今河南开封西北），以摆脱潘滔控制。
谁知大臣们一个个都怕死，不敢得罪潘滔，竟然抵制怀帝的迁都诏令。
京城饥荒越来越严重，发展到人吃人，朝官百分之八九十都跑了。
司马炽召集群臣开会，决计迁都。
可是动身时，不说警卫一个不见，连一辆车也没有。
司马炽两手一摊，叹口气说：“如何不备车驾！”没有人答他的话，只好步行。
刚走出西掖门，到铜驼街，突然涌出一群强盗，将司马炽一行人抢了个精光。
司马炽只好又回到宫廷。
六月，汉国的刘曜、王弥带兵攻入洛阳，怀帝被俘；洛阳宫殿被烧为灰烬。
刘曜将司马炽带到平阳。
司马炽过了一年多卑躬屈膝的俘虏生活，这期间，汉帝刘聪肆意污辱他，让他穿着青衣站着，给王公贵族斟酒。
尽管他满面羞惭，也还是隐忍苟活。
永嘉七年（公元３１３年） ２月，刘聪终于将他毒死，时３０岁。
晋怀帝司马炽死，晋愍帝司马业在长安即位，改元建兴。
司马业是晋武帝司马炎的孙子，吴王司马晏的儿子。
因为他过继给伯父秦王司马柬，因此袭封秦王。
洛阳沦陷时，他逃难出来，遇到舅舅荀藩、荀组。
荀藩等与豫州刺史阎鼎护送他到长安。
怀帝遇害，司马业继位为皇帝，这就是晋愍帝，当时才１３岁。
司马业在长安建立的朝廷，完全是一个空架子。
二年前长安被刘聪遣将攻陷，掳掠一空。
此时的长安户不满百，荆棘遍地，十室九空。
朝廷所依赖的只有二王：一是镇守在建业的琅琊王司马睿，一是镇守在上邦（今甘肃天水）的南阳王司马保。
司马业分任睿、保为左、右丞相，希望他们带兵勤王。
可是这二王，尤其是司马睿，一是自辖地方多事，自顾不暇，二是想保存自己的实力，迟疑不向前进。
这样，司马业王朝如风中残烛，忽隐忽灭地度过了不到四个春秋，到建兴四年（公元３１６年）８月，汉国刘曜的军队便包围了长安。
到１０月，长安城内发生严重饥荒，二两金子一斗米，又发生许多人吃人现象，死者大半。
太仓中有用来制酒的麹饼几十个，领军将军麹允把它揉碎做成粥给晋愍帝吃，后来也吃光了。
晋愍帝无法，只好乘羊车，肉袒衔璧，舆榇投降。
刘曜将晋愍帝司马业送到平阳，交给刘聪。
刘聪升殿，愍帝叩头拜谒。
刘聪打猎，要他穿着戎服在前开路，路上百姓围观，许多故老欷歔感叹不已。
晋臣如麹允等，受不了这种耻辱，上吊自杀了。
建兴五年（公元３１７年）１２月，刘聪将愍帝杀了，这时司马业才１８岁。
西晋王朝从此灭亡。
公元３１８年，愍帝被害的消息传到建康，琅琊王司马睿即皇帝位，他就是东晋的开国皇帝晋元帝。
东晋王朝偏安江左，借助长江天险和江南富饶的人力和物力，与中原１６国对峙，延续了１１帝，共１０４年。
司马睿于晋武帝咸宁二年（公元２７６年）出生于洛阳。
他是司马懿的曾孙，琅琊王司马觐的儿子。
１５岁袭封为琅琊王。
司马睿能够成为晋代一位中兴的君王，既是历史的机遇，也由于他个人 的品质。
他缺乏雄才大略，但他性格谦和，比较沉稳有度量。
正因为谦和，因此能容纳直言，虚己待人。
他崇向俭朴，不追求奢侈。
正是这两个品质，使他获得士人的拥护。
司马睿能立足江东，主要得力于士人王导的扶助。
晋怀帝永嘉元年（３０７年），司马睿被任命为安东将军，扬州都督，镇守建业。
刚到江南的时候，司马睿没有什么威信，王导为他出了一条计策。
按江南风俗，三月三日，人们都要到水边洗濯，除灾祛病，叫做修禊。
到了这天，王导要司马睿乘坐两人抬的肩舆，而自己却和堂兄王敦以及同事们骑着骏马陪伴，表面上是去看修禊，实际上是招摇过市，故意做给人看。
当时的建业城外，人山人海，江南的著名士子顾荣、纪瞻等都来了。
他们看到司马睿隆准龙颜，目光炯炯有神，可是又显得很谦和，旁边簇拥着王导等一批北方来的大名士，一个个骑着高头大马，气宇轩昂，不由油然生敬，在路边拜倒。
司马睿连忙叫停下肩舆（即软轿），下轿扶起他们，毫无骄盈之态。
顾荣等非常感动。
司马睿等回城之后，王导向他进谏，说：“顾荣和贺循是江南士人的领袖，如果能吸引他们入朝，其他的人不怕不来了。
”司马睿派王导去礼请二人。
二人欣然而来。
司马睿立即任命贺循为吴国内史，顾荣为军司，兼散骑常侍。
在他们的带动下，一大批江南江北名士，如纪瞻、周圯、卞壶、刘超、张闿等，都慕名而来，成了司马睿的幕宾。
司马睿的力量立即壮大起来。
中原大乱的时候，北方士人大批南下，王导曾劝司马睿收罗人才，当时得１０６人，都辟为掾属，号称“百六掾”，现在又获得了江南士人的拥戴，这就为司马睿成就帝业奠定了基础。
难怪，当司马睿登皇帝位的时候，司马睿要王导上御床与他同坐，王导坚决辞谢了，说：“如果太阳跟万物降到同一个水平，老百姓何从仰观太阳，并沐浴太阳的光辉呢！” 司马睿作为一位帝王，在生活上崇俭，与西晋讲求奢侈的风尚相左，是值得肯定的。
他的宫殿中，用青布作帷帐；宠幸的郑夫人穿着朴素，不穿彩绣；有的宫人想买雀钗，他不批准。
等等。
但司马睿毕竟缺乏乱世时力挽狂澜的雄才大略，他当了五年皇帝，始终偏处一隅，而且内忧外患不断。
在外部，中原失地没有恢复，在内部，又有大将军王敦的反叛。
永昌元年（公元３２２年），他忧愤成疾，随后去世，终年４７岁。
“糊涂”宰相王导 说起使晋代中兴的晋元帝司马睿，就不能不提到辅佐司马睿开创东晋王朝的王导。
王导，字茂弘，琅琊临沂（今山东临沂县北）人。
临沂王家是山东声势最显赫的世家大族，王导就出生在这样一个世代做官的官宦家庭。
叔祖父王祥，就是那个著名的卧冰求鲤的孝子，晋武帝时官至太保，晋爵为公。
祖父王览，担任过光禄大夫，父亲王裁，担任过镇军司马。
司马睿袭封琅琊王，治所就在临沂。
因此王导从小就和司马睿交往。
王导身处隆中，却关心天下大事，他看到当时天下大乱，激发了治国平天下的宏愿，因而更加主动接近司马睿，对他寄以厚望。
司马睿也很赞赏王导的人品见识，经常和他往来，简直把他当成了朋友。
司马睿镇守下邳（今江苏邳县），聘请王导任安东司马，有关军国大事，都要与王导商量。
随后迁镇建 业，司马睿又把王导带到建业。
就在这时，王导为司马睿设计了一个三月三观修禊的妙策，使司马睿在江东树立了声望。
王导为司马睿招揽南北士人，聚集力量，为司马睿建立帝业奠定了基础。
司马睿称帝，任命王导为丞相军谘祭酒，不久，拜为右将军、扬州刺史、监督江南诸军事，后来又升至侍中、司空、假节、录尚书事、主管中书监。
假节，是最高尚的荣誉。
晋元帝死，王导受遗诏辅佐晋明帝司马绍，这时免去扬州刺史职务，升为司徒。
晋明帝只做了两年多皇帝，短命而死，晋成帝司马衍即位，司马衍还是一个五六岁的小孩子，王导与庾亮受遗诏辅佐幼主。
成帝把王导当作老师和长辈加以崇敬。
成帝见了王导，每次都要下拜；下手令给他，都要加上“惶恐言”的字样，诏书中也要添上“敬问”的词语。
对王导来说，可算是达到人臣的极致了。
王导死于成帝咸康五年（公元３３９年），活了６４岁。
他担任３朝宰相，这期间，朝廷粉碎了王敦和苏峻的两次大叛乱，东晋王朝也得以颤颤巍巍地存活下去。
要给王导论功，厥功伟矣。
既然如此，怎么又说王导是“糊涂”宰相呢？糊涂，是东晋朝士们给他起的一个雅号。
王导晚年常说：“人家总爱说我糊涂。
只怕将来有人还要想念我这糊涂哩！”所谓糊涂，就是指处理政事时是非不分，善恶不明，处罚不公，模棱两可，含含糊糊，就事推诿之类。
从对许多政事的处理来看，王导似乎也真是糊涂。
比如王导兼任扬州刺史时，曾派属官到各郡去考察官吏们的政绩。
属官们回来后纷纷向王导报告郡守的得失。
只有一个叫顾和的从事低着头不说话。
王导问他听到些什么事，顾和挖苦他说：“你是朝廷的宰相，平日让吞舟大鱼也能漏过网去，有何必要对地方官吹毛求疵呢？”王导听了后，连忙说：“对，对，说得好。
”于是这次考察等于白费。
又比如，在对待王敦叛乱的问题上，王导更加态度暧昧，是非爱憎不分明。
大将军王敦是王导的堂兄弟，本是一家人。
可是王敦却以清君侧为由发动了叛乱。
王敦所谓君侧不是王导，而是刘隗和刁协。
王导对王敦的预谋早有所闻，可是既不加阻止，也不加防备，而是采用所谓“镇之以静”的方法，以致王敦从武昌发兵，呼啦啦一下攻进了石头城。
刁协和刘隗一死一逃，晋元帝坐在建康城宫中一筹莫展，最后只有命百官去石头城跟王敦讲和，要他退兵。
王导也去了。
王敦跟王导撇开百官私下里进行了一次谈话。
出来后，对百官说，大将军希望如此如此。
百官听了王导的话，回去转告晋元帝。
晋元帝没有办法，只好听命，这就是：
一、下诏大赦。
（所谓大赦，就是一笔勾消王敦的叛乱罪名。
）
二、晋王敦为丞相，都督中外诸军，隶尚书事，封武昌郡公，领江州牧。
原来如此。
这王敦的第一次叛乱，王导就是担任了这样一个角色。
晋元帝司马睿就是经历了这一场叛乱之后，忧郁气愤，酿成疾病，因而死去的。
王敦在晋明帝即位后，又举行第二次叛乱，幸而叛乱未成，就生病去世。
晋明帝因此追赠那些在抵抗王敦叛乱中牺牲了的功臣烈士。
有一个叫周札的没有追封，他的亲属于是讼冤，向朝廷提出要求。
明帝要大臣廷议。
尚书卞壶说：“征虏将军周札奉命驻守石头城，王敦进犯京城，是周札打开城门，延纳逆贼的，怎么还能加封呢？”王导却替周札辩护，站出来说：“周札驻守石头城，这时王敦的反叛之意尚未暴露，连臣一时都很糊涂，没有看清他 的意图。
后来他明白了王敦是真正造反，便挺身反抗，不幸被杀。
给周札封赠是应该的。
”所谓周札挺身反抗，根本不是这么一回事。
原是王敦得胜后，特别嘉奖周札，升任右将军，会稽内史，封东迁县侯。
后来又怕他势力太盛，派将攻进会稽，将周札杀了。
可见王导的说话真是混淆是非。
然而晋明帝不敢违背王导的意见，还是追赠周札官职。
王导的“糊涂”便是诸如此类的事。
其实，王导是一点也不糊涂。
即使有时表面上看他是糊涂，实际上他内心清楚得很，故意装出糊涂的样子。
他是一个最有心计的政治家，说得难听一点，是一个政客。
他最会踩钢丝绳儿，也最会玩平衡的魔术。
他年轻时一眼看中琅琊王司马睿有前途，说明他的政治眼光。
他追随司马睿到建康，为司马睿把北方的士和南方的士纽结在一起，做了大量工作。
他最有效的手法，就是采用平衡术。
他和王敦、周顗等都是北方的士族，为了笼络南方士族，王导常常说吴语。
以说吴语讨好南方士族。
他向南方士族陆完请婚，遭到拒绝，仍请他到家里做客。
南方士族本瞧不起北方士族，可是在朝廷里，南方士族政治地位低，心里很气愤。
义兴郡（今江苏宜兴）周圮准备起兵攻王导，事情败露，王导不敢追究。
他在扬州对地方官所谓网开一面，实际上是调和和南方士族矛盾。
后来通过笼络顾荣、贺循等南方士族领袖，大体上实现了南北士人的联合和统
一。
东晋初有一句民谣：“王与马，共天下。
”王导、王敦垄断了朝政，和司马氏当然产生矛盾。
特别是王敦，专权跋扈，气势凌人，有政治野心，晋元帝对此非常反感。
晋元帝与王导原本关系很好，后来也逐渐疏远，开始宠信刘隗、刁协等一班佞人。
王敦于是造反。
王导也就消极抵抗。
但是当王敦进一步想篡位时，王导又出来坚决抵制，宣称“宁为忠臣而死，不为无赖而生”，使王敦野心未能得逞。
王导为周札辩护，实际反映了他的私心，是为自己对王敦的暧昧态度辩解。
王导便是在帝室和士族之间，士族和士族之间做平衡的工作，而这一切，义必须以不妨害自身利益为原则，因此他历辅三朝，历经两次大叛乱，居然不倒，风雨飘摇的东晋朝，居然也能安而复危，危而复安地存在下去，王导的功劳在于斯，过错也在于斯。
总而言之，他不糊涂，而是有过人的聪明。
王导简朴寡欲，仓无储谷，衣不重帛，私心虽重，大节无亏，公正地说，在历史上基本上还是应该肯定的吧。
名士周顗 在建康城南的劳劳山上，有一座临沧观，观中有亭七间，叫新亭，又名劳劳亭。
这里依山临水，是登高抒怀的胜境。
晋元帝太兴年间，每到春暖花开的日子，便有一批士人到这里赏花饮酒。
他们大多是永嘉年间洛阳沦陷后逃难到江南来的，有许多是名士，如周顗、桓彝等等，他们在东晋朝廷已经得到大大小小的官职。
但是登上新亭，远望中原，想起当年在黄河边饮酒聚会，高谈阔论的岁月，不由不引起一种酸辛的感觉。
也是在一次赏花饮酒的宴席上，太子少傅、吏部尚书周顗醉貌酡颜，望着江北的群山，玉簪螺髻，灯像是献愁供恨的一般，不由眼中涌出泪花，大声发出感叹，说：“风景还是一样的风景，只是山河大变样了！” 说着眼泪哗的淌了下来。
座中的士人大多都是天涯沦落之客，受了周顗的感染，一个个也都淌眼抹泪的起来。
丞相王导也在座。
他听到名士们嘤嘤哭声，颇不耐烦，站起身，满脸严肃地说：“大家正应该竭力辅佐朝廷，恢复中原，何至于垂头丧气，像楚囚那样相对哭泣！” 一句话说得名士们自感羞愧，停住了哭泣，不由地挺了挺胸，自思的确应该振作起来。
那个领头叹气的周顗，字伯仁，是汝南安成（今河南汝南县）人，安东将军周浚的儿子。
周顗年轻时神采奕奕，被称为名士。
士人中的名士崇拜风气，始于东汉末年。
所谓名士，是指有独特操守的人，或者刚正不阿，嫉恶如仇，或者清高孤傲，超脱流俗。
总之，他们以某种独特的禀赋，一旦成名，便成为士人的领袖，有影响和决定士人风范的巨大作用。
他们的一言一行，表现为名士风流，为一般士子所模仿。
有的人别看官职高，如果缺乏名士风度，也为人所不齿。
名士崇拜，到了魏晋，与玄谈之风结合起来，愈演愈烈。
事实上，有许多名士，不过是高自标榜，徒有名士之名，而真正遭遇时乱，不免屈膝媚敌，如我们曾提到过的王衍。
周顗倒是一个颇有气节的名士。
周顗的一大特点是爱喝酒。
他在洛阳时，一次能饮酒一担。
从来到江南，虽然差不多每天都喝醉，还总是说没有对手。
有一天，他在洛阳时的一个朋友来看他，这是他的酒友，老对手。
周顗高兴极了，拿出两担酒来饮，结果两人都大醉。
等周顗醒来，叫人去看那朋友，那朋友已经醉死了。
酗酒是东晋士人的一种颓靡歪风，是一种时代病。
战争和篡夺，使士人骤得骤失，颇感生命无常，企图借醉酒来麻醉自己。
周顗担任尚书左仆射，仍兼吏部尚书，相当政府副总理兼人事部长，如此要职，仍天天喝酒，略无醒日，时人称为“三日仆射”，实在颓废得可以。
从周顗可见东晋士人之堕落。
当然，周顗的酗酒与朝政也有关。
他对王氏家族专揽朝政极为不满。
当王敦举兵叛逆的时候，周顗受命率六军抵抗，可是身为前锋大都督的王导消极抵制，晋军互不配合，因此被王敦军击了个落花流水，全线崩溃。
王敦攻占了石头城。
晋元帝派王导、周顗率百官去跟王敦谈判，要王敦退兵。
王敦见到周顗，对周顗说：“伯仁，你可对不起我哩！”周顗任荆州刺史时，曾被流贼击败，周顗曾投奔王敦，得到过王敦的帮助。
王敦所说，显然是指这件事。
周顗却大声回答说：“公兴兵反叛朝廷，下官受天子之命，亲率六军抗击，不幸失败，没有尽到职责，这本来就是对不起你呀！”王敦被周顗挖苦，心里恨恨的，却一句话回答不出来。
王敦与周顗都曾经担任过辅佐太子的官职，在东宫共过事。
周顗说话直率，见到不是，不管别人面子难堪，直统统地说出来。
王敦最怕他。
每当见到他，便觉得脸上发热，即使在冬天，也不住拿扇子扇风，以掩盖尴尬。
现在时局倒转，王敦已操生杀大权，周顗仍然睥睨一切，不由触动王敦的旧恨新仇，他胸中已隐含杀机了。
晋元帝已经答应了王敦的要求，宣布大赦，给王敦加官晋爵，王敦仍不退兵，声言要杀几个人，京城气氛分外紧张。
护军长史郝嘏劝周顗暂且避一避，周顗说：“我忝列朝廷大臣，朝廷倾覆，我难道还能贪生怕死，去叛国投敌吗？”正说到这儿，王敦兵士已经拥戈执刃，进了大门。
周顗与骠骑将军戴渊同时被捕。
在路上经过太庙，周顗对着太庙，大声喊道：“周顗禀告天地先帝之灵：贼臣王敦倾覆社稷，枉杀忠臣，暴虐天下；先帝显灵，当速杀敦，毋使敦继续作恶，颠覆王室！”话没说完，兵士用戟刺伤他的口颊，鲜血直流到脚跟上。
戴渊已吓得脸无人色，周顗却神色自若。
路边观看的百姓都流下了眼泪。
在石头城南门外，周顗、戴渊同时被杀。
周顗是５４岁。
周顗之死，王导是真正的凶手！当王敦起兵造反的时候，王导带领王氏家族子侄每天到宫门前请罪。
周顗上朝经过宫门，王导哀求地对周顗说：“伯仁！我家１００口，都要看你的份上了。
”周顗理也不理，昂然进宫与元帝议事。
谈起王导，周顗竭力向元帝表白王导的忠心，真正想救助他。
元帝相信周顗，也表示要采纳周顗的意见，还设宴请周顗喝酒。
周顗自然是喝得醉熏熏的走出宫门。
王导仍在门前守候，又连呼“伯仁！伯仁！”可周顗照旧不搭理王导，只顾与左右的人说话：“今年可要横扫叛贼，立功封侯，腰里系一颗斗大的黄金印，风光风光哩！”一面说，一面走。
等回到家，又详细写了一个表章上奏元帝，为王导辩护，辞意恳切。
周顗之所为，便是所谓的名士脾气，做了好事不要人感谢，只管问心无愧。
王导不知底细，还以为周顗要乘机暗算他，心中暗暗怀恨。
这真是把好心当成了驴肝肺。
后来王敦得势，要除掉几个人，以巩固王氏在朝廷的统治地位。
王敦曾经问王导：“周顗、戴渊两人，一为北方之士，一为南方之士，威望甚高，他们应该升任三公之列吗？”王导个回答。
王敦又问：“如果不能升任三公之职，那么就让他担任尚书、仆射之类的官职？”王导又不做声，不表态。
王敦瞪大眼睛，说：“既然不能升任三公，又不让他担任尚书、仆射，看来只有干掉算了！”王导仍然不吱声，眼睛直呆呆望着前面。
王敦于是立即派人去追捕周顗、戴渊。
王导后来清理中书省文件，发现了周顗为他申辩的表章，不由涕泪交流，伤感地说：“我虽然没有杀伯仁，可是伯仁因我而死。
在幽冥之中，我有什么脸面见他呢？”真的有幽冥吗？周顗有灵，果然会向王导讨回公道吗？ 野心家王敦 王敦是东晋元帝时的一个政治野心家。
他走上反叛的道路，跟他的个性有关系，跟环境的变化、形势的发展也有关系。
王敦从个性上看，是出奇的冷酷。
王敦与王导是堂兄弟，同样出身于琅琊王氏世家。
世家多与王室联姻，王敦就是晋武帝司马炎的驸马，他娶司马炎的女儿襄城公主为妻。
正因为如此，王敦很年轻就担任了驸马都尉，做了太子舍人。
西晋士人崇向奢侈，我们已经讲过石崇与王恺斗富的故事。
王恺尤其爱挥霍，经常大摆宴席，王敦、王导兄弟便是他座上的常客。
有一次，王恺请客，王敦与王导都在座。
席上有艺人演奏音乐。
有个吹笛子的女孩不留心吹走了调，残忍成性的王恺认为丢了他的面子，立即叫人把女孩拖下去，当着客人用鞭子、木棍抽打，直到把她打死。
座上的客人都 大惊失色，认为王恺太残酷，唯独王敦无动于衷，照旧饮酒，神色自若，就当没有发生的一样。
又有一次，也是在王恺家里做客。
王恺叫一个美女替客人敬酒。
有一个客人大概不会饮酒，美人敬到第三杯，他再也喝不下去了，将剩下的大半杯酒倾倒在地上。
王恺一见大怒，认为是这美人没尽到心意，丢了他的脸，立即命人把这名美女拖到院子里杀了。
王恺又换了一位美人敬酒，刚好敬到王导面前。
王导本不会喝酒，但他心肠较软，怕敬酒人获罪，便勉强地将酒喝了个干净。
当美人敬到王敦的时候，王敦故意不接。
那美人已吓白了脸，可王敦像是没注意到一样，坐着纹丝不动。
果然王恺又拍桌大怒，将那位美人拖出去杀了。
再换一位美人敬酒。
当这位美人又敬到王敦的时候，王导怕出事，连忙拉着王敦向王恺告辞回家了。
路上，王导责备王敦心肠太硬，王敦却冷冷地说：“他自杀伊家人，关我什么事！” 也许，就是他这副刚硬冷酷的心肠，促使他走上叛逆的道路。
当晋元帝司马睿刚坐镇江东的时候，威信不高，王敦与王导作为世家大族的子弟，支持司马睿，对于提高司马睿的声望，起了很大的作用。
他们不仅吸引了大批北方逃难来的士人，也赢得了南方士人的尊敬。
当时王导掌握朝政，王敦担任扬州刺史，掌握重镇兵权。
后来因平定了蜀中杜弢的叛乱，王敦进封为镇东大将军，兼都督江、扬、荆、湘、交、广六州诸军事，江州刺史，这就是说，湖北、湖南、广东、安徽、江苏等东晋大半势力范围都归王敦控制了。
王敦又援引王家兄弟子侄担任各地要职，当年“王与马，共天下”的民谣并非虚夸，竟成了事实。
权势欲是逐渐膨胀的。
王敦正是在这种形势下，开始专断独行，州郡官的任命，有时就不经过朝廷，擅自作主。
晋元帝对王氏家族势力的扩展和王敦的专权跋扈不能无动于衷。
他是又气又怕。
他把北伐、恢复中原等等问题丢在一边，费尽心思考虑如何削弱王氏势力，扩大王权。
他一方面给王敦加官进级，建武年间，提升王敦为征南大将军，不久又任命他为侍中、大将军、江州牧；另一方面，开始培植私家势力，亲近重用刘隗、刁协等人。
有一次，湖州刺史空缺，王敦准备要从事中郎刘颁顶替，元帝不从，偏派宗室、谯王司马承顶替，任命刘隗为镇北将军，戴渊为征西将军，分驻合肥和淮阴，名义上是讨胡，实际上是防备王敦。
晋元帝的这些举措显然不是从国家、民众利益来考虑的，而是为了皇权之私。
比如说刘隗、刁协两个人，个人品质极不好，刘隗善于逢迎，刁协酗酒放肆，都为士林所不齿，可元帝引为心腹。
又如当时祖逖任豫州刺史，积极准备北伐，可是元帝为扩充个人势力，派戴渊去取代祖逖，祖逖因此气愤病逝。
矛盾于是乎激化。
王导对此，是抱着清静无为的态度，听任事情自然发展。
王敦却是不平之心加野心，激怒迸发。
这段时间，王敦经常喝酒，喝得脖红筋粗之后，便站起身，顺手拿起一只如意敲着唾壶，以粗壮的沙嗓音吟诵道：“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心未已。
”谁都知道，这是曹孟德的名句。
此时此地，这几句诗句最能表达王敦的心情。
大概经常唱，经常敲，唾壶的边沿出现许多个缺口。
晋元帝永昌元年（３３２年）五月，王敦得知祖逖已死，认为再无人可敌，便发动了兵变。
打的旗号是清君侧，声讨刘隗。
朝中以王导为首的官僚本对刘、刁二人反感，所以抵抗消极。
元帝派刘隗、刁协、戴渊抵抗，也一触即溃。
因此王敦军不费什么力量，便攻占石头城，进驻建康。
在石头城，王敦与王导有一场私人会见。
王敦对王导说：“老弟不听我的话，险些灭族了！”原来元帝即皇帝位时，王敦本就反对，认为司马睿年纪大，想立一个更小的皇帝，可以自由掌握，王导不同意，力主立司马睿。
这次王敦起兵，王导带着家族子弟跪立宫门请罪，晋元帝赦免了他，没有怪罪他。
所以王导说：“兄不免太孟浪！现在侥幸得志，这是祖宗的庇佑，得休便休，不要太过分。
”王敦捋了捋长须，说：“你为什么这样胆小？刁、刘余党还立在朝廷，斩草须除根。
就是主位不移，朝政也要改革改革……”说着，用眼看了看王导。
王导知道他心怀不轨，便态度坚决地说：“只要朝廷悔过，不再疑忌，我兄弟长得安全，祖业得以为继，就到此为止。
不要有非分之想呵！”王敦在王导等抵制下，没有敢兴废立之事。
王敦在京中杀了周顗、戴渊，任免一批大臣，根本不朝见晋元帝，就带兵返回武昌。
晋元帝忧愤而死，太子司马绍即位，为晋明帝。
晋廷与王敦都加紧作军事准备，一个要征剿，一个要反叛。
晋明帝命华恒为骠骑将军，都督石头水陆诸军事，命郗鉴为安西将军，兖州刺史，都督扬州、江西军事，镇合肥，这都是针对王敦的。
王敦则以沈充、钱凤为心腹，以兄王含为征东将军，都督扬州江西军事，显然是与晋廷针锋相对。
太宁元年（公元３２３年），王敦移镇姑孰（今安徽当涂），正谋起兵，明帝微服视察芜湖，即谋讨逆，双方剑拔弩张，战事一触即发。
可正在这时，王敦病倒了。
钱凤问王敦：“倘遇不幸，后事作何安排？”王敦说：“现有三条计。
上计是在我死之后，解散军队，归附朝廷，以保全门户；中计是退回
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