●小说中的衣食住行周春梅 “沿着墙，靠火炉的旁边，丢着一大堆刚走进生活就疲乏害病了，跟他一样软弱 破烂东西。
褥垫啦，破旧的长袍啦，裤子和不中用。
啦，细蓝条子的衬衫啦，没有用处的破鞋 与以上两位不同，医士谢尔盖·谢尔盖 啦，所有这些破烂堆在一块儿，揉得很皱，伊奇的理论则是：“我们生病，受穷，那是因 混在一起，正在腐烂，冒出一股闷臭的气为我们没有好好地向仁慈的上帝祷告。
”但 味。
”你猜这是什么地方？答案可能会让你宗教信仰并不妨碍他在城里私人行医，把 大吃一惊——这是一所医院的前堂。
病房生意做得很大，为自己牟利。
他们信念不 的情况也并不比这儿好多少：酸白菜、灯芯同，但都在这个病室里一无建树：病人无所 的焦味、臭虫、阿摩尼亚味，弄得房间里臭作为，医师随波逐流，医士则浑水摸鱼，分 烘烘的，让人仿佛走进了动物园。
一杯羹。
从某种意义上说，当时整个社会 这是19世纪末俄国一所医院的“第六都变成了病态的“第六病室”，蕴蓄着不久 病室”——就是契诃夫的名作《第六病室》后的革命风暴。
中疯子们居住的病房。
医院的其他地方也 而在加缪的名著《鼠疫》中，里厄医生 一样糟糕：蟑螂、臭虫、耗子太多，外科病室不寄希望于未来与上帝，只是致力于眼前 里丹毒从没绝迹过，整个医院里只有两把的工作：“我不知道等着我的是什么，也不 外科手术刀，温度计连一个也没有。
门诊知道这一切结束之后会发生什么事。
就目 病人坐在又窄又黑的小过道里等着看病，前而言，有病人，必须治疗这些病人。
”志愿 医院的杂役和助理护士在他们身边跑来跑者塔鲁、帕纳鲁神甫、记者朗贝尔、小职员 去，皮靴在砖地上踩得咚咚地响，尸体和装格朗也各有自己的信念，却在面对鼠疫时 满脏东西的器具也从这里抬过去。
选择了与里厄医生一起付诸行动。
人们面 负责医院的安德烈·叶菲梅奇·拉京医对苦难和疫情所作的努力，也许等同于希 师其实是一个有思想有追求的人。
他阅读腊神话中西西弗斯推着巨石上山的苦役， 各类报刊书籍，了解世界上医学方面最新的但加缪却称赞这种反抗荒诞与虚无的勇 进展，从遗传学、细菌学到卫生学、精神病气：“攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人 学，却不愿意改善医院的状况。
他喜爱智慧心。
应当想象西西弗斯是幸福的。
”与拉京 和正直，可是却缺乏毅力和信心在自己的周医师所理解的第欧根尼式幸福不同，加缪 围建立一种合理而正直的生活。
他有一套所称赞的西西弗斯式幸福是积极有为、充 自己的哲学：既然一切都会消亡，所有人都满抗争精神的。
会死去——所有的生命、所有的状态都没有 最终支撑我们渡过难关的，并非高深 根本的区别，那么努力还有什么意义呢？人的理论，只是朴素的真理：付诸行动，锲而 们应该像那位住在木桶里的古希腊哲学家不舍。
第欧根尼一样，蔑视肉体的痛苦和尘世的纷 扰，追求自由而深刻的思考，将之视为最高的幸福，因此应当忍受痛苦，放弃反抗。
他还将自己的无能与不作为归咎于时代，想象自己如果出生在两百年后，就会成为另一个人。
于是他将本可以做的事都放弃了：比如多诊治一些病人；让环境变得干净，改善通 ●雅舍梅谈艺香雅趣陈元龙 风条件；把臭烘烘的汤改成有益健康的营养 此图以白色梅花为主题，用淡墨小 食品；雇用称职的助手等。
写意的画法勾勒花瓣，主枝干以重墨或 第六病室里的病人伊万·德米特里奇中墨变化写意 则激烈地批判医师的这套哲学，他认为任而成，用狼毫 何鼓吹对富裕和舒适生活的冷淡、对痛苦笔留飞白，大 和死亡加以蔑视的学说，对绝大部分人来处落墨，细心 说都是完全没法理解的，因为这大部分人收拾作品，花 从来也没有享受过富裕和生活的舒适。
蔑蕊则用细笔点 视痛苦就等于蔑视生活本身，因为人的全写。
图中绘有 部实质就是由饥饿、寒冷、委屈、损失、怕死两只松鼠相 等感觉构成的。
不断进展着的是奋斗、对逢、亲昵，其画 痛苦的敏感、对刺激的反应能力……人应法是用狼毫笔 当有一个能够同情和愤慨的灵魂。
拉京医干丝毛，努力 师并不反对病人这些激烈的批判，相反，他将它们的灵动 认为病人聪明，高尚，有美好的激情，但刚表现出来。
道这就是传说中的“东宫娘娘烙大饼，西宫娘娘剥大葱”？其实这并不是皇后做饭用的， “坤宁宫吃肉”虽然在明代坤宁宫是皇后的 住所，但到了清朝，坤宁宫的 李璋作用发生了变化。
除了皇帝 在清代，一些位高权重的大臣去世大婚以坤宁宫为洞房外，平时这座宫殿并 时，出殡队伍里会打出一个幡，上面大书不用于居住，而是日常举办宗教祭祀仪式 “坤宁宫吃肉”。
现代人看来会觉得莫名的场所，所以对里面的格局也进行了改造， 其妙，吃肉有什么 不仅更换了开门的 特别的，还值得专 方向，还设了南、北、 门写出来？这是 西三面大炕作为祭 因为，在当时，大 神的场所，并且搭建 臣能够在正月初 了煮肉用的锅灶。
二到坤宁宫参加 宫中祭天并不 皇家大祭，并分吃 是只在过年时举办， 祭神后撤下来的 而是每天早晚都要 肉，是享受“皇恩 煮整猪来供奉，每天 浩荡”的莫大殊 杀猪四头，根据记 荣，值得炫耀一辈子。
载，每天要烧二百斤木柴。
殿外偏东南处， 我们去故宫博物院参观，会发现坤还立有“神杆”，现在只剩下基座。
这根“神 宁宫里陈列着三口大锅。
如果不了解清杆”由松木制成，每年更换，需要在延庆的 代皇帝的祖先信仰，不免会产生疑问，难山里精心挑选“长二丈，围径五寸”的笔直 50岁以上的朋友都会对“学好数理对此倒是很有高见。
这位同学不仅是 化，走遍全天下”这句话非常熟悉。
“数理化”方面的高材生，还不偏科，语 曾几何时，老师和家长都把是否能文、政治、历史也很出色，并且是当时 学好“数理化”，作为对学生聪明与否的学校篮球队的主力，用现在的话说，是 评判标准。
直到上世纪80年代，高考文个“学霸”。
他高考时考的是理科，分 理科分班时，许多学校都把参加文科考数很高，考入全国一流大学，学的是工 试的学生划为脑袋不灵光的行列。
以至科专业，毕业后被分到大型国有企业， 于有些在文史哲方面很有天赋的学生，也很受领导重视。
为了免去被贴上“脑子笨”的标签，非要 他在企业业绩很好、自己前途
一 挤进理科班。
而有些不得不进入文科班片光明的时刻，攻读了工商管理专业 的学生，自信心都受到打击，总觉得低人课程，并拿到研究生学历。
后来在企 一头。
业改组时，他凭这个“文科”学历报考 参加理科高考的学生，多数进了一了公务员，踏进行政机关的大门。
既 些理工类院校，所学专业大多为机械、冶拥有工科的底子，又掌握了企业基层 金、化工，而毕业后多数进了相关国有企管理的经验和现代管理的知识，他成 业。
而那些学习文科的学生，多数进了了难得的复合型人才。
不久，他便被 师范、财经类院校，所学多为教育、会计、提拔为相关部门的领导。
金融、管理等学科，毕业后不是进了学 决定人生的三门课校，就是去了 政府机关或 贵翔银行。
如今， 他跟我说：人的一生从小就要学好的三门功课，应该是哲学、语文和体 三十多年过去了，我的那些学理科的同育。
因为哲学能解决人的世界观和方 学，虽都是工程师，甚至是“高工”，但大法论，帮助你认识事物的普遍规律，让 多数由于企业兼并重组等原因另谋高就你有一颗会思考的脑袋；而语文，能帮 或在家赋闲；而那些当年学文科的同学，助你具有良好的阅读、理解和语言表达 则一个个干得风生水起，许多人都成了能力，让你既有见识，又能写会说；体育 单位的高管，有的还成为重要岗位的领则让你拥有健康的体魄，趁着年轻学会 导干部。
游泳、滑冰或球类运动，不仅能锻炼身 曾有位同学不无遗憾地跟我说，他体，还能愉悦心情，让你终身受益。
本来对语文和历史非常感兴趣，文科成 这确实是他对人生的真实感悟。
绩在全年级也数得着，而数学只是中流；能在企业和个人工作都处于上升期时 但分班时，家长说啥也不让他学文科，说选择新的专业，并及时转行，是他哲学 是“丢不起这个人”。
结果，他只考了个思维的体现。
而多年来，在行政机关 一般的工科学校，学的是机械制图，进工做管理工作，自然离不开其良好的写 厂没几年就赶上企业重组，后来就下岗，作基础和演讲口才。
而能承担繁重的 自谋出路。
工作，绝对和他因坚持锻炼而有个强 由此看来，“学好数理化，走遍全天健的身体密不可分。
下”的说法并不可靠。
那么到底学好哪 但愿他说的这三门课对你有所 些课程能终身受益呢？我的另一位同学启发。
临近年根儿，还没放假，有些人就做好了休假计划。
往常假期，自驾游的确是一个不错的选 我的低碳年宫佳 篇让自己觉得满意的作品是一种快乐，能写出让别人也快乐的作品，就更是一种幸福啦！ 看着案头上的书， 择，可以游山玩水，开阔视野，还能看看堆成一座座起伏的小山峰，摊开的笔 别处不一样的风景，陶冶一下情操。
记本上，那一行行字，是我的手写文 可是，今年，还是要谨慎出行，少扎字，心里就会有一种满足感。
堆。
我的想法是戴上口罩，逛逛花草市 都说“民以食为天”。
的确，我是 场，买几盆蝴蝶兰，捎上几朵香水百合我家厨房的主人，一天三餐，我都会在 花，闻着馨香扑鼻，看着养眼，几朵花儿厨房里忙碌。
有了抖音和快手之后， 就能满足视觉和味觉的双重享受。
我会我经常会看那些身怀绝技的人展示他 很有耐心栽培它们，它们会让我的生活们现场炒出来的精致菜肴。
多姿多彩，一个“雅”字是准逃不了的。
假期里，我会备好食材，按照人家 我是一个喜欢安静的人，不太喜欢的步骤，一步步操作下去，再将这些好 喧闹。
闲暇时间，我会读几本心仪的书，吃又好看的创新菜肴，摆上桌子，让
一 写写读书心得，从书中吸收自己所需要家人其乐融融地吃一顿团圆饭。
的精神养料。
要是有灵感迸发，不能让 别担心，吃好之余，我还是会坚持 它像滑溜的小蛇一样溜走，赶紧写出一锻炼的。
我的锻炼很简单，又很实用，就是 松树，在树梢留下九节枝叶，其余的树枝走路。
手机里会忠实地记录着我一天 一概削掉。
“神杆”上面挂着锡斗，春秋大走了多少步。
祭时在“神杆”顶端穿上猪的颈骨，把猪 我可以去山林，去海边，去公园。
肉、内脏和米放在斗里，供给乌鸦食用。
总之，我选择的路线基本上都是空气 平时祭祀剩下的肉，除了送到皇帝、皇新鲜的地方，一边看风景，一边锻炼身 后、太后等处，也会分给当值大臣和侍体，真是一举多得的好方式。
卫、太监总管。
怎么样，您想怎样度过新春佳节呢？ 正月初二那天的大祭，意义不同凡 响，连杀猪数量都是平时的十倍。
能够 进坤宁宫吃肉的大臣都是皇帝“钦点”， 也是笼络臣子的表现。
人祭肉也叫胙肉，白水煮熟后分给各 生位王公大臣，只能用刀切着吃，而且理论 写上不能加调料。
尽管这样吃味道并不 意好，但对参与的大臣们来说，这是一种荣 ·耀。
有的太监会悄悄给大臣送上一点 朋 盐，或是在酱油里泡过晒干的草纸，可以 友 趁人不备给肉调味，事后这些太监自然 星期文库程远会得到赏赐。
紫禁城里的年味之
二 老娘娘琐话由国庆 说，仅流行于热衷此命题的圈子中，并未能获得广泛的社会认同”。
进入2000年以后，民俗活动在津日益增多，2001年娘娘宫曾举办过放荷灯活动，恰好民间艺术紫砂“百龙壶”展示同时举行，二者关联推出过两张一套连体明信片式门票，集邮公司承制。
明信片一面为 四十
四、票面越出越好看 紫砂壶照片，明信片一侧有副券，副券上有荷花蜡烛图。
娘娘宫门票花样不断翻新。
2010年 2009年正月十五灯节之时，娘娘宫举办 庚寅虎年，名为“虎年行大运”的“金币卡”“百子贺春灯会”，有专用门票一张，竖式，票 推出，印有“广大市民凭此卡进宫祭拜”字面橘色，上有爆竹声声吉祥图，背面注“本票 样。
卡票图样为三个金元宝摞起的样子，仅限灯会活动时间段内有效”字样。
与门票 正面为天后圣母像，背面为山门图，卡上关联的还有一张“百子贺春画牛灯”选票，右 嵌“金币”一枚，币面前后分别是山门图、侧预留三个灯笼的编号空格。
猛虎图。
2018年岁末，为迎接农历己亥春节到 近年，娘娘宫有一版横式金黄色门票，来，有关方面推出大型精装开合式画册《天 票价十元。
票面上山门图背后闪着光芒，后宫过大年》。
书中扼要表述了老天津年 上有“世界三大妈祖庙”字样。
门票背面有俗及庙内外年景，其中还有清嘉庆皇帝御 导览图以及诸神纪念日明细。
此票有姊妹赐“天津天后宫天上圣母之宝印”图，并特 版，即半价票，票面比十元票小一半，名为附猪年版门票一张。
“参观券”。
半价票正面仍是山门图，但有 画册附带的这张门票，画面喜庆热闹， 门前幡杆，文字是“世界著名妈祖庙”的提中间为大红底色衬托山门图，山门上方有 法。
半价票背面除了简介之外，右侧有庙“天津市民俗文化发祥地”金字，左右有灯 里的明代石狮照。
笼若干。
山门下方左右各有一头小金猪， 关于门票上常出现的“三大”字样，学象征“肥猪拱门”。
主图两侧为存根、副券， 者董季群1999年、2004年两次到福建妈祖标明“成人票拾元”。
门票背面以湄洲岛妈 庙进行实地考察，在2011年3月发文说，他祖雕像为底图，印有简介、窗花图案等，且 “曾以‘中国三大天后宫指的是哪三座天后标“先有天后宫，后有天津卫”字样，简体。
宫’为题，对当地的一些妈祖信徒进行调但是，简介文字又使用了繁体，且出现“天 查，均据‘内定’答案相差甚远。
近年在天后”的“后”被误排为“後”的问题。
另外，其 津文化圈内进行调查，许多人对此说亦不中“泰定三年（1326）敕建”的提法在学界也 认可，并指出其偏颇之处。
现在，即便浏览莫衷一是。
互联网，搜寻的答案也是五花八门，基本原 红学家周汝昌先生一直对娘娘宫抱有 因还在于认识的不统
一。
‘三大妈祖庙’之深深的感情，下一篇详述。
归来的战俘刘瑞成著
二、终于找到部队了 “立正！”刘高河的队伍尽管衣着破烂，步伐却坚定有力“。
哐哐、哐哐哐……”一路上，人们打着彩旗、扭着秧歌，到处都是欢庆胜利的场面。
再看那昔日耀武扬威的日本兵，一个个像吊死鬼一样，如同死了爹娘，低着头看着脚尖走路。
“王八蛋！”下了船，刘高河一看见那些日本男女就来气，恨不得追上去狠狠踢他们几脚，扇他们几个耳光。
“集合了！集合了，赶紧去登记。
”好景不长，政府接待处很快就扣留了他们。
接待处人员详细询问了他们的部队番号，对他们进行了登记，并要求把他们编入新的国军战斗序列。
“我是国民革命军第四战区第八路军冀东独立旅通讯连连长刘高河，我们要求返回八路军的队伍！”刘高河坚定地表了态。
“当、当然，那是你们的自由。
不过，你们所带的财物必须扣留！” “为啥？这都是我们自个儿的！”“私人物品可以留下，其他的财物必须交出来，这是规定！” 政府接待处也没为难他们，没收了不属于他们的财物后，就放他们走了——之前，刘高河动了个心眼，他怕弟兄们跟他 受委屈，已经安排一排长赵大贵把部分值钱的东西藏到码头附近的下水道里了。
从国军接待处出来，刘高河、赵大贵带着大家开始四处打听八路军的消息，终于在一个很僻静的角落，找到了八路军驻烟台的办事处。
“我们找冀东独立旅！”办事处的同志跟他们讲：“独立旅 几经辗转，早已整编，想重归建制非常困难。
现在山东、冀东等八路军的部队正在向东北方向集结，接受林总的领导，你们不妨再去打听打听。
”另外一位同志说：“原林总所属的沿海第7师，在开往东北之前，也在烟台设过留守处。
7师里面可能有冀东独立旅的一些人，你们可以试试运气，或许能打探到一些有用的消息。
” “谢谢，谢谢！”刘高河二话不说，拔腿就走。
老天不负有心人。
本来7师的留守人员已经撤出，后来又接到命令，东北人民自治军准备组建新的纵队，就留了三个人在这里收容散兵，所以还有一部电台，能够保持与大部队的正常联络。
联络上之后，接到上级指示：“命令，原冀东独立旅归国余部组建战俘排，由刘高河同志任临时排长，待休整一个月后，迅速前往葫芦岛集结！” “是！”大家兴奋无比。
回国战俘本来可以放假一个月，让大家回家探亲。
但刘高河怕队伍一散了，人心也跟着散了。
于是，他宣布放假三天，只同意附近的战士回家看看。
2021年2月2日星期二 9责任编辑：彭博朱孝兵副刊专刊部电话：23602873 近日，有网友爆料，内江市资中县重龙镇红光小学布置作业需要专门下载“爱上学”App，该App每学期收费100元。
该网友表示不理解“：布置作业为何必须购买App？用微信群不就解决了吗？” 资中县教体局相关负责人表示，为提升教育信息化水平，资中县教体局与四川广电资中分公司达 布成了《教育信息化框架合作协 议》，开展家校服务等方面合作。
该局对此做了明确要求， 置“爱上学”App项目属于服务性 收费，各校应本着学生及家长自 作愿原则开展此项目。
原来是“自愿”购买，家长为 业何还有意见？其实，只要不是傻 子，都知道学校或教体局的所谓“自愿”是个啥意思。
这么多年 中来，从收取择校费开始，到购买 校服、教辅材料，凡是学校的乱 的收费现象，哪一件不是打着“自 愿”的旗号？当处于强势地位的 ﹃学校，要求家长“自愿”掏腰包 时，又有哪个家长敢不“自愿”？ 奥何况，这一次“自愿”还有更 绝的手段：和布置作业捆绑。
你 秘若不购买这一款App，难道你的孩子不准备做家庭﹄作业了？所以，除了“自愿”挨宰，没有其他办法。
我觉得这里需要查一查：资中县教育部门与四川广电资中分公司联手推广这个App到底是为了教育现代化，还是在进行一场交易？ 也就是说，广电公司有没有付给教育部 门“好处费”？如果有，那就是腐败。
这里还有个教育管理的问题：老师 应如何给学生布置家庭作业？以前，该 校老师通过微信布置作业，现在则只发 在“爱上学”App上了。
但是，这两种做 法都是错误的。
其实，学生的家庭作业既不 能发在App上，也不能发在微信 上，只有一个方法是正确的：那 就是像几十年前那样，写在黑板 上，让学生自己记录下来。
发在 微信上也是错误的——难道让 每个学生都有一部手机？难道 让家长把作业再转发给学生？ 殷 现在已禁止家长批改作业了，再将作业发给家长就更没道理了。
国安 请注意，这并不是我们想当然，教育部就是这样规定的。
针 对全国政协委员提出的《关于停 止小学老师用手机微信和QQ 对学生及家长布置和提交作业 的提案》，近日，教育部在官网上 做出回复称：明确教师不得通过 手机微信和QQ等方式布置作 业，或将批改作业的任务交给家 长，避免出现“学校减负、社会增 负，教师减负、家长增负”等现 象。
2018年8月，教育部等八部 门曾联合下发《综合防控儿童青少年近 视实施方案》，要求学校布置作业不依赖 电子产品，原则上采用纸质作业。
所以，建议相关部门，既要查清资中 县教育部门强卖App的问题，也要纠正 其使用电子设备布置作业的问题。
“研压群芳”是“艳压群 网络新词语芳”的谐音。
“群芳”本指各种● 艳丽、芳香的花，喻指美女。
研压群芳“艳压群芳”就是指容颜艳丽， 能够压过众位美女“。
研压群芳”之“研”是指考研，该词的 詹静珍 一动不动地备考，非常容易堆积脂肪。
在准备考研的过程中，人们的压力比较大，就容易暴饮暴食，造成过劳肥。
由于用脑过度，精神压力过大，也有人出现脱 意思就是考研压住、束缚住了女孩子。
发的现象，造成发际线后移。
看来，在全 一般来说，女孩子都比较爱美，但再身心投入紧张的复习时，也要合理饮食、 精致的女孩，一旦准备考研之后，都要每适度运动、保重身体，只有这样才不至于 天少则几个小时，多则十几个小时坐着出现“研压群芳”的现象。
河南商丘曾有个高级领导干部叫子罕。
有个人得到了一块宝玉，把它献给子罕。
子罕不接受。
献玉人说：我 一点与一切张建云 辞之时，突然从怀中捧出十斤黄金，放在桌上说：恩师难得光临，我准备了一点小礼，以报栽培之恩。
杨震说：以 把它给玉匠看了，玉匠认为它是珍宝，我前正因我了解你的真才实学才举你为孝 才献给您的。
子罕说：我把不贪财作为廉，希望你做一个廉洁奉公的好官。
可 珍宝，你把玉作为珍宝。
如果我接受你你这样做，岂不违背我的初衷和对你的 的玉，我们都会丧失珍宝，还不如各人持厚望吗？你对我最好的回报是为国效 有自己的珍宝。
力，而非送给我个人什么东西。
献玉人可能想通过行贿得到一官半 王密坚持说：三更半夜，无人知晓， 职，一旦得到了就会寻找更有价值的宝物恩师您还是收下吧。
杨震立刻声色俱厉 献给地位更高的领导，但最后 道：你这是什么话，天知，神 很可能下场不堪——或被打 知，我知，你知，你怎么可以 回原点，或锒铛入狱。
子罕假 说没有人知道呢？没有别人 若接受宝玉，就会喜欢上锦衣 在，难道你我的良心就不在 玉食、歌舞升平，那么时任的 了吗？王密顿时满脸通红， 宰相位置也就岌岌可危。
想赶紧溜走。
你保留你的玉，我保持我的清白。
假若杨震接受了下属的金子，他就 这个春秋战国时的故事叫子罕辞玉。
到只拥有金子，而坦荡、廉洁也就都一去不 了东汉，有个更精彩的“子罕辞玉”。
复返了。
经过历史上和当下的众多贪官 东汉名臣杨震公正廉洁，不谋私落马案例来看，这金子到最后也会不翼 利。
他任荆州刺史时发现王密才华出而飞；而与金子一起飞走的可能还有官 众，便向朝廷举荐王密为昌邑县令。
后职、自由和生命。
来，他调任东莱太守，途经昌邑，王密亲 被钓上钩的鱼，无非是贪图那一点 赴郊外迎接恩师。
鱼饵，投火的飞蛾不过认为那死亡之地 晚上，王密前去拜会杨震，俩人聊得是一条光明大道罢了。
拥有了一点，就 甚欢，不知不觉已是深夜。
王密起身告失去了一切。
还是一点都不要的好。
工作狂是怎样休息的 【德】莉娜·维特本凯特琳·伍尔夫西娜·莫西尼克著 中国友谊出版公司
二、全身心地打个哈欠 闹钟早早地响起，一晚就这么过去了。
想当年我们少年时能一大早活力四射地从床上蹦起来，迎接新的一天带给我们的惊喜。
再看看现在的我们，眼皮低垂，四肢无力，声音沙哑。
脑子呢？恐怕还死睡着呢。
这情况可不陌生吧？但别闷闷不乐了！现在要准备出发！ 让我们先打个酣畅淋漓的哈欠！但可别再倒回床上。
最好让窗户大开，或者走到阳台上。
而现在张大嘴，所做的就是我们在工作时太过于喜欢强忍着的事了（我们总是只有在寂静的小隔间里，或等同事看不见的时候才容忍自己来这么一下）：打哈欠！而且要能打多大就打多大。
这和我们的声音又有什么关系呢？这是因为，在打哈欠的过程中，我们能够伸展并放松喉咙处所有的肌肉组织，还包括其他发声部位：嘴巴、舌头和下颌肌肉。
同时，紧绷的后颈与肩部肌肉也会变得松弛。
大家现在或许感到更清醒了吧？ 这并不出奇！在打哈欠的时候，我们的呼吸变得更深，肺部得到了更充足的供氧——这是献给全身上下的动力循环，并且能帮助补充元气。
现在请你鼓起勇气，发出声来：叹一口气。
是如释重负的叹息，还是绝望的喘息？都不是，这是对新一天的满是喜悦的轻叹！慢慢让你的声音在掌握之下，由高到低地滑下来。
从最高的音域由上而下，一直到降到谷底。
这些“滑动”是对总体音域的一个既柔和又有效的暖身练习。
这为什么重要呢？说到底，我们说话的时候不只是用一个声调，而是通常在一个八度的范围内变换语言韵律。
在钢琴键盘上，这是从大C到小c之间的距离，相对应的则是全音域中的8个音节。
现在让我们再换个方向。
从谷底最深处一直到高音，并发出略带惊异色彩“噢噢噢噢”的声音。
重复该练习几次，让我们的发声部位就此告别此前数个小时的睡眠状态。
你可以在洗漱之前，扮演“人猿泰山”——用上我们早已耳熟能详，且一如既往强有效的“泰山式动作”。
用双手轻轻捶打前胸，同时用你习以为常的说话音调发出“呀呀呀”的声音。
尽可能将发声多维持一小会儿。
其中的“a”一音很有开嗓作用。
轻敲前胸则能让胸部肌肉放松下来。
现在再在脑海中将“好”送给自己，给伴侣、孩子、同事，将“好”送给大好工作日——这样新的一天说不定也会走运？现在洗漱时间到！ 还有一个额外的小贴士：在刷牙、剃须或化妆间隙，你可以送给镜子中的自己一个友好的微笑。
这有助于战胜我们脑子里的小牢骚鬼，提升心情指数。